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    1. 移居其二閱讀答案

      時(shí)間:2024-11-20 19:00:31 煒玲 閱讀答案 我要投稿

      移居二首其二閱讀答案

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      移居二首其二閱讀答案

        移居其二閱讀答案 1

        閱讀下面的詩歌,完成下列小題。

        移居二首(其二)

        [東晉]陶淵明

        春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。

        農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時(shí)。

        此理將①不勝?無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②,力耕不吾欺。

        【注】①此理:這種生活樂趣。將:豈。②紀(jì):經(jīng)營料理。

        12.下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項(xiàng)是

        A.從作者所處的年代看,本詩不是一首律詩。

        B.“相思則披衣”句運(yùn)用了頂真的修辭手法。

        C.“言笑無厭時(shí)”句寫與家人談笑從無厭倦。

        D.“無為忽去茲”表達(dá)作者對(duì)此生活的喜愛。

        13.以下對(duì)本詩風(fēng)格的'評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是

        A.慷概豪邁B.清麗朦朧

        C.平淡自然D.清淡空靈

        14.結(jié)合整首作品,評(píng)析“衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺”兩句的作用。

        答案:

        12.C

        13.C

        14.答案示例:“衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺”兩句既是對(duì)前面寫村中生活樂趣的延續(xù),也是對(duì)這種樂趣的定位和深化。詩作前面寫到的賦詩之樂、飲消之樂以及朋友相與之樂都是當(dāng)時(shí)士大夫所追求和享有的生活之樂,而這兩句所寫的農(nóng)耕之樂和真誠樸實(shí)之樂卻是詩人作為一個(gè)親近大自然的勞動(dòng)者所獨(dú)有的。同時(shí)這兩句透露的身份定位也使前面所寫的這些生活樂趣都著上了普通勞動(dòng)者的色彩,深化了作品內(nèi)容,體現(xiàn)了作者對(duì)淳樸自然的生活價(jià)值的追求。

        移居其二閱讀答案 2

        移居二首①其二

        陶淵明

        春秋多佳日,登高賦新詩。

        過門更相呼,有酒斟酌之。

        農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。

        相思則披衣,言笑無厭時(shí)。

        此理將不勝?無為忽去茲。

        衣食當(dāng)須紀(jì)②,力耕不吾欺。

        [注]①陶淵明于義熙元年(405)棄彭澤令返回柴桑里,四年后舊宅遇火。義熙七年遷至南里之南村,是年四十七歲。②紀(jì):經(jīng)營。

        15.下列對(duì)《移居二首(其二)》的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

        A.首二句“春秋多佳日,登高賦新詩”,雖無一字刻畫景物,而風(fēng)光之清靡高爽,足堪玩賞,詩人登高賦詩,忘卻塵網(wǎng)之苦,神情超曠的形象如在眼前。

        B.“過門更相呼”“相思則披衣”的細(xì)節(jié)描寫,將詩人與鄰人間純樸的情誼寫到極致,與杜甫《客至》中“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”異曲同工。

        C.詩中描寫了詩人移居南村后,和鄰人融洽相處的生活場景,忙時(shí)勤力耕作,閑時(shí)隨意往來。詩中所體現(xiàn)的人生興味和自然之理與東晉士族的玄學(xué)自然觀相同。

        D.此詩以登高賦詩發(fā)端,以衣食力耕收尾,中間羅列日常交往瑣事。詩人以情化理、理入于情,平淡散緩,從容自然的章法與詩意相得益彰。

        16.前人評(píng)價(jià)陶淵明的詩,統(tǒng)歸于平淡,但那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術(shù)韻味,這首詩從平淡的田園耕作里討出了人生天然的樂趣。試分析本詩與《歸去來兮辭》有哪些相同的樂趣。(6分)

        答

        15.【答案】C【解析】本題考查理解鑒賞古代詩歌的能力。“與東晉一般貴族士大夫的.玄學(xué)自然觀沒有什么兩樣"錯(cuò)誤。東晉士族優(yōu)游山水之風(fēng)頗盛,但其游山玩水之樂,大多不過是無所事事、自命風(fēng)雅而已,他們?cè)谠娭兴耐械男,看似高深莫測,其實(shí)只是空虛放浪的寄生哲學(xué)而已。陶淵明的自然之趣是脫離虛偽污濁的塵網(wǎng),將田園當(dāng)作返璞歸真的樂土;他詩中所寄托的玄理,是在與淳樸勤勞的農(nóng)夫交往中和親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)后悟出的人生真諦,其中包涵著豐富的生活情趣。

