大樹和我們的生活閱讀答案
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大樹和我們的生活閱讀答案
�、偃绻愕纳钪兄車鷽]有偉大、高貴的和有智慧的人怎么辦？請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機會。因為至少在你生活的周圍還有樹——特別是大樹，它會教會你許多東西。一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉人、高貴和智慧表征。
�、谠缭跐h代,就有“豈不罹凝寒，松柏有本性”（劉楨（贈從弟））這樣的名句，將樹的生命與人的生命緊密聯(lián)系起來。再早些，也有人流露過這種意思，叫做“樹猶如此，人何以堪”。這證明，樹的生命比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會不由得生出某種敬畏和感激——有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒�，它們卻依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。
�、畚疑踔劣X得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己根扎大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下，人愚蠢而又淺薄，熙熙攘攘，聲嘶力竭。樹的存在為人們貢獻了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻也從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同時也靠人喂養(yǎng)照料。樹本來是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎？它甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露——那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。
④等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。這時候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。
�、菟豢坎稓⒄l獵獲誰而生存，但它活得最長久。這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢。真正有生命活力的大樹全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育萬物；得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。要說什么“天人合一”，人類不過從樹那兒學(xué)了一點皮毛。
⑥我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干旱的沙漠邊緣，它得有多么大的修行才能活過來呀！何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機勃勃，它像一個帝王一樣健康地屹立著，襟懷博大，常人和梯子在它腳下顯得多么的渺小、卑微。它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意。
⑦我還見到過五百年高齡的無花果王，它占地數(shù)畝，落地的無花果使它周圍散發(fā)著甜膩的味兒和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞，四處爬伸。它達到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。
⑧但是樹和人一樣，同樣有各式各樣的苦難伴隨，除了被砍伐之外，還有各種艱難。在天山南麓溫暖干燥的農(nóng)村，白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹，它綠葉颯颯直聳高天�？墒怯幸荒甓�，南疆奇冷，這些適應(yīng)了溫暖干燥氣候的白楊經(jīng)歷了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯高大的白楊被生生從中間凍出一條裂縫，裂縫一指寬，從樹這邊透過裂縫可以一眼看到那邊的農(nóng)田。
�、嵋豢脴湓诼L的成長過程中，會遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時間的考驗，它就會成為一棵大樹。這樣的大樹會引起人們特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。它們的形態(tài)確實不同尋常，一看就知道，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都有編號掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹�？墒钱�(dāng)年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，就只有這些了。
�、饽慵毤毝嗽斶@些巨大的柳樹，會從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻。一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時就頗覺疑惑，心想，難道樹也會遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎？要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了。（選文有刪改）
1.為什么說“在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王”？請概括說明。（4分）
