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    1. 孔子和孟子的語錄

      時間:2021-04-11 14:02:26 語錄 我要投稿

      有關(guān)孔子和孟子的語錄

        孔子和孟子都是我們古代偉大的思想教育家、文學家,他們所留下來的種種文化,教育了我們一代又一代人。下面是小編整理收集的有關(guān)孔子和孟子的語錄,歡迎閱讀參考!

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        孔子經(jīng)典語錄

        1、不義而富且貴,于我如浮云。

        2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

        3、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

        4、孔子曰:走別人的路,讓別人無路可走。

        5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

        6、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

        7、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

        8、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

        9、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        10、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

        11、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

        12、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

        13、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

        14、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

        15、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

        16、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

        17、執(zhí)子之手,將子拖走。子說不走,好吧,關(guān)門放狗。

        18、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

        19、孔子曰:打架用磚乎!不亦亂乎!照頭乎!乎不死,再乎!

        20、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

        21、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

        22、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

        23、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

        24、孔子曰:“中午不睡,下午崩潰。”孟子曰:“孔子說的對!”

        25、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

        孟子的經(jīng)典語錄

        1、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。

        2、言定天下者一道,仁政而已,不貪殺人,人則歸之,是故文王視民如傷,此之謂也。

        3、王知夫苗乎?七、八月之間旱,則苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,則苗氵孛然興之矣。其如是,孰能御之。

        4、生于憂患,死于安樂。

        5、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。

        6、人有恒言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

        7、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

        8、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。

        9、魚和熊掌不可得兼。

        10、不以規(guī)距,不能成方員(圓)。不以六律,不能正五音。

        11、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。

        12、諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。

        13、說大人則藐之,勿視其巍巍然。

        14、人人都可以當堯舜這樣的好人。

        15、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

        16、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

        17、人之患,在好為人師。

        18、孟子言且令臣庶皆後去其仁義,而先且以自利,則不交相殺奪,故不足自飽饜。言必殺奪。

        19、仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。

        20、君子莫大乎與人為善。

        21、不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾。

        22、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。

        23、則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而國必危亂喪亡矣。

        24、其進銳者,其退速。

        25、始作俑者,其無後乎。

        孔孟個性的故事

        “讀孔子如沐春風,讀孟子如聞戰(zhàn)鼓!边@是著名學者易中天先生對兩位先賢的評價。在他看來,孔子溫文爾雅,孟子則個性張揚。那么,歷史上的孔子和孟子是怎樣的人呢?

        孔子小時候家里比較窮,他孔子做過吹鼓手,孔子也放過牛羊。小孔丘刻苦讀書、自學成才,養(yǎng)成了謙虛好學的品德。他向別人請教時總是恭恭敬敬。成為人人尊崇的學者后,門下弟子三千,他也將這種謙遜的習慣保持了下來?鬃铀粌H學識淵博,胸襟也十分開闊,而且為人寬容大度。有次在鄭國,有人把他形容成“喪家之狗”,孔子他也不生氣,一笑置之。

        可別以為孔子只是一味寬容,沒有脾氣。在學習上,孔子和現(xiàn)在的老師一樣,對學生嚴格要求,不允許他們有絲毫懈怠。有一次,有位叫宰予的學生大白天睡覺,孔子發(fā)現(xiàn)后十分生氣,當眾斥責他:“朽木不可雕也!”對于寬厚的孔子來說,這已經(jīng)是很嚴厲的批評了。所以,孔子敦厚,卻不是沒有原則。

        查一下,看看“朽木不可雕也”是什么意思。同學們可別學宰予,要珍惜這大好時光啊!

        孟子說過:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。你們知道是什么意思嗎?這又反映了他什么樣的性格呢?

        與寬厚謙恭的`孔子相比,孟子的個性更為鮮明。孟子生活在戰(zhàn)國時期,據(jù)傳,他是孔子的孫子子思的再傳弟子。當時,各地諸侯為爭奪土地連年征戰(zhàn),百姓們流離失所。在這樣的亂世,孟子以天下為己任,游歷各國,推行自己的政治主張。

        面對君王時,孟子總是快言快語,從不卑躬屈膝。齊宣王曾經(jīng)問他親貴大臣應(yīng)做的本分,孟子回答說:“如果國君犯了大錯,臣子就應(yīng)該反復(fù)勸諫;如果反復(fù)勸說了不聽,臣子就可以廢掉他另立新君!饼R宣王聽了,臉色都變了。這樣尖銳的話,沒有非凡膽識與魄力的人,是無論如何也不敢說出口的。

        孟子曾豪邁地說:“如果要使天下太平,當今世上,除了我還有誰呢?”這種以天下為己任的思想,影響了一代又一代讀書人。

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