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    1. 必修一文言文知識整理

      時間:2024-12-13 16:05:12 小英 文言文 我要投稿
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      必修一文言文知識整理

        在我們上學(xué)期間,大家對文言文一定不陌生吧?文言文是與駢文相對的,奇句單行,不講對偶聲律的散體文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎?以下是小編為大家整理的必修一文言文知識整理,僅供參考,大家一起來看看吧。

      必修一文言文知識整理

        必修一文言文知識整理 1

        一、通假字。

        1、木直中繩,輮以為輪。(輮:同“煣”,以火烘木,使其彎曲。)

        2、雖有其槁暴,不復(fù)挺者。(有:同“又”。 暴:同“曝”,曬干。)

        3、則知明而行無過矣。(知:同“智”,智慧)

        4、君子生非異也。(生:同“性”,天賦,資質(zhì)。)

        5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同“授”,教授。)

        6、或師焉,或不焉。(不:同“否”。)

        7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。(馮:同“憑”。)

        8、山川相繆。(繆:同“繚”,連結(jié),盤繞。)

        9、舉匏尊以相屬。(尊:同“樽”,酒杯。)

        10、自余為僇人。(僇:同“戮”,刑辱。)

        11、意有所極,夢亦同趣。(趣:同“趨”,往,赴。)

        二、詞類活用。

        (一)名詞作動詞。

        1、假舟楫者,非能水也。(游泳)

        2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(低于)

        3、方其破荊州,下江陵。(攻占)

        4、順流而東。(東進)

        5、臥而夢。(做夢)

        6、故為之文以志。(寫文章)

        7、外與天際。(交會)

       。ǘ┟~作狀語。

        1、君子博學(xué)而日參省乎己。(每天)

        2、上食埃土,下飲黃泉。(向上,向下)

        3、西望夏口,東望武昌。(向西,向東)

        4、月明星稀,烏鵲南飛。(向南)

        5、日與其徒上高山。(每天)

        6、四望如一(名詞用作狀語,向四面;數(shù)詞用作形容詞,相同)

        (三)形容詞作名詞。

        1、其曲中規(guī)。(彎曲的弧度)

        2、吾未見其明也。(高明的地方)

        3、縈青繚白。(青山,白水)

        4、自遠(yuǎn)而至。(遠(yuǎn)處)

        5、窮山之高而止。(頂點)

       。ㄋ模┬稳菰~做動詞。

        1、不知東方之既白。(顯出白色)

        2、窮回溪。(走到盡頭)

        3、窮山之高而止。(走到盡頭)

       。ㄎ澹┦箘佑梅。

        1、舞幽壑之潛蛟。(使……起舞) 2、泣孤舟之嫠婦。(使……哭泣)

        (六)意動用法。

        1、吾從而師之。(以……為師。)

        2、而恥學(xué)于師。(以……為恥。)。

        3、孔子師郯子。(以……為師。)

        4、侶魚蝦而友糜鹿。(以……為侶,以……為友。)

        5、始指異之。(以……為異。)

        三、古今異義。

        1、輮以為輪。 古義:把……做成 今義:認(rèn)為

        2、金就礪則利。 古義:文中指金屬制成的刀劍等 今義:黃金

        3、君子博學(xué)而日參省乎己。古義:廣泛地學(xué)習(xí) 今義:學(xué)問廣博精深

        4、古之學(xué)者必有師。 古義:求學(xué)的人 今義:指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

