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    1. 王恭從會(huì)稽還古文閱讀及答案

      時(shí)間:2021-07-10 08:20:46 閱讀答案 我要投稿

      王恭從會(huì)稽還古文閱讀及答案

        王恭①?gòu)臅?huì)稽②還,王大③看之。見其坐六尺、,因語(yǔ)恭:“卿東⑤來(lái),故應(yīng)有此物,可以一領(lǐng)⑥及我?”恭無(wú)言。大去后,即舉所坐者送之。既無(wú)余席,便坐薦⑦上。后大聞之,甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳!睂(duì)曰:“丈人⑧不悉恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物⑨!

      王恭從會(huì)稽還古文閱讀及答案

        (選自南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》)

        [注釋]①王恭:東晉重臣。②會(huì)稽:古地名,今浙江紹興市。③王大:王恭的族叔。④簟(diàn):

        竹席子。⑤東:會(huì)稽在東晉國(guó)都建康(今南京市)的東面。⑥領(lǐng):量詞,相當(dāng)于“條”。⑦薦:草墊。⑧丈人:古代對(duì)長(zhǎng)輩或老人的敬稱。⑨長(zhǎng)(zhàng)物:多余的東西。

        [文化常識(shí)]

        古人的坐具!耙巫印笔撬纬_始才有的,宋以前都是席地而坐。人先跪下,然后臀部擱在腳后跟

        上。如果上身挺直,這叫“危坐”,成語(yǔ)有“正襟危坐”。家庭經(jīng)濟(jì)一般的坐在草墊上,經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)的'坐在錦緞墊子上。坐墊還有皮制的、竹制的、木制的。王恭從會(huì)稽帶回家的是竹制的。

        [思考與練習(xí)]

        1.解釋:①卿 ②舉 ③謂 ④對(duì) ⑤悉

        2.①上文有三個(gè)“之”,請(qǐng)依次說(shuō)明它指代的內(nèi)容:(A) (B) (C)

        3.“可以一領(lǐng)及我”有以下理解,哪一項(xiàng)是正確的? ①可以一條跟我的相比嗎?②可以把

        一條送給我嗎?③可以讓我拿一條嗎?④可以讓我欣賞一下嗎?

        4.翻譯:既無(wú)余席

        5.理解:①上文有“恭無(wú)言”,請(qǐng)問(wèn)王恭為什么沒話可說(shuō)?請(qǐng)用原文句子回答:

       、诔烧Z(yǔ)“身無(wú)長(zhǎng)物”的出典即在上文,這個(gè)成語(yǔ)的意思

        參考答案:

        1.①您;對(duì)人親熱的稱呼 ②拿 ③認(rèn)為④回答⑤了解 2.(A)王恭(B)王大(C)這件事 3.② 4.已經(jīng)沒有多余的坐席。 5.①既無(wú)余席;②身邊沒有多余的東西,形容生活條件不好。

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