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《廬山觀云》閱讀答案
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我喜愛觀云。孩提時(shí)牧牛，仰于河灘草地，望空中白云游弋，自由自在，幻想著化成云朵，悠閑飄逸，該有多美?
時(shí)屆不惑之，數(shù)登廬山忽而想起欲識(shí)廬山真面目，領(lǐng)悟人生的真諦妙心，莫過于登廬山去觀云。
雖非“五岳”之列，卻有“廬岳”之譽(yù)的千古名山，絕少有無云之日，這正是無與倫比的廬山美色。恰如無紗巾則無少女之美，無云霧則無廬山之秀。廬山觀云，可惜情自得，靜心養(yǎng)志。
廬山的云瞬息萬變。時(shí)而團(tuán)團(tuán)如輪，時(shí)而飄飄如絲。時(shí)而綿綿如雪，時(shí)而漫漫如絮，于姿百態(tài)，妙不可言。假如獨(dú)佇立于含鄱口之間，觀萬里綿云，其白如雪，其光如銀，其闊如海，在陽光下涌動(dòng)翻騰，此刻有如行舟大海。四面波濤，只覺心情自由任去來，不復(fù)有別的世界。
登上文殊臺(tái)，撫松坐石。但見碧天白云，微風(fēng)東來，云氣舒卷，動(dòng)或如煙，靜或如練。在松石之間穿梭染織，不為山風(fēng)所動(dòng)，這使人想起禪宗的一句話“八面風(fēng)吹不動(dòng)天邊月”。人間的興衰、毀譽(yù)，苦樂，又豈能動(dòng)搖得了一個(gè)人的真正意志?
廬山的云美而不妖。錦繡谷的云更是潔白輕盈，美不能譽(yù)。舒逸如仙女天使，淡泊如隱士逸人。但見那數(shù)十里峽谷，白云出岫，山氣橫溢，忽而奇峰兀見，忽而絕壁洞明，忽而千巒中斷，忽而萬壑合冥。漫游在山谷之中，—路與云相撫，有如天上同行，恍惚云就是我，我就是云。只是云靜靜地飄在天上，我靜靜地活在世上罷了。
廬山的云美而不俗。陶公采菊見南山時(shí)，嘆謂： “山氣日夕佳，飛鳥相與還�！�
面對(duì)廬山的云，任何心境都是可寄托的。“巖白云尚屯，林紅葉初隕”。白居易所見廬山的云，是休閑的；“
宗巖吐清氣，幽岫棲神跡”，慧遠(yuǎn)大師見的廬山云，則是悠悠神游的了�！洞呵锕騻鳌防锓Q，云是石頭吐出來的氣。廬山的云雖從洞里宋，卻能無拘無束，任意揮灑，達(dá)到忘我境界。此刻我與云相撫伴行，默默無語，卻似乎“言而無言，無言而言”，一脈相通。歐洲有位哲學(xué)家說過：“人的語言由沉默而來，并且又回復(fù)到沉默�！蹦亲匀坏谋緛砻婺浚o是難得的人生意境。
人生如行云，看似有，握似無，來去匆匆。假如煩惱的人吐出的氣是云的話，那么，也能給人以美的想象，終究會(huì)與廬山的云匯聚。起，凝結(jié)成雨，飄然灑澆在萬物之間……
(選自《散文選刊》)
1．作者登廬山觀云的原因是什么?(3分)
2．作者總寫廬山的云有哪些特點(diǎn)?(用自己的話概括)(4分)
3．作者引用禪宗的一句話“八面風(fēng)吹不動(dòng)天邊月”來比喻什么?(4分)
4．文中說“廬山的云美而不妖”，這里的“美”和“不妖”分別指什么?(4分)
5．作者寫“廬山的云美而不俗”，其實(shí)是在寫自己，從文中可以看出作者的人生體驗(yàn)和追求是什么?(3分)
答案：
1、欲識(shí)廬山真面目，人生的真諦妙心
2、有云的時(shí)間多（云多），云的（變化大）。（回答“絕少有無云之日”、“廬山的云瞬息萬變”、“千姿百態(tài)，妙不可言”扣一半的分）。
3、“人間的興衰、毀譽(yù)、苦樂”，“天邊月”比喻“一個(gè)人的真正意志”。（或：“八面風(fēng)”比喻“人間的興衰、毀譽(yù)、苦樂”，“天邊月”比喻“一個(gè)人的真正意志”。
4、“美”指“舒逸如仙女天使”，“不妖”指“淡泊如隱士逸人”。
5、無拘無束，任意揮灑，達(dá)到忘我境界。
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