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    1. 《美在何方》閱讀答案

      時(shí)間:2025-01-11 17:49:55 曉璇 閱讀答案 我要投稿
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      《美在何方》閱讀答案

        無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題,就有可能接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以分析自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的得與失。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎?以下是小編整理的《美在何方》閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《美在何方》閱讀答案

        《美在何方》閱讀答案 1

        美在何方說(shuō)起來(lái)十分奇怪,記憶中對(duì)美的覺(jué)悟居然是從書(shū)本開(kāi)始。我生活的這個(gè)城市,美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來(lái)的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許美在何方說(shuō)起來(lái)十分奇怪,記憶中對(duì)美的覺(jué)悟居然是從書(shū)本開(kāi)始。

        我生活的這個(gè)城市,美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來(lái)的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許多美麗的事物,譬如一朵花,一片云。我的這個(gè)城市適宜拍照而不是游覽。每次從風(fēng)景地歸來(lái),總是十分沮喪,往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去,活潑潑的感覺(jué)神經(jīng)便覺(jué)得疼痛。朋友教過(guò)我一個(gè)看畫(huà)的方法:卷起一本雜志,像單筒望遠(yuǎn)鏡,用一只眼睛來(lái)欣賞。這時(shí),遮去畫(huà)框之外的紛亂,畫(huà)居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來(lái)的。

        不過(guò),我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的印象。

        “兩個(gè)黃鶴鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船!

        我的審美意識(shí)是從這里開(kāi)始的。

        中國(guó)古典詩(shī)詞的美是那么純粹,令人情不自禁。我不知也無(wú)須知道翠柳置身何地,無(wú)須知道這千秋的滄桑與萬(wàn)里的景觀。

        “枯藤老樹(shù)昏鶴,小橋流水人家!

        詞兒一蹦一跳的,讀起來(lái)眼睛會(huì)一閃一閃。

        “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還。”

        這是氣勢(shì)。

        “大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。”

        這是慷慨。

        “十生死兩茫茫,不思量,自難忘!

        這是沉甸甸的憂傷。

        人漸漸走入景中,將景淹去,留下一點(diǎn)氣息。

        “落花人獨(dú)立,微雨燕成飛。”

        有燕在雙飛,人就立得更孤獨(dú)了。

        “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!

        這需要心情。凡俗的我雖然沒(méi)有那種超然,卻有對(duì)超然的向往。有位老先生近來(lái)發(fā)現(xiàn)陶淵明是個(gè)斜眼,因他東籬采菊卻見(jiàn)了南山。我想這也是游戲之論吧。不僅南山,北山西山也是見(jiàn)得的,連眼都不必斜,只消轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體就行。我想我們是很容易被這樣的詩(shī)句煩了的,因?yàn)槲覀兗葻o(wú)菊可采,又無(wú)南山可見(jiàn),所見(jiàn)之物多是人之眼,所以需要研究它究竟是斜還是不斜。

        從詩(shī)詞出發(fā),回到生活中,人的感覺(jué)有了兩個(gè)系統(tǒng):藝術(shù)與非藝術(shù)。藝術(shù)是我們逃遁現(xiàn)實(shí)壓力的港灣。是在心目中被放大,直到淹了一天一地。美在心目中被抽象,以至不需特定的對(duì)象。

        美常常是無(wú)名的。走在九寨溝,看近處的水,遠(yuǎn)方的山,拍拍大樹(shù),數(shù)一數(shù)牛,在珍珠灘洗洗雙足。我無(wú)力指出一個(gè)具體的美,即使指出也是虛妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的細(xì)節(jié)都淡化了,心中起伏著一種莫名的愉悅。景物不再是對(duì)象;于是人也就不再君臨一切。在這美好的時(shí)間和美好的地點(diǎn),一切都是和諧的。不需要刻意修飾,努力操作,苦思冥索。許多人支起照相機(jī),許多人架起畫(huà)板。然而全都徒勞,因?yàn)槿∩嵋彩嵌嘤嗟。我想,我們熱?ài)的'還是這樣一種深入其中的境遇,熱愛(ài)它的全體,否則,旅游如何能成為人類(lèi)如火如荼的節(jié)目呢?這樣的美比起“綠肥紅瘦”式的吟詠更有生命力。

        能在生活中常?匆(jiàn)美是一大幸事,如能看到他人未能體察的美尤為幸福。幸好在景觀之外還有人情、力量、崇高,人的情感由此豐富起來(lái)。

        很多以前,我常常站在曬臺(tái)上看一個(gè)人走過(guò)弄堂。她走入我的視線直到消失,其間不過(guò)一分鐘。那時(shí)我還小,不懂愛(ài)情或情欲,只覺(jué)得想看一看。假如世上有所謂“美的覺(jué)悟”的話,這就是了。這是最典型也是最普遍的覺(jué)悟,其間沒(méi)有語(yǔ)言的參與,其間無(wú)須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,是情不自禁的真正的覺(jué)悟。(選自《躺著讀書(shū)》,作者陳村)

        1、本文題目是“美在何方”,作者認(rèn)為“美”在哪里?

