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    1. 魚我所欲也教案

      時(shí)間:2024-08-03 12:22:45 魚我所欲也 我要投稿

      魚我所欲也教案3篇

        作為一名老師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。來(lái)參考自己需要的教案吧!下面是小編收集整理的魚我所欲也教案3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      魚我所欲也教案3篇

      魚我所欲也教案 篇1

        【設(shè)計(jì)思路】

        《魚我所欲也》是一篇邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)飽滿的議論文。關(guān)于課文的論點(diǎn)尚有爭(zhēng)議,有人認(rèn)為是生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也,也有人認(rèn)為是保持本心的重要性。不管學(xué)生贊同哪種觀點(diǎn),都應(yīng)該讓學(xué)生了解本文圍繞觀點(diǎn)行文嚴(yán)密的特點(diǎn),同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)本文運(yùn)用排比增強(qiáng)感染力的特點(diǎn)。

        【教學(xué)目標(biāo)】

       。薄⒗斫馊牡恼撟C邏輯。

       。病Ⅲw會(huì)排比所形成的論證氣勢(shì)。

        【教學(xué)過程】

       。、導(dǎo)入新課:

        如果說孔子的仁是指一種內(nèi)在修養(yǎng),那么孟子的義就是指人所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。孔子對(duì)仁學(xué)有一種堅(jiān)定的信念,即使為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。而當(dāng)義與生命在人生的天平上等待裁決時(shí),孟子也會(huì)毫不猶豫地舍生取義。為什么孟子把義看得比生命還重要呢?當(dāng)生與義不可同時(shí)擁有時(shí),怎樣才能做到舍生取義呢?現(xiàn)在讓我們從孟子的《魚我所欲也》中尋找答案。

       。、整體把握:

        課文提出了舍生而取義這一中心觀點(diǎn),作者是怎樣論證的呢?在第一段中,孟子通過列舉一組生活常識(shí),深入淺出地告訴人們:在面臨抉擇的時(shí)候,人們總會(huì)選擇那些更加重要更有價(jià)值的事物。這可以看做全文的大前提。由此推演出一個(gè)十分具有說服力的結(jié)論:人們?nèi)绻軌虬蚜x看得高于生,就一定能夠做到舍生取義。如何做到這一點(diǎn)呢?二、三兩段中,孟子從事例和道理上說明了保持本心是舍生取義的前提條件。

       。、重點(diǎn)難點(diǎn)突破:

        進(jìn)一步理解全文的內(nèi)在邏輯:

        ⑴有的`人舍生取義,是所欲有甚于生者,所惡有甚于死者,所以不做茍且偷生的事,有災(zāi)禍也不躲避。這是從正面講為什么要舍生取義。假如人之所欲莫甚于生人之所惡莫甚于死,那么就會(huì)相反,凡是可以求生的手段,哪一樣都可以采用,凡是可以躲避禍患的事,哪一樁都可以干。這樣正反對(duì)比就顯示出義的重要。

        作者強(qiáng)調(diào)有人把義看得比生命還重要是因?yàn)闆]有喪失本心,這個(gè)本心在孟子看來(lái)就是指人善的天性,它包括惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心。以上是道理論證。

        ⑵二、三節(jié)是事例論證,兩種事例形成一種對(duì)比。雖然是一簞食,一豆羹,但很重要,決定著生死,但有人卻不受。而萬(wàn)鐘雖多,只是為了宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我,不重要,但有人卻接受了。前者重義,后者不辨禮義,根本原因是一個(gè)保持了本心,而另一個(gè)喪失了本心。由此可見本心的重要,有了本心,人們就會(huì)重義,社會(huì)才能安定。

        四、拓展延伸

       。薄⑿〗M交流搜集到的關(guān)于舍生取義的詩(shī)句、名言或故事。每小組推薦一個(gè)代表在全班交流。

       。、在網(wǎng)上收集資料,了解孟子所講的禮義與仁的區(qū)別。

      魚我所欲也教案 篇2

        一、教學(xué)目的、要求:

        1、了解孟子舍生取義的道德主張;

        2、了解本文運(yùn)用比喻和正反對(duì)比論證的方法;

        3、重點(diǎn)積累欲舍甚惡患等實(shí)詞的意義和用法,對(duì)文中的其他實(shí)詞和虛詞進(jìn)行一般的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。

        二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

        1、重點(diǎn)是本文所運(yùn)用的比喻論證、正反對(duì)比論證、邏輯推

        理論證等方法。

        2、難點(diǎn)是第一段的邏輯推理論證過程。

        三、教學(xué)設(shè)想:

        1、 在教學(xué)過程中,教師可以采用分層推進(jìn)的教學(xué)法,明確各層級(jí)的要求(具體見教學(xué)過程);注重體現(xiàn)新大綱對(duì)文言文的要求,讓學(xué)生在課堂上誦讀全文,力求做到能當(dāng)堂完成背誦要求。