        5、是故,弟子不必不如師。古義:不一定 今義:不需要

        6、無貴無賤,無長無少。 古義:無論 今義:沒有,常為否定副詞

        7、吾從而師之。 古義:跟隨、而且 今義:表目的或結(jié)果的連詞

        8、今之眾人。 古義:一般人 今義:許多人

        9、小學(xué)而大遺。 古義:小的方面學(xué)習(xí); 今義:指小學(xué)教育的階段

        10、徘徊于斗牛之間。 古義:斗宿和牛宿,都是星宿名 今義:一種游戲方式

        11、白露橫江。 古義:白茫茫的水汽 今義:二十四節(jié)氣之一

        12、凌萬頃之茫然。 古義:曠遠(yuǎn)的樣子 今義:完全不知道的樣子

        13、于是飲酒樂甚。 古義:在這個(時候) 今義:表示后一事緊接著前一事

        14、然后知是山之特立。古義:這樣之后今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情

        15、頹然就醉。 古義:倒塌,文中指身子傾倒的樣子; 今義:精神萎靡不振

        16、游于是乎始。 古義:從此 今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情

        四、虛詞歸納

       。ㄒ唬┒

        1、連詞,表轉(zhuǎn)折。

       、徘,取之于藍而青于藍。

        ⑵冰,水為之而寒于水。

       、潜鄯羌娱L也,而見者遠(yuǎn)。

        ⑷聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>

       、苫蠖粡膸煛

       、屎坪坪跞珩T虛御風(fēng),而不知其所止。

       、耸耪呷缢,而未嘗往也。

       、逃撜呷绫耍淠L也。

       、投词贾魃街痔。

       、斡朴坪跖c顥氣俱,而莫得其涯。

       、隙恢渌F。

       、兄翢o所見而猶不欲歸。

       、研W(xué)而大遺。

        2、連詞,表修飾。

       、盼釃L終日而思矣。

       、莆釃L跂而望矣。

        ⑶登高而招。

        ⑷順風(fēng)而呼。

       、蓜t群聚而笑之。

       、室懈瓒椭

       、俗云洳蛔冋叨^之。

       、淌┦┒,漫漫而游。

       、团试牵岫。

        3、連詞,表遞進。

       、啪硬⿲W(xué)而日參省乎己。

       、苿t知明而行無過矣。

        4、連詞,表并列。

        ⑴蟹六跪而二螯。

       、剖谥畷(xí)其句讀者。

       、莻H魚蝦而友麋鹿。

        5、連詞,表承接。

       、欧e善成德,而神明自得。

       、迫朔巧。

       、俏釓亩鴰熤。

        ⑷擇師而教之。

        ⑸正襟危坐,而問客曰。

        ⑹披草而坐,傾壺而醉。

        ⑺臥而夢。

        ⑻覺而起,起而歸。

       、妥赃h(yuǎn)而至。

        6、連詞,表因果。 自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?

        7、連詞,表條件。 窮山之高而止。

        8、與“已”連用,表陳述語氣。 如是而已。

       。ǘ 焉

        1、積土成山,風(fēng)雨興焉。(兼詞,于之,從這里)

        2、積水成淵,蛟龍生焉。(兼詞,于之,從這里)

        3、積善成德,而神明自得,圣心備焉。(句末語氣助詞,了)

       。ㄈ┲

        1、代詞。

       、徘,取之于藍。(代靛青)

       、票,水為之而寒于水。(代“冰”)

       、侨朔巧。(指代知識、道理等)

       、仁谥畷(xí)其句讀者。(指代童子)

        ⑸巫醫(yī)樂師百工之人。(代詞,這)

        ⑹郯子之徒。(代詞,這)

       、俗鲙熣f以貽之。(代詞,他,指代李蟠)

       、躺w將自其變者而觀之。(代詞,它)

       、投弥鵀槁暋#ù~,它)

       、稳≈疅o禁,用之不竭。(代詞,它們)

       、鲜贾府愔。(代詞,它,指西山)

        ⑿故為之文以志。(代詞,它,指宴游西山這件事)

       、咽ト酥詾槭。(指代這件事)

        2、助詞。

       、挪蝗珥汈е鶎W(xué)。(用于定語和中心詞間,無實義)

       、票送又畮。(的)

       、欠巧唧抵,無可寄托者。(的)

        ⑷古之學(xué)者必有師。(的)

       、梢詾榉彩侵葜剿挟悜B(tài)者。(的`)

       、试鲁鲇跂|山之上。(的)

        ⑺則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。(的)

