亞里士多德經(jīng)典語(yǔ)錄推薦

　　1、教育是廉價(jià)的國(guó)防 。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。

　　2、學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。

　　3、邪惡事件起因于邪惡。熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候愛(ài)著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛(ài)真理。吠犬之用，勝于睡獅。教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國(guó)家的事務(wù) 。

　　4、對(duì)上級(jí)謙恭是本分;對(duì)平輩謙遜是和善;對(duì)下級(jí)謙遜是高貴;對(duì)所有的人謙遜是安全。

　　5、勇敢乃是自信與害怕中間之道。情感是所有樣感覺(jué)：它們改變?nèi)藗�，影響著人們的判斷，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺(jué)。這類(lèi)情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對(duì)應(yīng)的情感。

　　6、最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的。

　　7、人類(lèi)是天生社會(huì)性動(dòng)物。

　　8、有人問(wèn)：寫(xiě)一首好詩(shī)，是靠天才呢，還是靠藝術(shù)?我的看法是：苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才，有天才而沒(méi)有訓(xùn)練 ，都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。教育是廉價(jià)的國(guó)防。

　　9、人，在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動(dòng)物中最壞的'東西。……他在動(dòng)物中就是最不神圣的，最野蠻的。

　　10、教育并不能改變?nèi)诵�，只能改良人性。記憶為智慧之母。最初偏離真理毫厘，到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。壞人因畏懼而服從，好人因愛(ài)而服從。求知是人類(lèi)的本性。

　　11、人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。

　　12、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國(guó)家的事務(wù)。

　　13、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故

　　14、勞動(dòng)的目的是為了獲得閑暇。

　　15、德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。

　　16、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

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