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2.第③段“我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多”在文章結(jié)構(gòu)上有何作用？一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益是什么？（4分）
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3.第⑥段中加點詞“本意”一詞在文中指什么？（2分）
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4.賞析文中第③段畫波浪線句子所采用的藝術(shù)手法。（4分）
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5.第⑩段劃線句寫到樹和栽樹人的關(guān)系，請根據(jù)上下文和你的生活體驗來談?wù)剬Υ岁P(guān)系的理解。（6分）
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【答案】
1.樹的生命比人的生命更長久；（2分）樹默默地、冷靜地俯視著人間的興衰更迭、生死榮辱，令人不由得生出某種敬畏和感激。（2分）
2.承上啟下；（1分）樹從不向人索取什么，卻以他的存在向人們貢獻的全部。（1分）樹是有靈智的，和自然的相處比人更深入、更和諧。（1分）樹能長壽，與天地風(fēng)云融為一體，得日月之靈華，又養(yǎng)育萬物。（1分）
3.偉大、高貴、智慧不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，靠的是自身的閱歷、頑強的生命力和光輝的生命形態(tài)。（2分）
4.通過反問、擬人等手法寫出了松樹的大度，并將松樹與前文的許多家畜作對比，表達了作者對樹的.贊美之情，也間接表達了作者對當(dāng)今社會人類對自然無盡索取的批判。（回答手法給2分，分析感情2分）
5.這些巨大的柳樹有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。從它們每一棵樹的神態(tài)上，可以找到左宗棠的韻，一派大人物的風(fēng)范（2分）；在中國，知識分子往往在自然景物諸如梅、蘭、楊柳、松樹等等上寄寓自己獨特的情感、志趣，所以，樹的神態(tài)往往與栽樹人的的品格志趣相近。（4分）
【解析】
試題分析：
1.這是道原因概括題。先找到這句話在文章中的位置，從而找到答題區(qū)間�！霸谀撤N意義上，它們就是歷史，它們就是帝王”是文章第二段結(jié)尾的一句話。因此，第二自然段應(yīng)該是答案所在的段落，從中找出一些關(guān)鍵句子，就可以從中概括出。如“這證明，樹的生命比人的生命更長久，從‘閱世’的意義上看，人是比不過樹的”“有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒�，它們卻依然活著，默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱�！�
2.第③段“我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多”這句話是第三段的段首句，它在文章的中間，結(jié)構(gòu)上無疑是起承上啟下的過渡作用。一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益的內(nèi)容，也就是第三段的內(nèi)容，具體方法同第一小題。
3.對第⑥段中加點詞“本意”在文中的詞義的解釋，需找到其具體的語境。其所在句子說“它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢造成的，它靠它的閱歷、它的頑強生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認識到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時的本意。”“本意”所在句子是一句話的結(jié)尾的部分，它是在前面話的基礎(chǔ)上得出來的，因此前面的語句就應(yīng)是本題的答案所在。對此稍加取舍，就可概括得出答案內(nèi)容。
4.先對句子的特點進行分析。從句子的形式來看，有一問號，從上下句來看，應(yīng)是反問。畫線句子描寫的對象是松樹，但里有一些詞是人所具有的，可見是賦予松樹人格化的特點，采用是擬人的手法。其作用，要從其手法本身的修辭功能上去考慮，具體上就是生動地寫出事物的特點，當(dāng)然這特點需具體地概括出。
5.第⑩段劃線句寫到樹和栽樹人的關(guān)系。畫線句子的上文講，大名鼎鼎的“左公柳”它們的形態(tài)確實不同尋常，是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。下文講這些樹遺留栽樹人的神韻，這些百年柳樹它們的神態(tài)上，都能找到左宗棠的神韻。在現(xiàn)實生活中，許多草木都成為一種意象，寄寓人的某種情感或追求。
考點：本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義及賞析其表現(xiàn)力的能力，能力層次為D級。
點評：本大題共五個小題，除了第四小題考查學(xué)生分析表現(xiàn)手法的能力之外，其余各題都涉及到對文章中重要語句的理解�！绑w會重要語句的豐富含意”是散文閱讀測試的一項重要內(nèi)容�！绑w會”的要求有三層意思：①句子的表層意義，即字面的意義；②句內(nèi)意義，即句子在一定語境中的臨時意義，是高考考查的重點；③句外意義，即言在此而意在彼．這種意義往往通過比喻、象征、雙關(guān)、反語等手法來實現(xiàn)，也是高考考查的重要內(nèi)容。理解文中重要語句的含義和表現(xiàn)力，這類提問表面看是就詞、句設(shè)問，但考查的大都是詞句在文中的含義，答題時需要結(jié)合上下文意，整合作答。抓住關(guān)鍵詞語，瞻前顧后；緊扣段落大意，上下聯(lián)系。理解含義類的題目，最好的也是最常見的技巧是還原法或者叫置換法，也就是根據(jù)上下文的文意，將形象的、含蓄的、有著特殊意義或有復(fù)指意味的詞語或句子，還原成原來的意義。并且問題的答案往往就在這個詞句的前后。答題時，并且注意修辭等技巧。
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