       、万緹o爪牙之利,筋骨之強。(定語后置的標(biāo)志)

        ⑽句讀之不知,惑之不解。(賓語前置的標(biāo)志)

        ⑾凌萬頃之茫然。(定語后置的標(biāo)志)

        ⑿師道之不傳也久矣。(主謂之間取消句子獨立性)

        ⒀哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(主謂之間取消句子獨立性)

        ⒁茍非吾之所有。(主謂之間取消句子獨立性)

       、游崤c子之所共適。(主謂之間取消句子獨立性)

       、缘乐,師之所存也。(主謂之間取消句子獨立性)

       、辗蛴怪淠曛群笊谖岷。(主謂之間取消句子獨立性)

       、秩缓笾巧街亓。(主謂之間取消句子獨立性)

       、撞恢罩。(主謂之間取消句子獨立性)

       、厝缓笾嵯蛑词加。(主謂之間取消句子獨立性)

        21)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(音節(jié)助詞)

        (四)于

        1、青,取之于藍而青于藍。(從,比)

        2、善假于物也。(介詞,表對象,可不譯)

        3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(比)

        4、而恥學(xué)于師。(向)

        5、于其身也,則恥師焉。(對于)

        6、其皆出于此乎?(從)

        7、不拘于時,學(xué)于余。(被,向)

        8、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(在)

        9、月出于東山之上。(從)

        10、徘徊于斗牛之間。(在)

        11、于是飲酒樂甚。(在)

        12、此非孟德之困于周郎者乎。(被)

        13、漁樵于江渚之上。(在)

        14、寄蜉蝣于天地。(在)

        15、托遺響于悲風(fēng)。(給)

       。ㄎ澹┖

        1、介詞,相當(dāng)于“于”。

       、啪硬⿲W(xué)而日參省乎己。(對)

       、粕跷崆,其聞道也固先乎吾。(在,比)

       、窍嗯c枕藉乎舟中。(在)

        2、語氣助詞。

       、欧蛴怪淠曛群笊谖岷酰浚ū矸磫,譯為“嗎”、“呢”)

       、破浣猿鲇诖撕酰浚ū泶y,譯為“吧”、“呢”)

       、青岛酰煹乐粋饕簿靡樱。ū砀袊@,與“嗟”連用,譯為“唉”)

        ⑷嗚乎!師道之不復(fù)也可知矣。ū砀袊@,與“嗚”連用,譯為“唉”)

       、纱朔遣苊系轮姾?(表反問,譯為“嗎”、“呢”)

        ⑹此非孟德之困于周郎者乎?(表反問,譯為“嗎”、“呢”)

       、硕趾瘟w乎?(表疑問,譯為“嗎”、“呢”)

        3、形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”,……的樣子。

       、藕坪坪跞珩T虛御風(fēng)。

       、骑h飄乎如遺世獨立。

       、怯艉跎n蒼。

       、扔朴坪跖c顥氣俱,而莫得其涯。

       、裳笱蠛跖c造物者游,而不知其所窮。

       。┢

        1、其為惑也終不解矣。(代詞,那些,指代疑難問題)

        2、其聞道也固先乎吾。(代詞,他,指代“生平吾前”者)

        3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(代詞,他的)

        4、其皆出于此乎。(副詞,表揣測語氣,大概)

        5、其可怪也歟。(副詞,與也“歟”配合表反問語氣,相當(dāng)于“這不是……嗎?”)

        (七)也

        1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(句末語氣助詞,與“者”連用,表判斷)

        2、其聞道也固先乎吾。(句中語氣助詞,表停頓)

        3、其為惑也終不解矣。(句中語氣助詞,表停頓)

        4、其可怪也歟。(句末語氣助詞,與“歟”連用,加強語氣)

        五、一詞多義

       。ㄒ唬⿴

        1、古之學(xué)者必有師。(老師)

        2、師道之不傳也久矣。(從師求學(xué))

        3、吾從而師之。(以……為師)

        4、吾師道也。(學(xué)習(xí))

       。ǘ﹤

        1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(傳授)

