- 徐志摩《再別康橋》賞析 推薦度：
- 《再別康橋》原文及賞析 推薦度：
- 《再別康橋》原文及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
再別康橋賞析800字
《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，其抒發(fā)的情感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。下面是小編整理的再別康橋賞析800字，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
賞析1
康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！钡�2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。
這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢，尋夢”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史�！�(《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(Internal rhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來澈底的‘音樂化’(那就是詩化)，才能取得詩的認(rèn)識，……”(《詩刊放假》)。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度�？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
賞析2
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩�！�
詩人輕輕的來，似乎讓我們感受到詩人來時(shí)的那種一往情深、情意款款;詩人輕輕的走，也似乎讓我們感受到詩人離開時(shí)的那種深摯的眷戀不舍，深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。
“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！�
作者對康橋的感情，是淡雅的，而正是這淡雅才來得綿長;彌淡愈深、愈綿長，正是深情的哲理。因?yàn)榈�，因�(yàn)椴蝗蹋�，詩人時(shí)時(shí)處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是，卻時(shí)不時(shí)又流露出那么一點(diǎn)激烈：原本是冷冷的河畔的金柳，卻在此時(shí)的作者的心里幻化成夕陽中的新娘，原本是冷冷的河中的倒影，在此時(shí)也成了詩人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影，是冷冷的，是客觀的，是僅僅可觀的;而新娘，卻是激情澎湃的，是溫潤可感的，可觸可摸可激情擁抱的。在這里，詩人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭，就讓我們體會到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈，體會到了深藏在詩人內(nèi)心深處的眷戀。
“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”
在詩人的心頭，對康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的，是柔情蜜意的。因此，對康河來說，其波是柔的，其泥是軟的;那么，在康河中的青荇，伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的，“油油的”，既抓住了水草的自然物性，又讓我們觸摸到詩人的心靈，在這里無論是物性還是情意，都是和全詩和諧統(tǒng)一的。康河、以及康河里的一切，既是承載著詩人情意的柔情萬種的，又是生氣勃勃的靈動(dòng)的，你看“青荇，在水底招搖”，如此柔情萬種而又機(jī)敏靈動(dòng)的精靈，怎教人不迷戀，怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況，她生長在詩人時(shí)時(shí)眷念的康河!
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的的夢。”
眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切，看過了金柳，覓過了青荇，眼神不經(jīng)意中，又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”，哪里“不是清泉”啊，分明是一潭清泉：金柳的艷影，油油招搖的水草，康河豈是污濁;輕輕悄悄的來，輕輕悄悄的走，哪里容得這康河之情半點(diǎn)污濁?可詩人偏要說這一潭“不是清泉”，哦，原來，詩人看到了點(diǎn)點(diǎn)散綴的“浮藻”，由此詩人又仿佛看到了在康河邊往昔的點(diǎn)滴，仿若這往昔的點(diǎn)滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是，自然的，這一個(gè)“清”字就無法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含，要知道，太“清”了就無需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩人對康河的眷戀，卻是需要吟味、沉淀一輩子的，就如那彩虹，雖是短暫的，但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。
“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�
彩虹似的夢，即將隨著雨過已久而消散，不舍，于是也就想著去追尋;這熟悉的康河康橋，即將別離而去，眷念，對往昔的眷念，于是也少不了去追尋!“尋夢?”自然要尋的�！皳我恢чL篙，向青草更青處慢溯”，可是，綿長的康河、青翠的水草，又哪里有“青草更青處”呢?在詩人的眼里，康河以及康河里的一切不都是那么美好的么?果不其然，詩人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊，他要做的僅僅是“慢溯”的過程，他要做的僅僅是“慢溯”中對康河畔往昔的回味�！奥荨�，“慢溯”，直至詩人的小船載滿了“星輝”;可即使是滿載著星輝，詩人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿，于是，詩人由衷地想放歌，謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”
沒有節(jié)制的詩情，自然會讓詩歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒有因理智而節(jié)制的情意，也自然會讓人感受到他的膚淺。果然，像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑娙�，豈容得他的詩歌的直白，豈容得他對康橋的情思的膚淺呢?于是，詩人沒有“放歌”。殊不知，正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來。顯然，詩人他是明白的：“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然，一直以她的智慧和魅力浸潤著詩人的康河是有功的：夏蟲和康橋在啟迪著詩人，今晚最好的別離是沉默、是悄悄。詩人的深沉、淡雅、而頗有哲性的才情和氣質(zhì)，正是康河給予的。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�
是的，該別離了。“放歌”，無疑是對康橋的打攪、甚至褻瀆;就是再多停佇片刻，也是對康橋的大不敬。于是，再回環(huán)照應(yīng)到詩句的開頭，“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！笨岛拥脑撇�，讓人眷戀，卻容不得人褻玩，哪怕是曾經(jīng)凝視過她千百遍的如我般的學(xué)子。于是，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨岛拥脑撇剩肋h(yuǎn)只能屬于詩人魂?duì)繅艨M的地方，永遠(yuǎn)只沉淀在詩人深摯綿長的記憶中。另：詩人在數(shù)年之后，來到康橋，依然能夠讓我們體會到他心中對康橋永遠(yuǎn)不能淡忘的情懷，即使是“再別”!全詩的感情基調(diào)：“輕輕的”、“悄悄的”，淡柔而綿長深摯的，有節(jié)制的，但時(shí)不時(shí)又激情噴薄的。
全詩的修辭手法也要注意一下：比如兩個(gè)暗喻。詩人為什么要“輕輕的”、“悄悄的”，詩人為什么要選擇“沉默”，這難道反映詩人對康橋的感情的不深，如果不是這樣的話，那么，它們反映出詩人對康橋怎樣的感情呢?抒情，離不開藝術(shù)手法。
賞析3
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來;一“來”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！痹娙说倪@一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說是快樂并痛苦著的�？鞓返氖强梢栽诳禈�?qū)簦瑢ふ仪啻�、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鳥一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草!”詩人對康橋的情確如水一樣清澈!
