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    1. 《威王問于莫敖子華》閱讀答案解析及翻譯

      時間:2021-07-16 10:43:35 閱讀答案 我要投稿

      《威王問于莫敖子華》閱讀答案解析及翻譯

        無論在學(xué)習(xí)或是工作中,我們都經(jīng)?吹介喿x答案的身影,借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時總結(jié)。還在為找閱讀答案而苦惱嗎?以下是小編精心整理的《威王問于莫敖子華》閱讀答案解析及翻譯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《威王問于莫敖子華》閱讀答案解析及翻譯

        威王問于莫敖子華曰:“自從先君文王以至不穀之身,亦有不為爵勸,不以祿勉,以憂社稷者乎?”莫敖子華對曰:“君王將何問者也?彼有廉其爵,貧其身,以憂社稷者;有崇其爵,豐其祿,以憂社稷者;有斷脰決腹,一瞑而萬世不視,不知所益,以憂社稷者;有勞其身,愁其志,以憂社稷者;亦有不為爵勸,不為祿勉,以憂社稷者!蓖踉唬骸按蠓虼搜,將何謂也?”

        莫敖子華對曰:“昔令尹子文,緇帛之衣以朝,鹿裘以處;未明而立于朝,日晦而歸食;朝不謀夕,無一月之積。

        “昔者葉公子高,定白公之禍,寧楚國之事,恢先君以掩方城之外,四封不侵,名不挫于諸侯。當(dāng)此之時也,天下莫敢以兵南鄉(xiāng)。葉公子高,食田六百畛。

        “昔者吳與楚戰(zhàn)于柏舉,兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手,顧而大息曰:‘嗟乎子乎,楚國亡之日至矣!吾將深入?yún)擒,若撲一人,以與大心者也,社稷其為庶幾乎?’

        “昔吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢①。寡君身出,大夫悉屬,百姓離散。棼冒勃蘇曰:‘吾被堅執(zhí)銳,赴強敵而死,此猶一卒也,不若奔諸侯!谑勤A糧潛行,上崢山,逾深溪,蹠穿膝暴,七日而薄秦王之朝,晝吟宵哭。七日不得告,水漿無入口。秦王曰:‘寡人聞之,萬乘之君,得罪一士,社稷其危,今此之謂也!斐龈镘嚽С,卒萬人,與吳人戰(zhàn)于濁水而大敗之。

        “吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢。君王身出,大夫悉屬,百姓離散。蒙谷負離次之典②以浮于江,逃于云夢之中。昭王反郢,五官失法,百姓昏亂;蒙谷獻典,五官得法,而百姓大治。此蒙谷之功,多與存國相若,封之執(zhí)纒,田六百畛。蒙谷怒曰:‘谷非人臣,社稷之臣。茍社稷血食,余豈患無君乎?’遂自棄于磨山之中,至今無胄!

        王乃大息曰:“此古之人也。今之人,焉能有之耳?”

        莫敖子華對曰:“昔者先君靈王好小要,楚士約食,馮而能立,式而能起。食之可欲,忍而不入;死之可惡,就而不避。君王直不好,若君王誠好賢,此五臣者,皆可得而致之!

       。ㄈ〔挠凇稇(zhàn)國策》,有刪改)

        【注釋】①郢:楚國都城②離次之典:也叫“雞次之典”,是楚國統(tǒng)領(lǐng)各個領(lǐng)域的國家法律大典。

        8.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

        A.恢先君以掩方城之外恢:發(fā)揚

        B.于是贏糧潛行贏:背負

        C.晝吟宵哭吟:吟誦

        D.馮而能立馮:同“憑”,憑借,依靠

        9.下列各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一項是(3分)

        A.不以祿勉蒙谷負離次之典以浮于江

        B.將何謂也水何澹澹

        C.多與存國相若若君王誠好賢

        D.焉能有之耳焉用亡鄭以陪鄰

        10.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)

        A.緇帛之衣以朝,鹿裘以處

        身穿樸素的黑綢衣服上朝,穿著粗樸的鹿皮衣服居家

        B.若撲一人,以與大心者也,社稷其為庶幾乎

        你們?nèi)绻艽虻挂粋敵人,(把敵人)來交給我,那么國家也許就勝利了

        C.茍社稷血食,余豈患無君乎

        如果國家平安無事,我難道會去憂慮沒有國君(而無官可做)嗎

        D.食之可欲,忍而不入;死之可惡,就而不避

        食物誰都想吃,但人們?nèi)套×瞬怀;死亡誰都厭惡,但人們即使餓死了也心甘情愿

        11.翻譯下列句子。(5分)

        ①(3分)吾被堅執(zhí)銳,赴強敵而死,此猶一卒也,不若奔諸侯

        ②(2分)萬乘之君,得罪一士,社稷其危,今此之謂也

        12.莫敖子華向楚威王講述了五個“憂社稷”的臣子的故事,請各用一個成語概括他們的表現(xiàn)。(5分)

        13.“楚王好細腰,宮中多餓死”,這是一個有名的典故,請簡要說明這一典故的寓意,并自選一個角度談?wù)効捶。?分)

        參考答案

        8.(3分)C(吟:悲嘆)

        9.(3分)D焉:副詞,哪里,怎么(A以:介詞,因為;連詞,相當(dāng)于“而”;B何:代詞,什么;副詞,多么;C若:動詞,同,相當(dāng);連詞,如果)

