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唐雎不辱使命原文及翻譯
導(dǎo)語(yǔ)：《唐雎不辱使命》在矛盾沖突中，展現(xiàn)人物性格，成功表現(xiàn)了唐雎不畏俱的性格，以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)小編為您整理的《唐雎不辱使命》的原文及翻譯，希望對(duì)您有所幫助!
唐雎不辱使命
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不說(shuō)(通假字，通“悅”)。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”
秦王怫(fú)然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也�！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣(xiǎn)，以頭搶(qiāng)地耳�！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐�。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀(guī)也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲(jìn)降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞(gǎo)素，今日是也�！蓖Χ�。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也�！�
注釋
1.選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》(上海古籍出版社1978年版)，標(biāo)題是后人加上�！稇�(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的，共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，又稱《國(guó)策》�！稇�(zhàn)國(guó)策》(Intrigues of the Warring States)是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。宋時(shí)已有缺失，由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變?cè)瓡?shū)次序，作新注。吳原師道作《校注》，近代人金正煒有《補(bǔ)釋》，今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國(guó)策新注》。唐雎(jū)，也作唐且，人名。不辱使命，意思是完成了出使的任務(wù)。辱，辱沒(méi)、辜負(fù)。
秦王：即秦始皇帝嬴政，當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有稱皇帝。
使：派遣
謂：對(duì)……說(shuō)。
許：答應(yīng)。
雖然：即使這樣。
曰：說(shuō)。
終：始終。
守：守護(hù)。
欲：想
以：用
之：的
其：句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞
安陵君：安陵國(guó)的國(guó)君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國(guó)，在現(xiàn)在河南鄢陵西北，原是魏國(guó)的附屬國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。[1]
許：可要，必須。
易：交換。
加惠：給予恩惠。加，給予。
雖然：即使這樣。雖，即使。然，這樣。
弗：不。
以：用。
且：況且。
而：但。
以：憑借。
秦滅韓亡魏：秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)。
以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也：把安陵君看作忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意。故，所以。錯(cuò)意，置意。錯(cuò)，通“措”，安放，安置。
請(qǐng)廣于君：讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣，擴(kuò)充。于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象。
逆：違背。
輕：輕視。
與(yú)：通“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞。
非若是也：不是這樣的。非，不是。是，代詞，指秦王說(shuō)的情況。
直：只，僅僅。
謂：對(duì)…說(shuō)。
怫(fú)然：盛怒的樣子。怫：盛怒;然：……的樣子
公亦嘗聞天子之怒乎：先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?公,相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的客氣稱呼。這是秦王暗示唐雎，你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話，我將發(fā)怒，那后果不堪設(shè)想。
伏尸：使尸體倒下，使動(dòng)用法。
流血：使血流，使動(dòng)用法。
布衣：平民。古代沒(méi)有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。這里指的是下文所說(shuō)的“士”，即游說(shuō)諸侯的策士。他們有膽識(shí)，有本事，但沒(méi)有爵位，所以也稱布衣。
亦免冠徒跣(xiǎn)，以頭搶(qiāng)地耳：也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。徒，光著。
跣(xiǎn)：赤足。
庸夫：平庸無(wú)能的人。
士：這里指有才能有膽識(shí)的人。
專諸之刺王僚也，彗星襲月：專諸刺殺吳王僚(的時(shí)候)，彗星的尾巴掃過(guò)月亮。
聶政之刺韓傀(guī)也，白虹貫日：聶政刺殺韓傀(的時(shí)候)，一道白光直沖上太陽(yáng)。
要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌(的時(shí)候)，蒼鷹撲到宮殿上。倉(cāng)，通“蒼”，青色。
懷怒未發(fā)，休祲(jìn)降于天”與臣而將(jiāng)四矣：心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。(專諸、聶政、要離)加上我，將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王，他將效仿專諸、聶政、要離三人，刺殺秦王。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。于，從。
若：如果。
必：將要。
怒：發(fā)怒。
縞(gǎo)素：白色的絲織品，這里指穿喪服。
是：這樣。
秦王色撓：秦王變了臉色。撓，屈服。
長(zhǎng)跪而謝之：長(zhǎng)跪，古人席地而坐，兩膝著地，臀部壓在腳跟上。如果跪著則聳身挺腰，身體就顯得高(長(zhǎng))起來(lái)，所以叫“長(zhǎng)跪”。謝，認(rèn)錯(cuò)，道歉。
諭：通“喻”，明白，懂得。
以，憑借。
者，原因。
徒，只。
以，因?yàn)椤?/p>
翻譯
秦王派人對(duì)安陵君(安陵國(guó)的國(guó)君)說(shuō)：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我啊!”安陵君說(shuō)：“大王加以恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，這再好不過(guò)了，雖然是這樣，但這是我從先王那繼承的封地，我愿意一生守護(hù)它，不敢交換!”秦王知道后不高興。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。
秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，這是為什么?況且秦國(guó)使韓國(guó)魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意。現(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是他看不起我嗎?”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地，只想守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是五百里的土地(就能交換)呢?”
秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒(的時(shí)候)，會(huì)倒下百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌千里。”唐雎說(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了�！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。他們?nèi)齻�(gè)人都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆�，F(xiàn)在(專諸、聶政、要離)加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了。”說(shuō)完(唐雎)挺劍而起(劍未出鞘)。
秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐，怎么會(huì)到這種地步!我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地保全下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬?”
評(píng)析
在矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程中，展示人物性格變化的軌跡，是本文一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。秦王嬴政在“滅韓亡魏”之后，雄視天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威脅，企圖以“易地”的謊言詐取安陵。在他看來(lái)，安陵君哪敢說(shuō)個(gè)“換”字，更不敢說(shuō)“不”，“安陵君其許寡人”，這種命令式的口吻，既表現(xiàn)了他的強(qiáng)橫無(wú)理，又表現(xiàn)了他對(duì)安陵君的輕蔑。不料在安陵君那里竟碰了個(gè)軟釘子，因此當(dāng)唐雎出使來(lái)秦，秦王便在強(qiáng)迫對(duì)方服從的基礎(chǔ)上，增加了脅迫威逼的氣勢(shì)，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”。秦王恃強(qiáng)凌弱，不可一世的嘴臉漸露猙獰，“而君逆寡人者，輕寡人與?”面對(duì)秦王的盛氣淫威，唐雎則寸步不讓，據(jù)理力爭(zhēng)：“雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”一個(gè)委婉的反詰句，既駁斥了秦王的無(wú)理要求，也表示了對(duì)秦王強(qiáng)烈的輕蔑。這使本來(lái)就很尖銳的矛盾更加激化了，文章至此陡起波瀾，讀者頓生焦慮之情，為沖突的后果而擔(dān)憂。
秦王自以為無(wú)人敢摸老虎屁股，而唐雎居然敢在老虎頭上猛擊一掌。秦王被激怒，于是以“天子之怒”相威脅，而唐雎則針?shù)h相對(duì)以“布衣之怒”奮起抗?fàn)�。唐雎以布衣俠士為榜樣，挺劍而起以死相拼，迫使秦王屈服。作者充分調(diào)動(dòng)了對(duì)比、夸張等藝術(shù)手段以烘托氣氛，同時(shí)對(duì)二人的情態(tài)舉止的變化略加點(diǎn)染，強(qiáng)化沖突，精心營(yíng)造戲劇性的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，成功地刻畫(huà)出唐雎不畏俱的鮮明個(gè)性。
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