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岳陽(yáng)樓記閱讀理解附答案
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是我們?cè)诮獯痖喿x題時(shí)的參考。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？以下是小編整理的岳陽(yáng)樓記閱讀及答案，歡迎大家分享。
岳陽(yáng)樓記閱讀理解附答案 1
閱讀下面選文，完成問(wèn)題。
嗟夫！予嘗求古人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？——（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
1、解釋下面句中劃線的詞。
�。�1）居廟堂之高則憂其民（ ）
�。�2）是進(jìn)亦憂，退亦憂（ ）
�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸（ ）
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。
�。�1）予嘗求古仁人之心。
（2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
3、選文中“古仁人之心”指__________________（用原文填空）。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。
4、“微斯人，吾淮與歸？”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
5、當(dāng)今社會(huì)，有的人過(guò)分看重物質(zhì)和金錢(qián)，斤斤計(jì)較個(gè)人得失；而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
參考答案：
1、（1）居：處、處在
�。�2）進(jìn)：在朝廷上做官（居廟堂之高）
�。�3）歸：歸依
2、（1）我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想（或心理）。
�。�2）在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。
3、不以物喜，不以己悲 遷客騷人
4、表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友的期望之情。
5、“略”。提示：觀點(diǎn)明確，言之成理，闡述清楚即呵。
岳陽(yáng)樓記閱讀理解附答案 2
�、偃舴蝣牿�，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄幕冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
�、谥寥舸汉途懊鳎懖惑@，上下天光、一碧萬(wàn)項(xiàng)；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金、靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
�、坂捣颍∮鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江潮之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1、下列畫(huà)線詞意思完全相同的一組是[ ]
A、把酒臨風(fēng) 居高臨下
B、長(zhǎng)煙一空 一勞永逸
C、二者之為 鮮為人知
D、連月不開(kāi) 豁然開(kāi)朗
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。
（1）去國(guó)還鄉(xiāng)，憂饞畏譏
�。�2）是進(jìn)亦憂，退亦憂
3、選段中描寫(xiě)登臨岳陽(yáng)樓所觀賞到的月夜美景的語(yǔ)句是
4、請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第①②兩段對(duì)第③段有何作用。
參考答案：
1、A
2、（1）離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷。
（2）這樣在朝廷做官也憂，不在朝廷做官也憂。
3、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧（漁歌互答）
4、第①②兩段通過(guò)陰晴兩幅畫(huà)面表現(xiàn)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜兩種感情，自然引出第③段古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情。這樣，讓兩種思想感情形成對(duì)比，為下文的議論做好鋪墊，突出了古仁人思想境界的高遠(yuǎn)。
岳陽(yáng)樓記閱讀理解附答案 3
(一)閱讀下面語(yǔ)段，完成以下3個(gè)小題。(12分)
岳陽(yáng)樓記(選段)
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
7.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(每詞1分，共3分)
�、庞鑷L求古仁人之心 嘗：
�、茖脧R堂之高則憂其民 廟堂：
�、窍忍煜轮畱n而憂 先：
8.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
�、挪灰晕锵�，不以己悲
�、莆⑺谷耍嵴l(shuí)與歸？
9.下面對(duì)課文內(nèi)容理解、分析有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.課文《岳陽(yáng)摟記》選自范仲淹的《范文正公集》。
B.文段“進(jìn)”指的是“居廟堂之高”，“退”指的是“處江湖之遠(yuǎn)”。
C.作者在文段中雖未談及自己，但隱含著他與滕子京都不屬于“不以物喜，不以已悲”一類的人。
D.范仲淹在友人重修岳陽(yáng)樓之際，作此文借以表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
【答案】
7.⑴曾經(jīng) ⑵朝庭 ⑶在……之前
8.⑴不因?yàn)橥馕?的好壞)和個(gè)人(的得失)而或喜或悲。(3分，其中“以”“物”翻譯正確各1分，句意通暢1分)
�、�(如果)沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？(3分，其中“微”“誰(shuí)與”翻譯正確各1分，句意通暢1分)
9.C(正確的表述是：都屬于“不以物喜，不以已悲”一類的人。
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