        2、針對(duì)文中的難點(diǎn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的推理中,逐層分析,逐步理解其內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,利用現(xiàn)代教育技術(shù),設(shè)計(jì)幻燈片,將要點(diǎn)提示給學(xué)生,讓學(xué)生有直觀印象,便于今后的復(fù)習(xí)記憶。

        3、本文用一課時(shí)完成。

        四、教學(xué)過程:

        《魚我所欲也》屬于文言說理文,文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)是論證方法的運(yùn)用,在教學(xué)過程中要加以落實(shí)。教學(xué)內(nèi)容可分為以下幾個(gè)步驟完成:

       。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

        由學(xué)生所熟悉的《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》入手,回顧其中名句,溫故而知新,而后導(dǎo)入本文的學(xué)習(xí),了解孟子關(guān)于舍生取義的道德主張。

       。ǘ┳⒅匚难哉b讀,指導(dǎo)全班同學(xué)齊讀課文,而后教師針對(duì)學(xué)生在朗讀過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行正音。如:患(huān)、惡(wù)、簞(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。

       。ㄈ┨釤捴行恼擖c(diǎn)(要求全體學(xué)生掌握此要點(diǎn))

        提問:本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?這樣提出有什么好處?(學(xué)生分組討論,而后解答)

        明確:文章開頭第一句以魚和熊掌設(shè)喻,得出舍魚而取熊掌的結(jié)論,這里其實(shí)是以魚和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點(diǎn)舍生而取義者也。 用比喻導(dǎo)出中心論點(diǎn),使舍生取義的道理明白易懂。

       。ㄋ模┓治稣撟C方法(要求中高層學(xué)生掌握并能加以運(yùn)用)

        提問:在論述中心論點(diǎn)時(shí),本文采用了哪些論證方法?(讓全班同學(xué)閱讀思考,而后由中高層級(jí)的學(xué)生踴躍回答)

        明確:這篇文章在論述過程中運(yùn)用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對(duì)比論證等方法。(其中邏輯推理論證法是難點(diǎn),教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)中高層級(jí)的.學(xué)生熟悉并掌握這一論證方法。)

       。ㄎ澹┬〗Y(jié)本課時(shí)內(nèi)容

        1、 回顧本課時(shí)要點(diǎn),提醒全體學(xué)生記住孟子的舍生取義的道德主張,以及掌握本文中所運(yùn)用的論證方法。

        2、面向中高層學(xué)生,要求這些學(xué)生仔細(xì)體味作者的論證思路,從中受到啟發(fā),學(xué)以致用,聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合影片《生死決擇》,寫一篇500字的小論文。

       。┞鋵(shí)背誦

        1、根據(jù)新大綱的要求,在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,要求:中高層學(xué)生做到當(dāng)堂完成本文背誦;低層學(xué)生做到當(dāng)今能完成本文的背誦。

        2、課堂上可以全班齊背或個(gè)別抽查的形式來(lái)落實(shí)背誦情況。

       。ㄆ撸┎贾谜n后作業(yè)

        1、結(jié)合課后練習(xí)之四,落實(shí)本課文實(shí)詞的意義和用法;補(bǔ)充舍惡患,要求中高層級(jí)的學(xué)生對(duì)它們的意義和用法進(jìn)行整理落實(shí),以備檢查。

        2、 預(yù)習(xí)《莊暴見孟子》,了解孟子關(guān)于仁政的政治主張。

        板書設(shè)計(jì)

        所欲有甚于生則不茍得生

        魚與熊掌--舍魚取熊掌 舍生 (即義)

        生與義--舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義

       。床涣x) 是人的本

       。ㄔO(shè)喻引出中心論點(diǎn)) (假設(shè)邏輯推理) 心(正面

        一簞食,一豆羹 呼爾而與之,行道之人弗受。 論述)

       。ǖ弥畡t生,弗得則死) 蹴爾而與之,乞人不屑。

        (舉例論證)

       。ㄏ颍 (今) 為宮室之美受之 見利忘義

        萬(wàn)鐘:為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人

        而受之 為所識(shí)窮乏者得我受之 的本心

       。▽(duì)比論證) (反面論述)

      魚我所欲也教案 篇3

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、知識(shí)目標(biāo):

       、欧e累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。

        了解孟子的道德主張,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。

       。、能力目標(biāo):

        ⑴強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。

       、普莆展湃诉\(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說理的方法,理解作者的觀點(diǎn)。

       。、情感目標(biāo):

        引導(dǎo)同學(xué)正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,永葆善良之心的人。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        1、理解文意,理清論證思路,背誦課文。

