夸父逐日的閱讀答案
夸父逐日的閱讀答案1
【原文】
夸父逐日
�。孜模┛涓概c日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林。鄧林彌廣數(shù)千里焉�！渡胶＝�(jīng)·海外北經(jīng)》
�。ㄒ椅模┐蠡闹�，有山名成都，載天。有人，珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父�？涓覆涣苛�，欲追日景①，逮之于禺谷禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。
——《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》
注：①日景：日影，即日光。②禺谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。
【問題】
18、閱讀上面兩段文字，說說對“夸父逐日”這一舉動評價的不同之處。（用文中的句子回答）（2分）
19、有人對夸父的.評價是：“夸父欲與日爭先，何必?zé)o聊追愚公”，你認為為什么把“夸父”與“愚公”相比呢？（2分）
【參考答案】
18、甲文：棄其杖，化為鄧（桃）林。乙文：夸父不量力。（2分）
19、只要寫出兩人的相似點即可，如堅持不懈、持之以恒等。（2分）
夸父逐日的閱讀答案2
閱讀文言文《短文兩篇》，完成小題。
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
共工怒觸不周山
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
【小題1】解釋下列語句中劃線的詞語。(4分)
(1)夸父與日逐走（ ） (2)飲于河、渭 （ ）
(3)怒而觸不周之山（ ） (4)地維絕 （ ）
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)棄其杖，化為鄧林。
(2)天傾西北，故日月星辰移焉。
【小題3】從這兩篇短文可看出夸父和共工性格中的共同點是什么？(2分)
答案
【小題1】(1) 跑 (2)到 (3)碰、撞 (4)斷 (4分)
【小題1】(1) 他丟下的手杖，化成了桃林。 (2分) (2) 天向西北傾斜，所以日月星辰都朝西北方向移動。 (2分)
【小題1】他們都很勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 (夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓頊爭帝)。 (2分)
解析【小題1】本題考查對文言實詞的認知能力。結(jié)合具體的語境來理解即可，有時還要注意加點字的特殊用法。各個加點詞的意思有的取其常用意，有的需要從從課文中遷移過來。
【小題1】本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時注意關(guān)鍵字、語序，有時還要補出舍去的主語才行。1句翻譯時補出省略的主語，2句翻譯時注意“故、焉”等字，同時注意到句子的通順即可。
【小題1】本題考查學(xué)生分析文章人物性格特點的能力。根據(jù)兩個人物的`具體描寫詳細的分析他們性格的共同點即可。
夸父逐日的閱讀答案3
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其仗，化為鄧林。
1．填空（2分）
選文選自 ，從文體上看屬于 。
2．翻譯下列詞語（2分）
逐走： 河渭：
3．翻譯句子。（4分）
�。�1） 夸父與日逐走，入日。
____________________。
�。�2）未至，道渴而死。
____________________。
4、作為成語典故，夸父逐日常用來比喻
5．如何理解棄其仗，化為鄧林。的結(jié)尾？
6、從這個故事中，你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
答____________________
參考答案：
1、《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》 神話
2 (1)競跑 ，賽跑。(2)黃河，渭水。
3（1）夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方。
�。�2）還未趕到大湖，在半路因渴而死了。
4、決心大（或志向遠大）或不自量力。
5、豐富了這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的`精神，使整個神話更具有浪漫主義色彩。
6、有膽量有決心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強。
夸父逐日的閱讀答案4
夸父逐日
夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其仗，化為鄧林。
1、解釋下列加點的字詞(2分)
夸父與日逐走 欲得飲
2、翻譯句子。(4分)
(1) 夸父與日逐走，入日。
_____________________________________________________________________________
(2) 未至，道渴而死。
_____________________________________________________________________________
3、作為成語典故，夸父逐日常用來比喻
__________________________________________________________ _______ (2分)
4、從這個故事中，你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)?(3分)
答：
5、棄其仗，化為鄧林應(yīng)如何理解?(2分)
答：
__________________________________________________________________________
參考答案：
1、競跑，賽跑 想要
2、(1)夸父與太陽競跑，一直追到太陽落山的'地方。(2)還沒趕到大湖，在半路就口渴而死了
3、人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
4、有膽量有決心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強。
5、 以富有詩意的高度想像力，豐富了神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父這一形象，表現(xiàn)出一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
夸父逐日的閱讀答案5
閱讀《夸父逐日》，完成1～3題。
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
1．選出解釋有誤的一項（ ）
A．逐走：賽跑
B．飲：喝
C．足：腳
D．化：變化
2．選出下面句子的正確解釋。（ ）
棄其杖，化為鄧林。
A．他丟下他的手杖，把它化為一片桃林。
B．他丟下他的'拐杖，把它化成一片桃林。
C．他丟下他的手杖，自己化成一片桃林。
D．他丟下他的手杖，進入鄧家的桃林。
3．選出說法有誤的一項是（ ）
A．這篇神話講的是巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，化的手杖化為桃林。
B．這篇神話，表現(xiàn)了夸父無比執(zhí)著的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
C．夸父這一神話形象，具有超現(xiàn)實的想象、夸張的浪漫主義魅力。
D．人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人不自量力，有積極意義。
參考答案：
1．C
2．A
3．D
夸父逐日的閱讀答案6
文言文閱讀。
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其仗，化為鄧林。
1．解釋下列加粗的字詞。
夸父與日逐走____________
欲得飲走____________
2．翻譯句子。
