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夔文言文原文及翻譯
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文，也就是用文言寫(xiě)成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編為大家收集的夔文言文原文及翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
夔文言文原文
哀公問(wèn)于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也何故一足？彼其無(wú)他異，而獨(dú)通于聲�！眻蛟唬骸啊缫欢阋印！篂闃�(lè)正�！惫示釉唬骸百缬幸蛔�。非一足也�！�
夔文言文翻譯
魯公問(wèn)孔子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)夔這個(gè)人只有一只腳，這是真的嗎？”孔子回答說(shuō)：“夔是個(gè)人，怎么會(huì)一只腳？這個(gè)人沒(méi)有什么不同的地方，就只是精通音律。堯說(shuō)：‘有夔一個(gè)人就足夠了。’使他當(dāng)了樂(lè)正（官名）。因此對(duì)有學(xué)識(shí)的人給以很高的評(píng)價(jià)說(shuō)：‘有像夔這樣一個(gè)人就足夠了�！皇侵挥幸恢荒_啊。”
注釋
�、儋纾何覈�(guó)見(jiàn)諸記載最早的音樂(lè)家，以精通音樂(lè)著稱(chēng)
�、跇�(lè)正：古代官名，負(fù)責(zé)音樂(lè)事務(wù)地位的官員
�、蹫椋鹤�；擔(dān)任
思想意義
凡是聽(tīng)到傳聞，都必須深透審察，對(duì)于人都必須用理進(jìn)行檢驗(yàn)。
相關(guān)史料記載
《神魔志異·靈獸篇》記載：上古奇獸，狀如青牛，三足無(wú)角，吼聲如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世則風(fēng)雨起，雷電作，世謂之雷神坐騎。
更多的古籍中則說(shuō)夔是蛇狀怪物。“夔，神魅也，如龍一足。”（《說(shuō)文解字》）“夔，一足，踔而行�！保ā读罚┰谏掏砥诤臀髦軙r(shí)期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張口、卷尾的長(zhǎng)條形，外形與青銅器飾面的結(jié)構(gòu)線(xiàn)相適合，以直線(xiàn)為主，弧線(xiàn)為輔，具有古拙的美感。青銅器上的龍紋常被稱(chēng)為夔紋和夔龍紋，自宋代以來(lái)的著錄中，在青銅器上凡是表現(xiàn)一足的、類(lèi)似爬蟲(chóng)的物象都稱(chēng)之為夔，這是引用了古籍中“夔一足”的記載。其實(shí)，一足的動(dòng)物是雙足動(dòng)物的側(cè)面寫(xiě)形，故不采用夔紋一詞，稱(chēng)為夔龍紋或龍紋。
原文：
點(diǎn)絳唇·丁未冬過(guò)吳松作
姜夔
燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。
第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古，殘柳參差舞。
字詞解釋?zhuān)?/strong>
�、劈c(diǎn)絳唇：詞牌名。四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻�！肚逭婕啡搿跋蓞握{(diào)”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。
⑵丁未：即南宋淳熙十四年（1187年）。吳松：一作“吳淞”，即今吳江市，屬江蘇省。
�、茄啵▂ān）雁：指北方幽燕一帶的鴻雁。燕，北地也。無(wú)心：即無(wú)機(jī)心，猶言純?nèi)翁烊�。燕雁無(wú)心：羨慕飛鳥(niǎo)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。
⑷太湖：江蘇南境的大湖泊。
�、缮搪裕荷塘浚j釀，準(zhǔn)備。
⑹第四橋：即“吳江城外之甘泉橋”（鄭文焯《絕妙好詞校錄》），“以泉品居第四”故名（乾隆《蘇州府志》）。
⑺天隨：晚唐文學(xué)家陸龜蒙，自號(hào)天隨子。
⑻何許：何處，何時(shí)。
�、蛥⒉睿翰积R貌。
點(diǎn)絳唇翻譯：
北方的鴻雁悠然自在，從太湖西畔隨著白云飄浮。遠(yuǎn)處的幾座孤峰呈現(xiàn)出一派蕭瑟愁苦的樣子，似乎在醞釀黃昏時(shí)的一場(chǎng)大風(fēng)雨。
我真想在第四橋邊，跟天隨子一起隱居�？扇缃裣袼@樣的人在何處？我獨(dú)倚欄桿緬懷千古，只見(jiàn)殘柳參差不齊地在寒風(fēng)中飛舞。
點(diǎn)絳唇創(chuàng)作背景：
宋孝宗淳熙十四年丁未（1187年）冬天，姜夔往返于湖州與蘇州兩地之間，經(jīng)過(guò)吳松（今江蘇吳江）時(shí)，乃作此詞。姜夔平時(shí)最心儀于晚唐隱逸詩(shī)人陸龜蒙，陸龜蒙生前隱居之地，正是吳松。
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