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      孔子最新經(jīng)典語(yǔ)錄

      其他經(jīng)典語(yǔ)錄 時(shí)間:2017-11-01 我要投稿
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        孔相信大家對(duì)孔子都不陌生,他也給我們留下了很多經(jīng)典的話語(yǔ)。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。

      孔子最新經(jīng)典語(yǔ)錄

        1) 不學(xué)禮,無(wú)以立。

        2) 己所不欲,匆施于人。

        3) 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

        4) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

        5) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

        6) 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

        7) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與交而下信乎?傳不習(xí)乎?

        8) 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

        9) 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆也,

        10) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

        11) 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

        12) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

        13) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

        14) 過(guò),則匆憚改。

        15) 不遷怒,不二過(guò)。

        16) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

        17) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

        18) 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

        19) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

        20) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

        21) 與交,言而有信。

        22) 以文會(huì)友,以友輔仁。

        23) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。

        24) 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

        25) 巧言亂德。

        26) 巧言令色,鮮矣仁。

        27) 剛、毅、木、訥近仁。

        28) 有德者必育言,有言者不必育德。

        29) 聽(tīng)其言而觀其行。

        30) 君于不以言舉人,不以人廢言。

        31) 古者言之不出,恥躬不逮也。

        32) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

        33) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

        34) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

        35) 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

        36) 事君,敬其事而后其食。

        37) 禮之用,和為貴。

        38) 放于利而行,多怨。

        39) 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

        40) 道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

        41) 出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

        42) 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

        43) 百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

        44) 君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

        45) 君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

        46) 文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。

        47) 君使臣以禮.臣事君以忠。

        48) 子路問(wèn)事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

        49) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

        50) 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

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