�。�1） 夸父與日逐走，入日。
_________________________________________________
�。�2） 未至，道渴而死。
_________________________________________________
3．作為成語典故，夸父逐日常用來比喻：
_________________________________________________
4．從這個故事中，你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
_________________________________________________
5．棄其仗，化為鄧林應(yīng)如何理解？
_________________________________________________
參考答案：
1．競跑，賽跑 想要
2．（1）夸父與太陽競跑，一直追到太陽落山的地方。
�。�2）還沒趕到大湖，在半路就口渴而死了
3．人有宏大的志向或巨大的.力量和氣魄。
4．有膽量有決心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強。（意思對即可）
5．以富有詩意的高度想像力，豐富了神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父這一形象，表現(xiàn)出一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。（意思對即可）
夸父逐日的閱讀答案7
閱讀古文，回答問題。
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。來至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
1．夸父逐日，遇到的主要問題是什么？
_____________________________________________
2．怎樣理解夸父“棄其杖，化為鄧林”？
_____________________________________________
3．從文章第一句中，可以看出夸父是怎樣一個人？
_____________________________________________
4．你認為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎？請闡述理由。
_____________________________________________
5．從這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神？
_____________________________________________
參考答案：
1．渴。
2．這一結(jié)尾，以富有詩意的想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神。
3．善于奔跑、敢于挑戰(zhàn)的.神奇巨人。
4．“略”。（言之有理即可）
5．反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
夸父逐日的閱讀答案8
閱讀下面兩段文字，回答問題。
夸父逐日
《山海經(jīng)》
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
共工怒觸不周山
《淮南子》
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
1．對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解？
________________________________________________________
2．第一則神話表現(xiàn)了夸父什么樣的品質(zhì)？
________________________________________________________
3．第二則中，天地的形狀與特征均與現(xiàn)實相符，這告訴我們什么？
________________________________________________________
4．你覺得共工是個什么樣的人？
________________________________________________________
參考答案：
1．表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的 魅力。
2．這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父勇敢、堅強、奮爭到底、無私奉獻的英雄氣概。
3．神話中的`想象不是漫無邊際的，而是來源于生活，并反映生活。
4．他是個力大無窮，神力無邊，但暴躁、不計后果的人。
夸父逐日的閱讀答案9
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
《共工怒觸不周山》
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
1、聯(lián)系課文內(nèi)容，說說你對夸父這一人物的認識。
答：
2、《夸父逐日》從哪些方面看出它的想象力與神奇性？（原文回答）
答
3、從“棄其杖，化為鄧林�！笨梢钥闯隹涓冈鯓拥男愿裉攸c？
答：
4、從《夸父逐日》要表達古代人民怎樣的愿望與精神？
答：
5、 “怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？
答：
6、如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的.兩句話？
答：
參考答案：
1、夸父是一位執(zhí)著、勇敢，敢于追求，樂于奉獻，愿為人類造福的英雄。
2、從以下內(nèi)容可以看出：“飲于河、渭；河、河、渭不足，北飲大澤。
3、從中可以看出夸父愿為人類造福的奉獻精神。
4、要表達古代人民想了解自然，征服自然的愿望與精神。
5、“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。
6、古代人民不了解自然現(xiàn)象，把各種自然現(xiàn)象歸結(jié)于神的支配與作為。本文中用神話解釋的自然現(xiàn)象是“天傾西北”“地不滿東南”。
夸父逐日的閱讀答案10
下文是夸父逐日神話的另一種記載，讀后完成問題。
大荒之中，有山名曰成都，載天①。有人，珥②兩黃蛇，把③兩黃蛇，名曰夸父。后土生信④，信生夸父�？涓覆涣苛Γ啡站阿�，逮日于禺谷⑥。將⑦飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此⑧。
注：①載天：即“戴天”，山頂連接著天，形容極高。②珥：戴在耳朵上的飾物。這里用作動詞。③把：手里攢著。④后土生信：“后土”和“信”，都是神話中的人名。⑤日景：日影，即日光。⑥禺谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。⑦將：乃，就。⑧死于此：晉郭璞《山海經(jīng)注》：渴死。
1．描寫夸父的裝飾特征的句子是哪一句？并用現(xiàn)代漢語翻譯。
______________________________________________________________
2．“欲追日景”一句中的`“日景”是太陽的光影，這其中有一個通假字是_________，通_________，意思是_________。
3．“逮日于禺谷”，“逮”的意思是_________，“之”指代_________。
4．文中說“夸父不量力”，有個成語叫_________與它同義，談?wù)勀銓涓高@樣做的看法。
______________________________________________________________
參考答案：
1．珥兩黃蛇，把兩黃蛇
翻譯：以兩黃蛇貫耳，手中握著兩黃蛇。
2．景 “影” 影子，光影
3．追上了 日景
4．不自量力 不量力是統(tǒng)治者對夸父的貶低�？涓钢鹑帐怯泻陥D大志之舉，代表的是人民的精神力量，表現(xiàn)的是人民對自然的探索精神。
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