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    1. 孔子的語錄

      時間:2023-10-13 11:03:03 秀雯 語錄 我要投稿

      孔子的常用經(jīng)典語錄150句

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的語錄才經(jīng)典呢?下面是小編幫大家整理的孔子的常用經(jīng)典語錄,歡迎大家分享。

      孔子的常用經(jīng)典語錄150句

        1、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

        2、歲寒,然后知松柏之后凋也。

        3、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

        4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上)

        5、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)

        6、人無遠慮,必有近憂。(同上)

        7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

        8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(論語·子罕)

        9、歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

        10、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)

        11、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語·述而)

        12、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?同上)

        13、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語·為政)

        14、知之為知之,不知為不知。(同上)

        15、溫故而知新,可以為師矣。(同上)

        16、言必信,行必果。(論語·子路)

        17、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上)

        18、敏而好學(xué),不恥下問。(論語·公冶長)

        19、既來之,則安之。(論語·季氏)

        20、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)

        21、敏于事而慎于言!墩撜Z·學(xué)而》

        22、人而無信不知其可也!墩撜Z·為政》

        23、訥于言而敏于行!墩撜Z·里仁》

        24、聽其言而觀其行。《論語·公冶長》

        25、敬鬼神而遠之!墩撜Z·雍也》

        26、已欲立而立人,已欲達而達人語出!墩撜Z·雍也》

        27、述而不作,信而好古!墩撜Z·述而》

        28、不義而富且貴,于我如浮云。《論語·述而》

        29、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語·述而》

        30、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。《論語·子罕》

        31、民無信不立!墩撜Z·顏淵》

        32、君子成人之美。《論語·顏淵》

        33、不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》

        34、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

        35、君子求諸己,小人求諸人。

        36、小不忍則亂大謀。《論語·衛(wèi)靈公》

        37、道不同,不相為謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

        38、四海之內(nèi),皆兄弟也。

        39、巧言令色,鮮矣仁!《學(xué)而》

        40、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

        41、里仁為美。擇不處仁,焉得知?

        42、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

        43、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

        44、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

        45、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        46、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

        47、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

        48、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

        49、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。

        50、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

        51、歲寒,然后知松柏之后雕也。

        52、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

        53、巧言令色,鮮矣仁!

        54、不遷怒,不貳過。

        55、人能宏道,非道宏人。

        56、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

        57、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

        58、工欲善其事,必先利其器。

        59、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

        60、是可忍,孰不可忍也。

        61、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

        62、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

        63、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

        64、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

        65、過而不改,是謂過矣!

        66、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

        67、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

        68、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

        69、聽其言而觀其行。

        70、學(xué)而不厭,誨人不倦。

        71、人之生也直,罔之生也幸而免。

        72、知之為知之,不知為不知,是知也。

        73、小不忍則亂大謀。

        74、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

        75、溫故而知新,可以為師矣。

        76、人而無信,不知其可也。

        77、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        78、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

        79、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

        80、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

        81、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

        82、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

        83、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

        84、不以其道,得之不去也。

        85、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

        86、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

        87、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

        88、朝聞道,夕死可矣。

        89、不患人之不己知,患不知人也。

        90、見利思義,見危授命。

        91、己所不欲,匆施于人。

        92、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

        93、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

        94、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

        95、以直報怨,以德報德。

        96、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。

        97、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。

        98、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

        99、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

        100、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

        101、窮不失義,達不離道。

        102、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

        103、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

        104、與朋友交,嚴(yán)而有信。

        105、吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

        106、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

        107、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

        108、行有不得,反求諸己!

        109、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

        110、事君盡禮,人以為諂也。

        111、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

        112、興于詩,立于禮,成于樂。

        113、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

        114、君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

        115、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。

        116、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以為次矣。

        117、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

        118、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

        119、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

        120、吾之大患為吾有身。

        121、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

        122、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢見周公!

        123、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        124、小人同而不和,君子和而不同。

        125、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

        126、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

        127、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

        128、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。

        129、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

        130、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

        131、人之生也直,罔之生也,幸而免。

        132、三年無改于父之道,可謂孝矣。

        133、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

        134、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

        135、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

        136、君子求諸己,小人求諸人。

        137、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

        138、德不孤,必有鄰。

        139、興于詩,立于禮。成于樂。

        140、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

        141、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

        142、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

        143、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。

        144、天下之至仁者,能合天之至親也。

        145、益者三友:友直、友諒、友多聞。

        146、慎終,追遠,民德歸厚矣。

        147、仁者必有勇,勇者不必有仁。

        148、過而不改,是謂過也。

        149、故君子居易俟命,小人行險以僥幸。

        150、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

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