        2、師道之不傳也久矣。鱾鳎

        3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(解釋經(jīng)文的著作)

        (三)窮

        1、窮回溪。(走到盡頭)

        2、窮山之高而止。(走到盡頭)

        3、而不知其所窮。(盡頭)

       。ㄋ模┙^

        1、而絕江河。(橫渡)

        2、不絕如縷。(斷)

       。ㄎ澹〾

        1、臥而夢。(做夢)

        2、夢亦同趣。(名詞)

       。┦

        1、而未始知西山之怪特。(曾經(jīng))

        2、始指異之。(才)

        3、游于是乎始。(開始)

       。ㄆ撸﹦t

        1、于其身也,則恥師焉。(卻)

        2、木受繩則直,金就礪則利。(就)

        3、則天地曾不能以一瞬。(那么)

       。ò耍┗

        1、所以傳道受業(yè)解惑也。(疑惑)

        2、于其身也,則恥師焉,惑矣。ê浚

        (九)行

        1、三人行,則必有我?guī)。(走路?/p>

        2、余嘉其能行古道。(履行)

       。ㄊ⿵(fù)

        1、師道之不復(fù)可知矣。ɑ謴(fù))

        2、雖有槁暴,不復(fù)挺者。(再)

       。ㄊ唬┤

        1、縱一葦之所如。(往) 2、如怨如慕,如泣如訴。(像)

       。ㄊ〇|

        1、東望武昌。(向東) 2、順流而東也。(東下,東進)

        (十三)然

        1、凌萬頃之茫然。(……的樣子) 2、何為其然也?(這樣)

       。ㄊ模┧

        1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(用來……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)

        (十五)異

        1、始指異之。(以……為異)

        2、以為凡是州之山有異態(tài)者。(獨特)

       。ㄊ┨

        1、而未始知西山之怪特(特別)

        2、然后知是山之特立(超出一般)

        (十七)為

        1、余自為僇人。(成為)

        2、故為之文以志。(介詞,表目的)

        3、輮以為輪。(做)

        (十八)夫

        1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首語氣助詞)2、客亦知夫水與月乎?(那)

       。ㄊ牛┑

        1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(道理)

        2、師道之不傳也久矣。(風(fēng)尚,傳統(tǒng))

        六、文言句式

       。ㄒ唬┡袛嗑

        1、君子生非異也,善假于物也。

        2、非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。

        3、雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。

        4、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

        5、道之所存,師之所存也。

        6、是造物者之無盡藏也。

        7、是歲,元和四年也。

       。ǘ┦÷跃

        1、鞣以(之)為輪。

        2、假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河。

        3、今其智乃反不能及(之)。

        4、吾從(之)而師之。

        5、始指(之)異之。

        (三)狀語后置

        1、青,取之于藍而青于藍。

        冰,水為之而寒于水。

        2、君子博學(xué)而日參省乎己。

        3、善假于物也。

        4、而恥學(xué)于師。

        5、師不必賢于弟子。

        6、學(xué)于余。

        7、蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。

        8、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

        9、況吾與子漁樵于江渚之上。

        10、相與枕藉乎舟中。

        (四)定語后置

        1、蚓無爪牙之利,筋骨之強。

        2、凌萬頃之茫然。

        (五)賓語前置

        1、句讀之不知,惑之不解。

        2、何為其然也?

        3、而今安在哉

        4、而又何羨乎?

       。┲^語前置。

        1、渺渺兮予懷。

        (七)被動句

        1、不拘于時。

        2、此非孟德之困于周郎者乎。

        (八)疑問句

        1、何為其然也?

        2、此非曹孟德之詩乎?

        3、此非孟德之困于周郎者乎?

        4、而今安在哉?

        5、客亦知夫水與月乎?

        6、而又何羨乎?