        10.(3分)B(應(yīng)為:你們?nèi)绻艽虻挂粋敵人,助我一臂之力,我們楚國也許就不會滅亡了吧)

        11.(5分)

       、伲3分)我如果身披鎧甲手執(zhí)武器,與強敵作戰(zhàn)而死,其作用也只像一個士卒而已,不如跑到諸侯那里去求援。

       、冢2分)大國的君王,如果得罪一個志士,國家大概就危險了,說的就是今天這種情況。

        12.(5分)

        令尹子文:公而忘私、大公無私、廉潔奉公、安于清貧

        葉公子高:功勛卓著、功不可沒、勞苦功高

        莫敖大心:舍生忘死、視死如歸、奮不顧身、赤膽忠心

        棼冒勃蘇:精忠報國、赤膽忠心、忠肝義膽、赤血丹心

        蒙谷:高識遠見、遠見卓識、淡泊名利

        13.(5分)(寓意2分;分析3分)

        寓意:處于上層和高位的人重視什么或有什么愛好,下面的人就一定會奉承、會喜歡,或重視得更強烈、更極端。

        角度1:對于位高權(quán)重的人來說,提倡什么,反對什么,必須謹(jǐn)慎,因為直接關(guān)系到下級執(zhí)行的問題,否則會帶來嚴(yán)重后果;

        角度2:討好上級,投其所好,盲目跟風(fēng),其下場可悲;

        角度3:個人易受權(quán)勢的影響,故堅持自己的獨立判斷尤為可貴。

        參考譯文

        楚威王問莫敖子華說:“從先君文王到我這一輩為止,真有不為爵位而勤勉,不因俸祿而努力,而憂慮國家安危的大臣嗎?”莫敖子華回答說:“君王您問的是哪一類大臣呢?有為官清廉,安于貧困,而憂慮國家安危的;有使自己的爵位尊崇,使自己的俸祿豐厚,而憂慮國家安危的;有斷頭剖腹,不怕犧牲,不顧個人利益,而憂慮國家安危的;有勞其筋骨,苦其心志,而憂慮國家安危的;也有不為爵位而勤勉,不因俸祿而努力,而憂慮國家安危的!蓖跽f:“您這些話,說的都是什么人呢?”莫敖子華回答說:“從前令尹子文,身穿樸素的黑綢衣服上朝,穿著粗樸的鹿皮衣服居家;黎明即起,就去上朝;太陽落山,才回家吃飯;吃完早飯就顧不上晚飯,連一月的糧食也沒有積存。

        從前楚國葉公子高,平定了白公之亂,使楚國得以安定,發(fā)揚了先君的遺德,影響到長城之外,四方諸侯都不敢來犯,使楚國的'威名在諸侯中未受損傷。在這個時候,諸侯都不敢出兵南侵,葉公子高的封地有六百畛的土地。從前,吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn),雙方軍隊之間,士卒已經(jīng)交戰(zhàn)在一起。莫敖大心拉著駕車戰(zhàn)士的手,望著他們嘆息說:‘唉!各位啊!楚國亡國的日子就要到了,我要深入?yún)擒姡銈內(nèi)绻艽虻挂粋敵人,助我一臂之力,我們楚國也許就不會滅亡了吧!’從前,吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn),吳軍連攻三次,攻入楚都,我們國君逃亡,大夫都跟隨著逃跑,百姓流離失所。棼冒勃蘇(申包胥)說:‘我如果身披鎧甲手執(zhí)武器,與強敵作戰(zhàn)而死,其作用也只像一個士卒而已,不如跑到諸侯那里去求援。’于是,他背負干糧秘密出發(fā),越過高山,渡過深水,鞋子穿爛了,腳掌磨破了,褲子穿破了,露出了膝蓋,走了七天,到了秦王的朝廷,日夜悲嘆哭泣(希望得到秦王的同情)。經(jīng)過七天,也未能面告秦王。他就滴水不進。秦王說:‘我聽說,大國的君王,如果得罪一個志士,國家大概就危險了,說的就是今天這種情況!谑,秦王派出戰(zhàn)車千輛,兵士萬人,與吳軍戰(zhàn)于濁水之上,大敗吳軍。吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn),吳國連攻三關(guān),攻入楚都,楚君逃亡,大夫跟隨著逃跑,百姓流離失所。

        楚臣蒙谷背上楚國法律離次大典,乘船浮于江上,逃到云、夢地區(qū)。以后楚昭王返回楚都,百官無法可依,百姓混亂;蒙谷獻出了離次大典,百官便有法可依,百姓得以很好地治理。

        蒙谷立的這個大功,差不多與保全楚國相當(dāng)。于是,楚王封他為執(zhí)纒的官位,給他封田六百畛。蒙谷生氣地說:‘我并不是某一個國君的大臣,我是國家的臣子;如果國家平安無事,我難道會去憂慮沒有國君(而無官可做)嗎?’于是他隱居在磨山之中,至今仍無爵祿!背鯂@息道:“這些都是古人,現(xiàn)在哪里還有這樣的人?”莫敖子華回答說:“從前,先君楚靈王喜歡細腰,楚國的士大夫就節(jié)食,以致要扶著東西才能起立,坐在馬車上的人要站起來,一定要借力于車軾。食物誰都想吃,但人們?nèi)套×瞬怀;死亡誰都厭惡,但人們即使餓死了也心甘情愿。大王您只是不喜好賢臣而已,如果您真是喜好賢臣,上述這五種賢臣,都是可以被大王招來的!

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