        答:_______________________________________________________________________

        2、第二段末句說(shuō)“城市之美也是這樣得來(lái)的”,是怎樣得來(lái)的?

        答:_______________________________________________________________________

        3、第三自然段表述了作者對(duì)“城市之美”怎樣的看法?這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用?

        答:_______________________________________________________________________

        4、本文大量引述了古代著名詩(shī)人的著名詩(shī)句,請(qǐng)你寫(xiě)出其中兩位的姓名及其生活的朝代。

       、僭(shī)句:__________________________;作者是__________,他是__________朝人。

       、谠(shī)句:__________________________;作者是__________,他是__________朝人。

        5、文章末段中,作者稱他“很多以前”的一次經(jīng)驗(yàn)為“真正的覺(jué)悟”,“真正的覺(jué)悟”的本質(zhì)含義是什么?

        答:_______________________________________________________________________

        6、本文對(duì)你認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生有什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合文章語(yǔ)句談一談。(談一個(gè)方面即可)

        答:_______________________________________________________________________

        參考答案:

        1、“美”在現(xiàn)實(shí)生活中,“美”在每個(gè)人的心中。

        2、是排除骯臟、雜亂、喧囂、破舊之后得來(lái)的。

        3、城市之美需要用勁才能看出來(lái)。這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。

        4、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,作者杜甫,唐!熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái)”,作者李白,唐!翱萏倮蠘(shù)昏鴉”,作者馬致遠(yuǎn),元。“大江東去”,作者蘇軾,宋!笆馈,作者蘇軾,宋。“落花人獨(dú)立”,作者翁宏,唐!安删諙|籬下”,作者陶淵明,晉。

        5、指發(fā)自內(nèi)心的、心靈深處的感悟;颍簺](méi)有語(yǔ)言參與的、無(wú)須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的感悟。

        6、如結(jié)合“美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來(lái)的”,談發(fā)現(xiàn)美;結(jié)合“美”是“天人合一、地人合一的感受”,談熱愛(ài)生活、領(lǐng)受生活;結(jié)合“能在生活中常?匆(jiàn)美是一大幸事,如能看到他人未能體察的美尤為幸福”,談努力發(fā)現(xiàn)美,熱愛(ài)生活;結(jié)合“

        幸好在景觀之外還有人性、力量、崇高,人的情感由此豐富起來(lái)”,談豐富自己,提高審美情趣;由“中國(guó)古典詩(shī)詞的美是那么純粹”,談學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞、文學(xué)作品的重要性,等等。

        《美在何方》閱讀答案 2

        《美在何方》

        說(shuō)起來(lái)十分奇怪,記憶中對(duì)美的覺(jué)悟居然是從書(shū)本開(kāi)始。我生活的這個(gè)城市,美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來(lái)的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許多美麗的事物,譬如一朵花,一片云。我的這個(gè)城市適宜拍照而不是游覽。每次從風(fēng)景地歸來(lái),總是十分沮喪,往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去,活潑潑的感覺(jué)神經(jīng)便覺(jué)得疼痛。

        朋友教過(guò)我一個(gè)看畫(huà)的方法:卷起一本雜志,像單筒望遠(yuǎn)鏡,用一只眼睛來(lái)欣賞。這時(shí),遮去畫(huà)框之外的紛亂,畫(huà)居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來(lái)的。不過(guò),我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的印象。

        “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”我的審美意識(shí)是從這里開(kāi)始的。中國(guó)古典詩(shī)詞的美是那么純粹,令人情不自禁。我不知也無(wú)須知道翠柳置身何地,無(wú)須知道這千秋的滄桑與萬(wàn)里的景觀!翱萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家。”詞兒一蹦一跳的,讀起來(lái)眼睛會(huì)一閃一閃!熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還!边@是氣勢(shì)。“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。”這是慷慨!笆晟纼擅C,不思量,自難忘!边@是沉甸甸的憂傷。