        2、掌握本文的論證方法。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系,掌握本文的主旨。

        【教學(xué)方法】

       。薄⒄b讀法:

        這是文言文教學(xué)最實(shí)用的教法,可采取多種形式的讀,如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓同學(xué)在反復(fù)的誦讀中感受語(yǔ)言,體會(huì)文意,進(jìn)行文化熏陶。

        2、質(zhì)疑法:

        引導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中就自身不懂的地方提問,或?qū)ξ恼掠^點(diǎn)提出自身的見解,或就淪證過程等方面存在的問題大膽質(zhì)疑。鼓勵(lì)同學(xué)自主質(zhì)疑,有利于發(fā)展同學(xué)良好的思維品質(zhì),增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性,從而提高課堂教學(xué)的效率。

        3、鑒賞法:

        【教具準(zhǔn)備】

        多媒體。

        【教學(xué)過程】

        一、導(dǎo)入

        多媒體顯示:

        富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)

        生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)

        人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)

        砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。(夏明翰)

        這幾句話表示了作者怎樣的價(jià)值取向?(同學(xué)回答:生為尊嚴(yán),生為自由,生為名聲,生為正義。)今天,我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》,看看本文表示了孟子什么樣的道德主張。

        二、背景介紹

        作者和其思想主張,由同學(xué)自身發(fā)言,教師總結(jié)。

        三、朗讀課文,整體感知

       。薄⒛x課文,對(duì)照注釋,掃除語(yǔ)音障礙。

        2、請(qǐng)兩名同學(xué)朗讀,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。

        可以從讀音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。

       。、教師點(diǎn)評(píng):

        多媒體顯示:字音:

       。、不為茍得也(wéi)

        2、為宮室之美為之(wèiwéi)

        3、如使人之所惡莫甚于死者(wù)

        停頓和重音:

       。、如使/人之所欲/莫甚于生

        2、使/人之所惡/莫甚于死

       。场⑧l(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之

       。、是/亦不可以已乎

       。础⒎配浺。

       。怠⑼瑢W(xué)齊讀課文。

        6、同學(xué)白讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來(lái),準(zhǔn)備質(zhì)疑。

        四、質(zhì)疑解疑,疏通文意

       。、你問我答:

        同學(xué)提出翻譯中的疑難問題、請(qǐng)其他同學(xué)幫助解答,自由回答。對(duì)同學(xué)不能解答的問題,教師酌情給予點(diǎn)撥。

       。病⒔處煓z查同學(xué)自學(xué)情況:

        多媒體顯示:

       。、指出下列句中的通假字,并解釋:

        故患有所不辟也 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之

        所識(shí)窮乏得我與 鄉(xiāng)為身死而不受

        2、辨析加點(diǎn)詞語(yǔ)在不同句子中的意思:

        非獨(dú)賢者有是心也

        是亦不可以已平

        鄉(xiāng)為身死而不受

        今為宮室之美而為之

        呼爾而與之

        由是則生而有不用也

        所欲有甚于生者

        萬(wàn)鐘于我何加焉

       。场⒎g下列句子:

       、庞墒莿t生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

       、坪魻柖c之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

       、侨f(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉。

       、却酥^失其本心。

        選若干名同學(xué)回答:

        參考答案:

       。、指出下列句中的通假字,并解釋:

        “辟”通“避”,躲避。

        “辯”通“辨”,區(qū)分。

        “得”通“德”,恩惠,這里是感激之意。

        “與”通“歟”,語(yǔ)氣詞。

        “鄉(xiāng)”通“向”,從前。

       。、辨析加點(diǎn)詞語(yǔ)在不同句子中的意思:

        是:這種;這種做法。

        為:寧愿;為了;接受。

        而:表修飾,不譯;表轉(zhuǎn)折,卻。

        于:比;對(duì)。

       。场⒎g下列句子:

       、挪捎媚撤N手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種方法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。

       、戚p蔑地呵叱著給他人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給他人吃。乞丐也不愿意接受。

       、牵ǹ墒怯械.人)見了“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,這樣.優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢?

       、冗@就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。

        五、朗讀訓(xùn)練,體會(huì)語(yǔ)言特色,初背課文

       。、同學(xué)齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。

       。、同學(xué)背誦成組的排比句、對(duì)偶句。

       。场⒔處煶鍪颈痴b練習(xí)。協(xié)助同學(xué)背誦。

        多媒體顯示:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,,。,。

        生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也; , , 。

        如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? , ?由是則生而有不用也。是故 。

        呼爾而與之 , ; , 。

        鄉(xiāng)為身死而不受, ; ,今為妻妾之奉為之; , 。

        是亦不可以乎?此之謂失其本心。

       。、同學(xué)齊背課文。

        六、安排作業(yè)

       。、背誦課文。

       。、理清本文的論證思路,畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。

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