        必修一文言文知識整理 2

        1、通假字(例)

        肇錫余以嘉名(同賜)

        扈江離與辟芷兮(同僻)

        縉紳、大夫、士萃于左丞相府(同搢,插。)幾為巡徼所陵迫死(同凌,欺侮)

        主辱,臣死有余僇(同戮,罪)

        其為時止十有一月耳(同只,不過,僅僅;同又)獨五人之

       。ㄍ,光明顯耀的樣子)斂貲財以送其行(同資)

        亦曷故哉(同何,疑問代詞)

        今老矣,無能為也已(同矣,語氣詞,了)共其乏困(同供,供給)

        夫晉,何厭之有(同饜,滿足)

        秦伯說,與鄭人盟(同悅,高興)

        失其所與,不知(同智,明智)

        肉袒伏斧質(zhì)(同锧,承斧的砧板)

        可予不(同否)

        拜送書于庭(同廷,朝堂)

        召有司案圖(同按)

        相如度秦王特以詐詳為予趙城(同佯,假裝)設(shè)九賓于廷(同儐)

        秦自繆公以來二十余君(同穆)

        唯大王與群臣孰計議之(同熟,仔細(xì))

        請奏盆

        秦王(同缶)

        距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同拒,據(jù)守;同納,納入)要項伯(同邀,邀請)

        愿伯具言臣之不敢倍德也(同背,違背)

        旦日不可不蚤自來謝項王(同早,早上)

        令將軍與臣有郤(同隙,隔閡,嫌隙)

        因擊沛公于坐(同座,座位)

        拔劍切而啗之(同啖,吃)

        秋豪不敢有所近(同毫,絲毫)

        涇流之大(同徑,直)

        不辯牛馬(同辨,分辨、辨別)

        其不仁茲甚(同滋,更加)

        故擇先王之成法(同釋,舍棄,拋棄)

        嘗一

        肉(同臠,切成塊狀的肉)

        雍水暴益(同溢,漲水)

        溺死者千有余人(同又)

        2、一詞多義(例)

        使:

        使北營(出使)

        會使轍交馳(使者)

        奉使往來(出使的人,使者)

        竟使遇哨(假使)

        使來者讀之(讓)

        使臣奉璧(派)

        求人可使報秦者(出使)

        大王遣一介之使至趙(使臣,使者)

        不如因而厚遇之,使歸趙(讓)

        間:

        得間奔真州(機會)

        出沒于長淮間(之間)

        間以詩記所遭(間或,有時候)

        度:

        予自度不得脫(估計)

        付之度外(考慮)

        當(dāng):

        蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(在時候)

        郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ㄕ乒,主持?/p>

        然五人之當(dāng)刑也(在時候)

        盛:

        故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(興旺、旺盛)嗚呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事)

        請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū)(把東西放入器物中)發(fā):

        有賢士大夫發(fā)五十金(拿出)

        非常之謀難于猝發(fā)(發(fā)動)

        而又有減發(fā)杜門,佯狂不知所之者(頭發(fā))

        安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(抒發(fā))大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王(發(fā)送)

        徒:

        凡富貴之子,慷慨得志之徒(指同一類人)

        故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記(空,徒然)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,僅僅)卒:

        未及見賊而士卒離散(士兵)

        唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之(死)

        買五人之

        豆而函之,卒與尸合(終于)

        五萬兵難卒合(通猝)

        私:

        是時以大中丞撫吳者為魏之私人(自己)

        吾妻之美我者,私我也(偏愛)

        不宜偏私,使內(nèi)外異法也(偏向)

        項伯乃夜馳至沛公軍,私見張良(私下、偷偷)下:

        慮壅蔽則虛心以納下(臣下)

        臣雖下愚,知其不可(智力低下)

        懼滿溢則思江海下百川(居于之下)

        伐:

        斯亦伐根以求木茂(砍伐)

        十年春,齊師伐我(攻伐,討伐)

        載:

        載舟覆舟(乘載,裝載)

        載歌載舞(又)

        安:

        思國之安者,必積其德義(安定)

        君安與項伯有故(怎么)

        蓋:

        克終者蓋寡(表示不十分肯定的判斷,大概)

        蓋在殷憂(因為)