        人漸漸走入景中,將景淹去,留下一點(diǎn)氣息!奥浠ㄈ霜(dú)立,微雨燕雙飛!庇醒嘣陔p飛,人就立得更孤獨(dú)了。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!边@需要心情。凡俗的我雖然沒(méi)有那種超然,卻有對(duì)超然的向往。有位老先生近來(lái)發(fā)現(xiàn)陶淵明是個(gè)斜眼,因他東籬采菊卻見(jiàn)了南山。我想這也是游戲之論吧。不僅南山,北山西山也是見(jiàn)得的,連眼都不必斜,只消轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體就行。我想我們是很容易被這樣的詩(shī)句煩了的,因?yàn)槲覀兗葻o(wú)菊可采,又無(wú)南山可見(jiàn),所見(jiàn)之物多是人之眼,所以需要研究它究竟是斜還是不斜。

        從詩(shī)詞出發(fā),回到生活中,人的感覺(jué)有了兩個(gè)系統(tǒng):藝術(shù)與非藝術(shù)。藝術(shù)是我們逃遁現(xiàn)實(shí)壓力的港灣,是在心目中被放大,直到淹了一天一地。美在心目中被抽象,以至不需特定的對(duì)象。美常常是無(wú)名的。

        走在九寨溝,看近處的水,遠(yuǎn)方的山,拍拍大樹(shù),數(shù)一數(shù)牦牛,在珍珠灘洗洗雙足。我無(wú)力指出一個(gè)具體的美,即使指出也是虛妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的細(xì)節(jié)都淡化了,心中起伏著一種莫名的愉悅。景物不再是對(duì)象,于是人也就不再君臨一切。在這美好的時(shí)間和美好的地點(diǎn),一切都是和諧的。不需要刻意修飾,努力操作,苦思冥索。許多人支起照相機(jī),許多人架起畫(huà)板,然而全都徒勞,因?yàn)槿∩嵋彩嵌嘤嗟摹?/p>

       。ㄗⅲ涸淖髡哧惔,選自《躺著讀書(shū)》)

        題目:

        1、本文題目是“美在何方”,作者認(rèn)為“美”在哪里?

        2、第二段末句說(shuō)“城市之美也是這樣得來(lái)的”,是怎樣得來(lái)的?

        3、第三自然段表述了作者對(duì)“城市之美”怎樣的看法?這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用?

        4、本文大量引述了古代著名詩(shī)人的著名詩(shī)句,請(qǐng)你寫(xiě)出其中兩位的.姓名及其生活的朝代。

        5、文章末段中,作者稱他“很多年以前”的一次經(jīng)驗(yàn)為“真正的覺(jué)悟”,“真正的覺(jué)悟”的本質(zhì)含義是什么?

        答案:

        1、作者認(rèn)為“美”在現(xiàn)實(shí)生活中,“美”在每個(gè)人的心中。

        2、城市之美是排除骯臟、雜亂、喧囂、破舊之后得來(lái)的。通過(guò)特定的視角或方式,如文中提到的用雜志卷起來(lái)像望遠(yuǎn)鏡一樣看畫(huà)的方法,可以遮去畫(huà)框之外的紛亂,使城市之美得以顯現(xiàn)。

        3、第三自然段表述了作者認(rèn)為城市之美需要用勁才能看出來(lái)。這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,連接了上文對(duì)城市美的難以察覺(jué)和下文對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞之美的描述。

        4、兩位古代詩(shī)人的姓名及其生活的朝代分別為:

        杜甫,唐朝;

        李白,唐朝。(答案不唯一,還可以寫(xiě)出馬致遠(yuǎn)和元朝,蘇軾和宋朝等)

        5、“真正的覺(jué)悟”的本質(zhì)含義是指發(fā)自內(nèi)心的、心靈深處的感悟,或者沒(méi)有語(yǔ)言參與的、無(wú)須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的感悟。這種覺(jué)悟是對(duì)美的一種深刻理解和體驗(yàn),是超越言語(yǔ)和形式的內(nèi)心感受。

        《美在何方》閱讀答案 3

        《美在何方》原文:

        說(shuō)起來(lái)十分奇怪,記憶中對(duì)美的覺(jué)悟居然是從書(shū)本開(kāi)始。

        我生活的這個(gè)城市,美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來(lái)的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許多美麗的事物,譬如一朵花,一片云。我的這個(gè)城市適宜拍照而不是游覽。每次從風(fēng)景地歸來(lái),總是十分沮喪,往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去,活潑潑的感覺(jué)神經(jīng)便覺(jué)得疼痛。朋友教過(guò)我一個(gè)看畫(huà)的方法:卷起一本雜志,像單筒望遠(yuǎn)鏡,用一只眼睛來(lái)欣賞。這時(shí),遮去畫(huà)框之外的紛亂,畫(huà)居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來(lái)的。

