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    1. 現(xiàn)代的哲學寓言故事

      時間:2024-08-17 08:28:51 寓言 我要投稿
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      現(xiàn)代的哲學寓言故事

        寓言來自民間,其作者是人民大眾.它是為適應人們生活和生產的需要而產生的.人們常將自己在生活和斗爭中積累的某些經驗和教訓編成生動的故事,讓別人從中受到啟發(fā),以便吸取經驗教訓。

      現(xiàn)代的哲學寓言故事

        依人門戶

        從前,每逢新春佳節(jié)到來,人們都要在自家的門兩旁貼上桃符,寫上一些吉祥喜慶的話,為的是祈禱新的一年人丁興旺,五谷豐登,做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個新年才換掉。

        到了端午節(jié),各家各戶又用艾草扎成一個人的形狀掛在門框上方,利用艾草的氣味來驅除蚊蠅害蟲,消除毒氣瘴氣。

        有一天,門邊的桃符一抬頭,看見門框上用艾草扎成的小人掛在那里,便十分生氣,于是對艾草罵道:“你是什么東西,竟敢占居我的上位?”

        艾草彎腰看了看已經破舊褪色的.桃符,不服氣地說:“你都已經半截身子埋進土里去了,還有什么臉來跟我爭上位下位,你生來就只配在我的下面!”

        桃符見小艾草人這么傲慢,更生氣了,便又說:“我起碼是出自文人之手,和筆墨香味有聯(lián)系,我的出身高雅。而你,來自田邊野地的一把蒿草,用幾截破繩一纏,配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!”

        艾草人一點兒也不示弱,冷笑著說:“管你高雅不高雅,瞧你風燭殘年,主人早將你忘了,眼下注重的卻是我……”

        就這樣,桃符和艾草你一句我一句,彼此爭辯不休,他們吵鬧的聲音越來越大,以至于驚動了門神。門神出來勸解正在爭論的桃符和艾草人,他說:“兩位兄弟,我看還是不要再爭吵了吧。我們這等人,本來就沒什么大本事,現(xiàn)在只不過是依附在人家的門戶上才得以安身混日子,還怎么好意思去爭什么高低上下呢?”

        一番話,說得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。

        那些本來就沒什么大本事、也沒什么才干的人,往往看不見自己的短處,卻偏偏還要互相攀比爭待遇,實在是可笑得很。

        懼老休妻

        有一個叫陶邱的人住在平原郡,他娶了渤?つ_氏的.女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗,而且很有才華,為人溫柔賢慧,親戚鄰居沒有不羨慕的。陶邱也感到心滿意足,一家人過得十分幸福。

        一年后,他們養(yǎng)了個兒子,家中更是充滿了樂趣。一天,妻子對丈夫說:

        “自從嫁到你家,這一年多我從沒回過一次娘家,我很是想念母親和娘家的人,我們是不是擇個日子,回一趟娘家,順便也把孩子帶給他們瞧瞧?”

        丈夫想了想,說:“也是,應該去見見岳母。”

        于是一家三口人選了個日子,雇了車馬一路上風塵仆仆到了渤?ぁ5搅四_氏妻子家里,娘家人見了女兒、女婿和小外孫,都非常高興,殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的老婦人,自然行動遲緩,步履蹣跚,滿臉皺紋交錯,說話也不靈巧了。岳母上前見過女婿便回房休息去了。

        幾天后,陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。

        妻子感到十分詫異,便問丈夫:

        “不知我有什么過錯,夫君要休我回家。”

        丈夫陶邱說:

        “前幾天到你家去,見了你母親真叫我傷心,她年齡老了,滿臉老氣橫秋,德行禮節(jié)都不講了,已不能與過去相比。我擔心你老了以后也會變成這副模樣,倒不如現(xiàn)在就把你休了。再也沒有別的原因了。”

        妻子聽了,哭笑不得。后來,親戚和鄰居知道了這件事,都罵陶邱愚蠢至極。

        這位丈夫實在是庸人自擾,為擔心遙遠的將來而放棄現(xiàn)實中的美好,這不是太愚蠢了嗎?

        疥瘡的美德

        從前,有個叫陳大卿的人得了疥瘡病,整天癢得他坐臥不安,別人也不大敢接近他。

        一天,他的'上司碰到了他,見他那副模樣,便笑話他說:“你可真舒服呀!”

        陳大卿正兒八經地說:“你別譏笑我。我這病可有五種美德,是其他的病所遠遠趕不上的呢。”

        上司說:“哪五種美德?”

        陳大卿說:“仁、義、禮、智、信,它都具備。”

        上司問:“此話怎講?”

        陳大卿不緊不慢地說道:“你看,這疥瘡不生在臉上,它為我保全了面子,這是仁;誰只要一接觸到它,它便毫不吝嗇地給予別人,傳染迅速,這是義呀;它常常奇癢難耐,引得人叉開手指去抓、去撓,這是講禮呀;它不生在別處,專揀關節(jié)縫里長,撲朔迷離,不大好捉摸,這可是它的智;每隔一段時間,它便定時發(fā)癢,總在那幾個時間來,不偏不離,這便是信。您說,這不正是它的五種美德嗎?”

        上司所了陳大卿這些后,也哈哈大笑起來。

        陳大卿與上司的對話,其實是對封建統(tǒng)治階級所鼓吹的“仁、義、禮、智、信”的諷刺,認為那不過是像疥瘡一樣的病癥!

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