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    1. 《現(xiàn)代的司馬遷》閱讀答案

      時間:2025-07-07 08:51:41 賽賽 閱讀答案 我要投稿

      《現(xiàn)代的司馬遷》閱讀答案

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      《現(xiàn)代的司馬遷》閱讀答案

        《現(xiàn)代的司馬遷》閱讀答案 1

       、俅笾抡f來,人類社會賴以生存的三大基本要素是物質(zhì)、能量與信息。從最原始的到最近的社會一直是如此。不過在上古的人沒有意識到信息的重要,雖然語言、符號、圖像、文字與人類的歷史幾乎可以說是同時演進而來。

       、谖覀円庾R到信息的極端重要與信息的定量估測是始于二十世紀中葉。大致是由控制理論的創(chuàng)立者溫納(Norbert Wiener)及信息理論的定義者山農(nóng)(Claude Shannon)所啟迪的。溫納說:信息就是信息,不是物質(zhì),也不是能量。如不承認這一點,我們就不易存在下去。山農(nóng)則是把玻耳茲曼(Ludwig Boltzmann)墓志銘上那個熵的公式借來,為信息做了定量工作并構(gòu)建了分析理論。

       、坌畔⒉粌H包括我們所有的知識,還包括感官所觸到的一切。報紙上的新聞,書本上的報告,市場上的行情起伏,電視上的天氣預(yù)報;簡單到一張照片或一幅圖畫,復(fù)雜到終端機上的種種顯示,印表機上的列列標記都是信息。我們固然一直是生活在物質(zhì)——如空氣或水——的海洋中,也是生活在能量——如光或熱——的海洋中;而今,我們忽然悟出更是生活在信息的海洋中。從古以來就是如此,二十世紀下半葉情況尤然。

       、艿畔⑴c物質(zhì)或能量有所不同。信息的最大特征是:它 單獨存在的東西, 以互相聯(lián)系為前提。沒有聯(lián)系,就沒有信息。于是信息必依附于一定的載體。通過載體,這信息才能被處理、傳輸、操作。而今,呈現(xiàn)在我們面前的信息多是經(jīng)電子為載體、用數(shù)字作處理而表現(xiàn)出來的資料。

       、菪畔①Y料不能單獨存在,是由互相聯(lián)系而來。所謂互相聯(lián)系,主要是傳遞與儲存;而儲存可以視為延遲了的傳遞,于是信息與傳遞,或者信息與儲存的關(guān)系也就特別密切了。

       、藿(jīng)由數(shù)字處理而得出的信息資料,自然因頻繁的傳遞與大量的堆存,而逐漸成了問題;并且這個問題隨著時間的推移而日形嚴重。人們遂發(fā)展出特別的儲存與傳遞的方法,稱之為資料壓縮。

       、呶覀儸F(xiàn)在以電腦問世以后的眼光,回顧一下歷史,也許對于人類目前對付資料壓縮的問題能夠有所理解。

       、辔覀兿纫运抉R遷的《史記》作為例子。司馬遷是把從軒轅到漢武帝時代汗牛充棟的史實,用一片片竹簡寫出五十二萬字的《史記》。他的志趣所在,是把這一大堆竹簡寫成的《史記》,藏之名山,傳之其人的。這整個的過程與目的可以說是信息的傳遞,也就是他所謂的傳之其人。而儲存的方法則是寫在竹簡上,把竹簡藏之名山。當(dāng)然如果能省掉一個字,就可以少寫一個字。竹簡上少寫一個字,就可以少用些竹簡,而藏之名山時就可節(jié)省些空間。于是,司馬遷就需要把自己的寫作技術(shù)練入化境,使所寫文言文字達于精純,然后才寫到竹簡上去。這可以說是編碼程序,以不致使人誤解原意為最低訴求;而后人在名山內(nèi)拿到竹簡時,得到竹簡上所示的信息。那就需要一些念懂古文的工夫,也就是后世的人要有解碼的訓(xùn)練。自然,竹簡像晶片一樣,是載體,而所寫的字可以比為位元了。這正說明了上古所用的信息系統(tǒng),已經(jīng)是在做資料壓縮了。