        拜:

        拜為上卿(授予官職)

        拜送書于庭(叩拜)

        見:

        徒見欺(被)

        于是王召見(接見)

        我見相如(看見,遇見)

        不見水端(看見)

        吾長見笑于大方之家(被)

        計:

        計未定(計策)

        竊計欲亡走燕(打算)

        臣從其計(主意)

        廉頗藺相如計曰(商量,商議)

        故:

        今事有急,故幸來告良(所以)

        故遣將守關(guān)者(特意)

        君安與項伯有故(故交,老交情

        如:

        不如因善遇之(及,比得上)

        沛公起如廁(往,去)

        意:

        然不自意能先入關(guān)破秦(料想)

        其意常在沛公也(意圖)

        舉:

        舉所佩玉玦以示之者三(舉起)

        殺人如不能舉(盡)

        謝:

        旦日不可不蚤自來謝項王(道歉,謝罪)

        噲拜謝,起,立而飲之(感謝)

        乃令張良留謝(兼有道歉和告辭之意)

        若:

        望洋向若而嘆(海神名,北海若)

        以為莫己若者(比得上)

        聞:

        聞道百(聽見)

        且夫吾嘗聞(聽見,聽說)

        少仲尼之聞(見聞,學(xué)識)

        始:

        于是焉河伯始旋其面目(才)

        始吾弗信(開始)

        法:

        凡先王之法(法律,法令)

        猶若不可法(效法,取法)

        時:

        有要于時也(當(dāng)時)

        時不與法俱至(時代)

        幸:

        而君幸于趙王(寵幸)

        則幸得脫矣(僥幸)

        大王亦幸赦臣(幸好,幸而)

        不幸短命死矣(幸運)

        始皇帝幸梁山宮(特指皇帝到某處去)

        負(fù):

        寧許以負(fù)秦曲(使擔(dān)負(fù))

        負(fù)其強(倚仗)

        決負(fù)約不償城(違背)

        臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù))

        肉袒負(fù)荊(背負(fù))

        引:

        左右或欲引相如去(拉)

        引趙使者藺相如(延請)

        引車避匿(調(diào)轉(zhuǎn))

        秦軍引而去(避開)

        引酒且飲(拿)

        所以:

        而法其所以為法(的依據(jù))

        此其所以敗也(的原因)

        以:

        即除逆閹廢祠之址以葬之(連詞,表目的)

        是時以大中丞撫吳者為魏之私人(介詞,表憑借)于是乘其厲聲以呵(連詞,表修飾)

        中丞匿于溷藩以免(連詞,相當(dāng)于而,表承接)既而以吳民之亂請于朝(介詞,用)

        卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治(介詞,因為)亦以明死生之大(連詞,表目的)

        以其無禮于晉(連詞,因為)

        敢以煩執(zhí)事(介詞,拿,用)

        若舍鄭以為東道主(介詞,把)

        越國以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接)

        焉用亡鄭以陪鄰(連詞,表目的)

        斯亦伐根以求木茂(連詞,相當(dāng)于而,表轉(zhuǎn)折)必竭誠以待下(連詞,表修飾)

        縱情以傲物(連詞,表并列)

        則思無因喜以謬賞(連詞,表承接)

        則思知足以自戒(連詞,表目的,用來)

        則思三驅(qū)以為度(介詞,把)

        雖董之以嚴(yán)刑(介詞,用)

        具告以事(介詞,把)

        請以劍舞(介詞,用)

        不然,籍何以至此(介詞,憑)

        項王未有以應(yīng)(連詞,來)

        貴以近知遠(yuǎn)(介詞,根據(jù),按照)

        以益所見(連詞,來)

        而:

        去今之墓而葬焉(連詞,表承接)

        其疾病而死(連詞,表修飾)

        死而湮沒不足道者(連詞,表承接)

        則噪而相逐(連詞,表修飾)

        而仆之(連詞,表承接)

        買五人之頭而函之(連詞,表承接)

        今急而求子(連詞,表承接)

