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    1. 中國(guó)寓言故事

      時(shí)間:2024-10-13 14:12:38 寓言 我要投稿

      精選中國(guó)寓言故事3則

        導(dǎo)語:以下是文學(xué)網(wǎng)小編整理的中國(guó)寓言故事三則,希望大家喜歡!

      精選中國(guó)寓言故事3則

        以羊替牛

        古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí),不是要?dú)⒁活^牛,就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴5念^或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。

        有一天,齊國(guó)都城里來了一個(gè)人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時(shí),恰值齊宣王在大殿門口看見了,命人叫住那牽牛的人,便問道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說:“我要牽去宰了用來祭鐘。”

        齊宣王聽了后,看了看那頭牛,然后說:“這頭牛本來沒有罪過呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

        那個(gè)牽牛的人說:“大王您真慈悲,那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

        “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來,接著說:“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

        這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲,可見他的虛偽。

        涸轍之魚

        莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了,無奈之下,只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。

        監(jiān)河侯見莊子登門求助,爽快地答應(yīng)借糧。他說:“可以,待我收到租稅后,馬上借你300兩銀子。”

        莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒,臉都?xì)獾米兞松。他忿然地?duì)監(jiān)河侯說:“我昨天趕路到府上來時(shí),半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影,再觀察周圍,原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”

        莊子嘆了口氣接著說:“它見到我,像遇見救星般向我求救。據(jù)稱,這條鯽魚原住東海,不幸淪落車轍里,無力自拔,眼看快要干死了。請(qǐng)求路人給點(diǎn)水,救救性命。”

        監(jiān)河侯聽了莊周的話后,問他是否給了水救助鯽魚。

        莊子白了監(jiān)河侯一眼,冷冷地說:“我說可以,等我到南方,勸說吳王和越王,請(qǐng)他們把西江的水引到你這兒來,把你接回東海老家去罷!”

        監(jiān)河侯聽傻了眼,對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”

        “是哇,鯽魚聽了我的主意,當(dāng)即氣得睜大了眼,說眼下斷了水,沒有安身之處,只需幾桶水就能解困,你說的所謂引水全是空話大話,不等把水引來,我早就成了魚市上的干魚啦!”

        遠(yuǎn)水解不了近渴,這是人們的常識(shí)。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方,真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話,講空話,不解決實(shí)際問題之人的慣用伎倆。老實(shí)人的態(tài)度是少說空話,多辦實(shí)事。

        魯國(guó)少人才

        魯哀公對(duì)拜見他的莊子深有感慨地說:“咱魯國(guó)儒士很多,唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”

        莊子聽了魯君的判斷,卻不以為然地持否定態(tài)度:“別說從事道術(shù)的人才少,就是儒士也很缺。”

        魯哀公反問莊子:

        “你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,能說魯國(guó)少儒士嗎?”

        莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見所聞:

        “我聽說在儒士中,頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的,遇事清醒果斷。”莊子見魯王認(rèn)真聽著,接著表示自己的見解:“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服,著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)。”

        他向魯王建議:“您如果認(rèn)為我判斷得不正確,可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令,宣布旨意,凡沒有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

        魯哀公采納了莊子的諫言,在全國(guó)張貼命令。不過5天,魯國(guó)上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢,穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖姟t敯Ч妬碚邇x態(tài)不俗,用國(guó)家大事考問他,提出的問題五花八門千變?nèi)f化,對(duì)方對(duì)答如流,思維敏捷,果然是位飽學(xué)之士。

        莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后,僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮,敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法:“以魯國(guó)之大,舉國(guó)上下僅只一名儒士,能說人才濟(jì)濟(jì)嗎?”

        這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來裝扮的,形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后,就會(huì)有人弄虛作假,附庸風(fēng)雅,借以謀取私利。

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