原文
再別康橋
作者: 徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢，撐一支長篙，
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
翻譯：
落日的余暉慢慢散落在河面，康橋多情地在柔柔的水波里蕩漾,我靜靜地站在橋頭，深情地凝望這讓我魂?duì)繅艨M的地方……
我就要走了，一如我來時(shí)一樣，輕輕地，踮著腳尖。夕陽很美，是否感受到我炙熱的目光，扯一方輕紗遮面，卻掩不住那抹紅暈。
沿著河岸，慢慢地追憶往昔時(shí)光。不經(jīng)意間，我瞧見波光粼粼中，那個(gè)婀娜搖曳的身影。我的心被輕輕一彈，彈起一絲絲灰塵，蕩開一圈圈漣漪。于是，向前張望——柳兒，是披著余暉的垂柳，在微風(fēng)中輕輕飄漾，莫不是想當(dāng)今夕的新娘？微風(fēng)調(diào)皮地輕吻水的面頰，我連忙俯身，想看柳兒的倩影，是否妖嬈依舊。卻發(fā)現(xiàn)在那軟軟的河泥里，油油的青荇正悠悠地隨波招搖。我有些嫉妒，真的，我甘愿做一條永遠(yuǎn)在水里逐浪而舞的水草，只要是在康橋的柔波之中！看著榆蔭下一潭似夢的清泉，漾漾地承載著彩虹似的顏色。我在想，那在浮藻間閃爍的是不是我曾經(jīng)揉碎沉淀的夢？
什么是我的夢？剝?nèi)ト诵淖詈笠稽c(diǎn)偽裝，我想，康橋，只有康橋才是我夢的歸宿�！拔业难凼强禈蚪涛冶牭�，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。” 在這樣物欲膨脹的金錢社會中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，物質(zhì)上的豐裕又能拯救什么呢，唯有精神上的充裕才能真正挽回我們那逝去的靈魂，那麻痹的思想。是的，是康橋給了我這樣一方純潔的心靈之地。
撐一支長篙吧，蕩著一只尋夢的小船，我要向青草更青處漫溯。再親近一下我的康河水，再重游一便我的康橋。
夕陽漸漸隱去，夜帶著帷幕降臨。此時(shí)星光燦爛，河面灑散著點(diǎn)點(diǎn)幽藍(lán)。看著如此美景，我滿心歡喜，不禁想要放聲歌唱，但笑容卻在我嘴角凝固，一點(diǎn)音符，被風(fēng)兒撥扯玩弄，帶向遠(yuǎn)方……
今夜？只有今夜！我猛然記起，滿腹興致一點(diǎn)點(diǎn)被漸漸彌漫而來的愁緒占據(jù)了。不知何時(shí)，夏蟲停止了私語，遠(yuǎn)方斷續(xù)地傳來一聲聲凄愴的笙簫。這簫聲，猶如一把把匕首，一寸寸割斷了我的愁腸，周圍是一片沉默……
作者簡介：
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國。1923年加入新月社，成為新月社詩派的代表詩人。
《再別康橋》的意境美體現(xiàn)在什么地方?
《再別康橋》為我們描繪了一幅清新、絢麗的畫面，營造了一種脫俗、空靈的意境，表達(dá)了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒，給人以審美享受。
第一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。連用三個(gè)輕輕的，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了西天的云彩。
第二節(jié)至第六節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕陽的金柳，軟泥上的青荇，榆陰下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將河畔的金柳大膽地想像為夕陽中的新娘，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，只覺得波光里的艷影，在我的心頭蕩漾，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的架構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。
第五、六節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用夢，尋夢，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌，放歌，但我不能放歌，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默無言，又勝過多少情語啊!
最后一節(jié)以三個(gè)悄悄的與首節(jié)回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅 磐過一次，又何必帶走一片云彩?全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對徐志摩詩化人生的最好的描述。
《再別康橋》一詩中，第一節(jié)和最后一節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，這對于表達(dá)主題起什么作用?
此問主要是讓我們了解詩作的結(jié)構(gòu)形式和修辭特色對于表達(dá)感情、營造意境所起到的重要的作用，使我們領(lǐng)會重疊反復(fù)的詩歌表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。
首尾兩節(jié)雖然語意相似，節(jié)奏相同，但并不讓人覺得啰嗦，而在客觀上強(qiáng)調(diào)了詩歌的抒情性，一唱三嘆，反復(fù)回旋，強(qiáng)化了詩人心中那種對母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感的情緒始終繚繞心頭。
【再別康橋賞析】相關(guān)文章：
再別康橋 賞析03-22
賞析 《再別康橋》03-26
《再別康橋》賞析03-22
《再別康橋》賞析09-19
《再別康橋》的賞析09-27
徐志摩《再別康橋》賞析01-09
《再別康橋》原文及賞析07-01
再別康橋 徐志摩 賞析03-22
關(guān)于《再別康橋》的賞析05-18
再別康橋全文及賞析02-02