        夜縋而出(連詞,表修飾)

        朝濟而夕設(shè)版焉(連詞,表轉(zhuǎn)折)

        源不深而望流之遠(yuǎn)(連詞,表轉(zhuǎn)折)

        功成而德衰(連詞,表因果)

        擇善而從之(連詞,表承接)

        則思謙沖而自牧(連詞,表目的)

        勞苦而功高如此(連詞,表并列)

        項王按劍而跽(連詞,表修飾)

        拔劍切而啗之(連詞,表承接)

        焉:

        激于義而死焉(兼詞,于之,在這件事上)

        去今之墓而葬焉(代詞,代五義士)

        吳之民方痛心焉(語氣詞,無實義)

        子亦有不利焉(語氣助詞,表陳述)

        焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞,為什么)

        若不闕秦,將焉取之(疑問代詞,哪里)

        朝濟而夕設(shè)版焉(兼詞,于之,在那里)

        之:

        郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ㄖ~,的)

        五人之當(dāng)刑也,意氣揚揚(助詞,主謂之間取消句子獨立性)鉤黨之捕遍于天下(助詞,賓語前置的標(biāo)志)

        卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治(助詞,主謂之間取消句子獨立性)佯狂不知所之者(動詞,去,往)

        人皆得以隸使之(代詞,代他們)

        哀斯墓之徒有其石也,而為之記(前為助詞,取消句子獨立性;后一個代詞,指代石碑)臣之壯也,猶不如人(助詞,主謂之間取消句子獨立性)是寡人之過也(的)

        何厭之有(賓語前置的標(biāo)志)

        因人之力而敝之(前一個助詞,的;后一個代詞,指代秦君)闕秦以利晉,唯君圖之(代詞,代這件事)

        將焉取之(代詞,代土地)

        豈取之易(天下)

        擇善而從之(它)

        代百司之職(的)

        思國之安(主謂間取消句子的獨立性)

        董之以嚴(yán)刑(人民)

        項伯乃夜馳之沛公軍(到)

        備他盜之出入與非常也(主謂間取消句子獨立性)野語有之曰(代詞,代后面所說的俗語)

        我之謂也(賓語提前的標(biāo)志)

        吾長見笑于大方之家(的)

        其:

        以旌其所為(代詞,指代五義士,作定語成分)斂貲財以送其行(代詞,代周順昌)

        縉紳而能不易其志者(代詞,代自己)

        發(fā)其志士之悲哉(代詞,代他們)

        哀斯墓之徒有其石也(指示代詞,那)

        以其無禮于晉(代詞,指代鄭文公)

        君知其難也(代詞,這)

        又欲肆其西封(代詞,指代晉國)

        失其所與(代詞,指代自己)

        吾其還也(表商量語氣,相當(dāng)于還是)

        且:

        以其無禮于晉,且貳于楚也(連詞,表并列,又)且君嘗為晉君賜矣(連詞,表遞進,況且)

        不者,若屬皆且為所虜(將)

        臣死且不避,卮酒安足辭(尚且)

        于:

        激于義而死焉(介詞,表被動)

        至于今,郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ń樵~,向)

        且立石于其墓之門(介詞,在)

        不能容于遠(yuǎn)近(介詞,表被動)

        令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下(介詞,在)沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰(對)

        貪于財貨(對于)

        長于臣(比)

        得復(fù)見將軍于此(在)

        為:

        以旌其所為(做)

        吾社之行為士先者(作為)

        以大中丞撫吳者為魏之私人(是)

        故今之墓中全乎為五人也(是)

        哀斯墓之徒有其石也,而為之記(替,給)

        無虧為之大道哉(作為)

        則思三驅(qū)以為度(作為)

        為天下笑(被)

        相如為上大夫(當(dāng),做)

        為趙宦者令謬賢舍人(是)

        趙王竊聞秦王善為奏者(演奏)

        為一擊(替,給)

        而藺相如徒以口舌為勞(立下)

        卒相與歡,為刎頸之交(成為)

        沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(結(jié)成)