        不過(guò),我不能總是瞇著一只眼睛看世界。我開(kāi)始用兩只眼睛來(lái)看,睜大眼睛,試圖把內(nèi)心的焦距調(diào)整到和城市一樣,用一種平常的心態(tài)去看周?chē)囊磺小?/p>

        有一天,我從一個(gè)舊書(shū)攤上購(gòu)得一摞舊雜志,翻看時(shí),一幅水彩畫(huà)把我吸引住了。畫(huà)的是一片黃澄澄的向日葵地,背景是湛藍(lán)的天空,向日葵向著太陽(yáng),像一張張笑臉。畫(huà)的右下角有一行小字:梵高作。

        梵高,我知道,他是一個(gè)瘋子,也是一個(gè)天才。我對(duì)他的了解僅限于此。我端詳著這幅畫(huà),向日葵仿佛在陽(yáng)光下?lián)u曳,散發(fā)出金色的光芒,我感受到了一種強(qiáng)烈的美。

        我把這幅畫(huà)貼在墻上,每天都會(huì)看上幾眼。漸漸地,我發(fā)現(xiàn),只要心中有美,眼中所見(jiàn)皆是美。

        我住的樓前有一片空地,平時(shí)堆滿了雜物,垃圾。有一天,我看見(jiàn)幾個(gè)小孩子在那里玩耍,他們用磚塊、樹(shù)枝在空地上搭建起了一個(gè)小小的城堡,城堡周?chē)有護(hù)城河。他們玩得不亦樂(lè)乎,臉上洋溢著純真的笑容。我站在一旁看著,心中涌起一股暖意。原來(lái),美就在身邊,就在這片雜亂的空地上。

        有一回,我去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,看到一位賣(mài)菜的大媽?zhuān)牟藬偸帐暗酶筛蓛魞,蔬菜擺放得整整齊齊,還點(diǎn)綴著幾朵野花。大媽的臉上總是帶著笑容,熱情地招呼著顧客。我買(mǎi)了她的菜,心里覺(jué)得很舒服。這平凡生活中的一幕,不也是一種美嗎?

        美,不在遠(yuǎn)方的風(fēng)景勝地,不在高雅的藝術(shù)殿堂,它就在我們身邊,在日常的生活里。只要我們擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心,就能處處感受到美。

        題目:

        1、作者對(duì)城市的初始印象是怎樣的`?

        2、作者提到朋友教的看畫(huà)方法有什么作用?

        3、作者從哪些平凡的事物中發(fā)現(xiàn)了美?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

        4、結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì) “只要心中有美,眼中所見(jiàn)皆是美” 這句話的理解。

        5、文章最后一段有什么作用?

        答案:

        1、作者對(duì)城市的初始印象是骯臟、雜亂、喧囂、破舊,適宜拍照而不是游覽。

        2、朋友教的看畫(huà)方法是卷起雜志用單筒望遠(yuǎn)鏡的方式,即遮去畫(huà)框之外的紛亂,讓畫(huà)明亮立體得多。其作用是引出作者對(duì)城市之美的感悟,說(shuō)明城市之美如同看畫(huà)一樣,需要調(diào)整視角,去除外在的雜亂,才能發(fā)現(xiàn)它的美。

        3、作者從貼在墻上的梵高的向日葵畫(huà)中感受到強(qiáng)烈的美;從樓前空地上小孩子搭建城堡、純真玩耍的場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)了美;還從菜市場(chǎng)賣(mài)菜大媽干凈整潔的菜攤、熱情的招呼以及點(diǎn)綴的野花這些平凡生活細(xì)節(jié)中感受到了美。

        4、這句話強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心對(duì)美的追求和感知的重要性。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心懷揣著對(duì)美的向往與熱愛(ài)時(shí),他看待周?chē)氖澜缇蜁?huì)帶上美的濾鏡,即使是平常甚至有些雜亂、平凡的事物,也能從中發(fā)現(xiàn)美的閃光點(diǎn),美便無(wú)處不在。如作者內(nèi)心被梵高畫(huà)中的向日葵觸動(dòng)后,開(kāi)始留意身邊,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了空地玩耍的孩子、賣(mài)菜大媽身上的美。

        5、文章最后一段總結(jié)全文,點(diǎn)明主旨。強(qiáng)調(diào)美不在遠(yuǎn)方或高雅之處,就在我們身邊的日常生活里,呼吁人們擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心,升華了文章的主題,讓讀者更加明確文章的核心內(nèi)涵,給人以啟示,引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注身邊的美。

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