        16.【答案】①登高賦詩之樂(春秋多佳日,登高賦新詩/登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩) ;②與鄰里相交之樂(過門更相呼,有酒斟酌之/悅親戚之情話,樂琴書以消憂,農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇);③自力耕食,自由自在之樂(此理將不勝?無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘籽)(概括出2個(gè)要點(diǎn),且分析合理得6分。每個(gè)角度概括得1分,兩首作品具體分析得2分。)

        移居其二閱讀答案 3

        二首①·其二

        春秋多佳日,賦新詩。

        過門更相呼,有酒斟酌之。

        農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒。

        相思則披衣,言笑無厭時(shí)。

        此理將不勝?無為忽去茲。

        衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。

        【注】①陶淵明于義熙元年(405)棄彭澤令返回柴桑里,四年后舊宅遇火。義熙七年遷至南里之南村,是年四十七歲。

        15、下列對(duì)《移居二首(其二)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

        A、首二句“春秋多佳日,登高賦新詩”,雖無一字刻景物,而風(fēng)光之清靡高爽,足堪玩賞,詩人之神情超曠,也如在目前。

        B、“閑暇輒相思”與“相思則披衣”兩句中的“相思”運(yùn)用民歌常見的頂針格,使筆意由于音節(jié)的復(fù)沓而更加流暢自如。

        C、此詩以樂發(fā)端,以勤收尾,中間又穿插以農(nóng)務(wù),雖是以寫樂為主,而終以勤為根本,章法與詩意相得益彰。

        D、這首詩中快然自足的樂趣所體現(xiàn)的'自然之理與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒有什么兩樣。

        16、這首詩從耕蓄的憂勤里討出人生天然的樂趣,在真率曠達(dá)的情意中化人淵深樸茂的,試結(jié)合詩句分析其中的樂趣與哲理。

        答案:

        15、 D “與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒有什么兩樣”錯(cuò)誤。

        16、

       、贅啡ぃ旱歉哔x詩之樂(“春秋多佳日,登高賦新詩”);與鄰人過從招飲之樂(“過門更相呼,有酒斟酌之”);披衣而起、言笑無厭之樂(“相思則披衣,言笑無厭時(shí)”)

       、谡芾恚簶分杏欣恚扇吻檫m意的樂趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。自然之樂的根源在于勤力躬耕,這是陶淵明自然觀的核心。(“此理將不勝?無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺”)

        移居其二閱讀答案 4

        移居①(其二)

        陶淵明

        春秋多佳日,登高賦新詩。

        過門更相呼,有酒斟酌之。

        農(nóng)務(wù)各自掃,閑暇輒相思。

        相思則披衣,言笑無厭時(shí)。

        此理將不勝,無為忽去茲。

        衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺。

        【注】①移居:陶淵明的住處遭遇火災(zāi),新遷到南村,此詩是移居后不久所作。

        14.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

        A.春秋佳日,登高賦詩,開篇兩句于不經(jīng)意中道出詩人移居后的欣然自得之情。

        B.披衣而起,言笑無厭,詩人與村民們終日飲酒游樂,關(guān)系融洽,其樂融融。

        C.“此理將不勝,無為忽去茲”,這兩句緊扣題目,表達(dá)詩人在此久居的愿望。

        D.這首詩語言清新樸素,直如口語,看似平淡散緩,實(shí)則渾然天成,情意率真。

        15.詩人是如何看待“樂”與“勤”的?表明了詩人怎樣的'態(tài)度?請(qǐng)簡要分析。(6分)

        答

        14.(3 分)B(“詩人與村民們終日飲酒游樂”有誤。)

        15.(6 分)①樂從勤中來。要欣賞恬靜的自然風(fēng)光,享受淳樸的鄰里之樂,就應(yīng)參加生產(chǎn)勞動(dòng),自營衣食。②勤是樂的保障。勤力躬耕是樂的根源,勤是人生的真諦。(4 分,意思對(duì)即可)

        態(tài)度:表明詩人熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的態(tài)度。(2 分,意思對(duì)即可)

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