        軍中無以為樂(作為)

        竊為大王不取也(認(rèn)為)

        君為我呼入(替、給)

        為之奈何(對,對于)

        何辭為(句末語氣詞,常用在疑問句末)

        因:

        不如因善遇之(趁機)

        項王即日因留沛公與飲(于是,就)

        3、古今異義(例)

        至于今,郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ü牛旱剑唤瘢罕硎具_到某種程度,或表示另提一事)是時以大中丞撫吳者為魏之私人(古:黨羽;今:指與公家相對的個人)吳之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:極端傷心)非常之謀難于猝發(fā)(古:非同尋常;今:程度副詞,十分,極)令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下(古:頭顱,借指性命;今:借指某些集團的領(lǐng)導(dǎo)人)微夫人之力不及此(古:那個人;今:尊稱別人的妻子)若舍鄭以為東道主(古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請客的主人)行李之往來,共其乏困(使者,出使的人;今:外出之人隨身攜帶的'物品)承天景命(古:大;今:景色)

        念高危,則思謙沖而自牧(古:虛;今:朝特定的方向或目標(biāo)快速猛闖)簡能而任之(古:選拔;今:用于形容詞結(jié)構(gòu)簡單或動詞使繁變簡)既得志,則縱情以傲物?(古:放縱情欲;今:盡情)樂盤游,則思三驅(qū)以為度(古:以之為;今:認(rèn)為)指從此以往十五都予趙(古:從這里到那里,指地點;今:表示時間,從前,過去)未嘗有堅明約束者也(古:盟約;今:限制)

        左右或欲引相如去(古:離開;今:從所在地到別的地方去)不如因而厚遇之(古:趁此就;今:表因果關(guān)系的連詞)于是相如前進缶(古:走上去奉獻;今:向前行動或發(fā)展)位在廉頗之右(古:上;今:方位名詞,與左相對)宣言曰:我見相如,必辱之(古:揚言;今:表示政見的公告)臣所以去親戚而事君者(古:特殊指示代詞所和介詞以的連用;內(nèi)親外戚;今:的原因;指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或成員)相如奉璧奏秦王(古:呈現(xiàn),進獻;今:演奏或取得成效)傳以示美人左右(古:妃嬪;今:美貌女子)

        璧有瑕,請指示王(古:指出來給看;今:上級給下級的指令)嚴(yán)大國之威以修敬也(古:尊重;今:嚴(yán)密、嚴(yán)厲、嚴(yán)格)故臣復(fù)取璧(古:再;今:往復(fù),重復(fù))

        拜為上卿(古:授予官職;今:指一種表示敬意的禮節(jié))竊計欲亡走燕(古:逃跑;今:行)

        王必?zé)o人(古:果真,如果;今:一定,必然)臣請完璧歸趙(古:請你允許我;今:請求你)沛公居山東時(古:崤山以東;今:指山東。┘s為婚姻(古:由婚姻關(guān)系而形成的親戚;今:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)備他盜之出入與非常也(古:不同一般的事;今:副詞,很、非常)百川灌河(古:黃河;今:泛指河流)

        順流而東行,至于北海(古:到;北方的大海,指東海的北部;今:表示達到某種程度,或表示另提一事;我國一部分海域)東面而視,不見水端(古:臉向東;今:東邊)于是焉河伯始旋其面目(古:在這種情況下;臉;今:表示后一段緊接著前一段;面貌)吾長見笑于大方之家(古:指修養(yǎng)很高、明白道理的人;今:對財物不計較,言談舉止自然)4、詞類活用(例)

        予分當(dāng)引決(名詞作狀語,按名分)

        詭蹤跡(形容詞作動詞,詭秘,隱蔽)

        草行露宿(名詞作狀語,在草叢里,在露天)

        道海安、如皋(名詞作動詞,取道)

        廬陵文天祥自序其詩(名詞作動詞,為作序)去今之墓而葬焉(名詞作動詞,修墓)

        其疾病而死(名詞作動詞,患疾。

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