       、岬诙䝼例子,可以舉莫爾斯所發(fā)明,由中國改造成功的漢字電報系統(tǒng)。這是把漢字的每一個字均編成一個數(shù)字碼,也就是有一電碼本在拍發(fā)端,而有另一同樣的電碼本在接收端,載體把點與劃的莫爾斯符號一個一個地傳過去。這種編碼與解碼的思想方式與目前正在用的LZ(Lempel Ziv)的思想并無原則上的不同,只是簡單與復(fù)雜的區(qū)別罷了。

        ⑩我們細覽這些人類所發(fā)展出的文字資料壓縮技術(shù),會恍然悟到由竹簡到晶片是工具在變,而儲存與傳遞的思想并沒有改變很多。

        資料壓縮的思想與技術(shù),如同計算機科學(xué)中其他方面的發(fā)展一樣,有些是突如其來的自我生發(fā),有些則是意想不到的闖進來的外來影響。例如,利用訓(xùn)練制作的大的.編碼,正顯示了在人工智能與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論影響下處理信息的發(fā)展前景。我們?nèi)粲盟抉R遷的例子做比喻,這種研究可以說是訓(xùn)練一些字練句遒的司馬遷機器來做徹底的大編碼工作。

        可是,以上所述總是載體系統(tǒng)的手段問題,而從未涉及信息本身的內(nèi)容問題。古時的司馬遷所說的究天人之際,通古今之變,成一家之言的大目標及敘游俠,述貨殖等的各重點,在現(xiàn)代司馬遷的作風(fēng)上是絕對不見蹤影,絕對不予置問的。以至今日域中,發(fā)信者不知所云,收信者不知所措,只有絡(luò)繹于途的傳信者,在急促慌忙地奔走與煞有介事地呼號。這是我們這個信息時代的象征縮圖,不也正是我們這個信息時代的問題所在嗎?

        1.在第④段空格處填入合適的關(guān)聯(lián)詞語。(2分)

        它 單獨存在的東西, 以互相聯(lián)系為前提。

        2.從第⑧段的內(nèi)容來看,《史記》之所以能藏之名山,傳之其人是滿足了兩方面的條件:⑴ ;⑵ 。(4分)

        3.根據(jù)文章內(nèi)容,為載體下定義:載體就是 。(3分)

        4.下面對文意理解不正確的一項是( )(2分)

        A.控制理論的創(chuàng)立者溫納認為,信息對于人類社會至關(guān)重要。

        B.自二十世紀下半葉起,我們便一直生活在信息的包圍之中。

        C.壓縮資料可以解決信息在儲存和傳遞過程中所產(chǎn)生的問題。

        D.科學(xué)家正在嘗試通過訓(xùn)練機器來做徹底的大編碼工作。

        5.聯(lián)系全文,對本文標題現(xiàn)代的司馬遷加以評析。(5分)

        6.為本文選擇一個最合適的副標題( )。(2分)

        A.談現(xiàn)代的信息資料 B.談信息時代的現(xiàn)狀

        C.談今日的資料壓縮 D.談文字資料的傳遞

        參考答案:

        1. 并非(不是) 而是(2分)

        2. ⑴所用的文字盡可能簡明 ⑵后人能讀懂古文(4分)

        3.儲存(記錄)信息,使信息能夠被處理、傳輸、操作的介質(zhì)(工具)。(3分)

        4. B(2分)

        5. ⑴本文標題含義豐富:以司馬遷指代信息資料壓縮的思想和技術(shù),以現(xiàn)代的司馬遷為題,包含了從古至今,文字資料儲存與傳遞的思想并沒有太多改變的意思;另一方面,司馬遷著史的目的是究天人之際,通古今之變,成一家之言,而現(xiàn)代的信息儲存與傳遞則只重方法研究而不重內(nèi)容、價值的思考,作者以現(xiàn)代的司馬遷為題也暗示了信息時代所存在的問題。 ⑵標題巧妙地避開了專業(yè)名詞,富有形象性,易于理解;以現(xiàn)代一詞修飾司馬遷,既可使讀者產(chǎn)生新奇感,也同時暗示了信息時代的不足,能引發(fā)讀者的反思。(從一個方面評析即可,5分)

        6. C(2分)

        《現(xiàn)代的司馬遷》閱讀答案 2

       、俅笾抡f來,人類社會賴以生存的三大基本要素是物質(zhì)、能量與信息。從最原始的到最近的社會一直是如此。不過在上古的人沒有意識到信息的重要,雖然語言、符號、圖像、文字與人類的歷史幾乎可以說是同時演進而來。

       、谖覀円庾R到信息的極端重要與信息的定量估測是始于二十世紀中葉。大致是由控制理論的創(chuàng)立者溫納(Norbert Wiener)及信息理論的定義者山農(nóng)(Claude Shannon)所啟迪的。溫納說:信息就是信息,不是物質(zhì),也不是能量。如不承認這一點,我們就不易存在下去。山農(nóng)則是把玻耳茲曼(Ludwig Boltzmann)墓志銘上那個熵的公式借來,為信息做了定量工作并構(gòu)建了分析理論。

       、坌畔⒉粌H包括我們所有的知識,還包括感官所觸到的一切。報紙上的新聞,書本上的報告,市場上的行情起伏,電視上的天氣預(yù)報;簡單到一張照片或一幅圖畫,復(fù)雜到終端機上的種種顯示,印表機上的列列標記都是信息。我們固然一直是生活在物質(zhì)——如空氣或水——的海洋中,也是生活在能量——如光或熱——的海洋中;而今,我們忽然悟出更是生活在信息的海洋中。從古以來就是如此,二十世紀下半葉情況尤然。

       、艿畔⑴c物質(zhì)或能量有所不同。信息的最大特征是:它 單獨存在的東西, 以互相聯(lián)系為前提。沒有聯(lián)系,就沒有信息。于是信息必依附于一定的載體。通過載體,這信息才能被處理、傳輸、操作。而今,呈現(xiàn)在我們面前的信息多是經(jīng)電子為載體、用數(shù)字作處理而表現(xiàn)出來的資料。

       、菪畔①Y料不能單獨存在,是由互相聯(lián)系而來。所謂互相聯(lián)系,主要是傳遞與儲存;而儲存可以視為延遲了的傳遞,于是信息與傳遞,或者信息與儲存的關(guān)系也就特別密切了。

       、藿(jīng)由數(shù)字處理而得出的信息資料,自然因頻繁的傳遞與大量的堆存,而逐漸成了問題;并且這個問題隨著時間的推移而日形嚴重。人們遂發(fā)展出特別的儲存與傳遞的方法,稱之為資料壓縮。

       、呶覀儸F(xiàn)在以電腦問世以后的眼光,回顧一下歷史,也許對于人類目前對付資料壓縮的問題能夠有所理解。

       、辔覀兿纫运抉R遷的《史記》作為例子。司馬遷是把從軒轅到漢武帝時代汗牛充棟的史實,用一片片竹簡寫出五十二萬字的《史記》。他的志趣所在,是把這一大堆竹簡寫成的《史記》,藏之名山,傳之其人的。這整個的過程與目的可以說是信息的傳遞,也就是他所謂的傳之其人。而儲存的方法則是寫在竹簡上,把竹簡藏之名山。當(dāng)然如果能省掉一個字,就可以少寫一個字。竹簡上少寫一個字,就可以少用些竹簡,而藏之名山時就可節(jié)省些空間。于是,司馬遷就需要把自己的寫作技術(shù)練入化境,使所寫文言文字達于精純,然后才寫到竹簡上去。這可以說是編碼程序,以不致使人誤解原意為最低訴求;而后人在名山內(nèi)拿到竹簡時,得到竹簡上所示的信息。那就需要一些念懂古文的工夫,也就是后世的人要有解碼的訓(xùn)練。自然,竹簡像晶片一樣,是載體,而所寫的字可以比為位元了。這正說明了上古所用的信息系統(tǒng),已經(jīng)是在做資料壓縮了。

       、岬诙䝼例子,可以舉莫爾斯所發(fā)明,由中國改造成功的漢字電報系統(tǒng)。這是把漢字的每一個字均編成一個數(shù)字碼,也就是有一電碼本在拍發(fā)端,而有另一同樣的電碼本在接收端,載體把點與劃的莫爾斯符號一個一個地傳過去。這種編碼與解碼的思想方式與目前正在用的LZ(Lempel Ziv)的思想并無原則上的不同,只是簡單與復(fù)雜的區(qū)別罷了。

       、馕覀兗氂[這些人類所發(fā)展出的文字資料壓縮技術(shù),會恍然悟到由竹簡到晶片是工具在變,而儲存與傳遞的思想并沒有改變很多。

        資料壓縮的思想與技術(shù),如同計算機科學(xué)中其他方面的發(fā)展一樣,有些是突如其來的自我生發(fā),有些則是意想不到的闖進來的外來影響。例如,利用訓(xùn)練制作的大的編碼,正顯示了在人工智能與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論影響下處理信息的發(fā)展前景。我們?nèi)粲盟抉R遷的例子做比喻,這種研究可以說是訓(xùn)練一些字練句遒的司馬遷機器來做徹底的大編碼工作。

        可是,以上所述總是載體系統(tǒng)的手段問題,而從未涉及信息本身的內(nèi)容問題。古時的司馬遷所說的究天人之際,通古今之變,成一家之言的大目標及敘游俠,述貨殖等的各重點,在現(xiàn)代司馬遷的作風(fēng)上是絕對不見蹤影,絕對不予置問的。以至今日域中,發(fā)信者不知所云,收信者不知所措,只有絡(luò)繹于途的傳信者,在急促慌忙地奔走與煞有介事地呼號。這是我們這個信息時代的象征縮圖,不也正是我們這個信息時代的問題所在嗎?

        閱讀題:

        1、下列對“信息”相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )

        A. 人類社會賴以生存的三大基本要素是物質(zhì)、能量與信息,從古至今一直如此。

        B. 信息不僅包括我們所有的'知識,還包括感官所觸到的一切,如報紙新聞、天氣預(yù)報等。

        C. 信息單獨存在,不需要以互相聯(lián)系為前提,但必依附于一定的載體。

        D. 信息資料不能單獨存在,是由互相聯(lián)系而來,主要涉及傳遞與儲存。

        2、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )

        A. 二十世紀下半葉,人們生活在信息的海洋中,且信息多以電子為載體、用數(shù)字作處理。

        B. 資料壓縮問題隨著信息經(jīng)由數(shù)字處理而頻繁傳遞與大量堆存逐漸產(chǎn)生,且日益嚴重。

        C. 由竹簡到晶片,工具在變,但儲存與傳遞的思想并沒有改變很多,如編碼與解碼思想。

        D. 利用訓(xùn)練制作大的編碼,顯示了在人工智能與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論影響下處理信息的發(fā)展前景,解決了信息時代的問題。

        答案:

        1、C

        解析:根據(jù)原文“信息的最大特征是:它 單獨存在的東西, 以互相聯(lián)系為前提。沒有聯(lián)系,就沒有信息。于是信息必依附于一定的載體”可知,信息不是單獨存在的,而是以互相聯(lián)系為前提,C項表述錯誤。A項,由原文“大致說來,人類社會賴以生存的三大基本要素是物質(zhì)、能量與信息。從最原始的到最近的社會一直是如此”可知正確;B項,由原文“信息不僅包括我們所有的知識,還包括感官所觸到的一切。報紙上的新聞,書本上的報告,市場上的行情起伏,電視上的天氣預(yù)報……”可知正確;D項,由原文“信息資料不能單獨存在,是由互相聯(lián)系而來。所謂互相聯(lián)系,主要是傳遞與儲存”可知正確。

        2、D

        解析:根據(jù)原文“利用訓(xùn)練制作的大的編碼,正顯示了在人工智能與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論影響下處理信息的發(fā)展前景”可知,這只是一種發(fā)展前景,并沒有說解決了信息時代的問題,D項說法過于絕對,錯誤。A項,由原文“而今,我們忽然悟出更是生活在信息的海洋中。從古以來就是如此,二十世紀下半葉情況尤然”“而今,呈現(xiàn)在我們面前的信息多是經(jīng)電子為載體、用數(shù)字作處理而表現(xiàn)出來的資料”可知正確;B項,由原文“經(jīng)由數(shù)字處理而得出的信息資料,自然因頻繁的傳遞與大量的堆存,而逐漸成了問題;并且這個問題隨著時間的推移而日形嚴重”可知正確;C項,由原文“我們細覽這些人類所發(fā)展出的文字資料壓縮技術(shù),會恍然悟到由竹簡到晶片是工具在變,而儲存與傳遞的思想并沒有改變很多”可知正確。

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