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《常安民，字希古》閱讀答案和翻譯
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）
閱讀下面的文言文，完成10—13題。
常安民，字希古，邛州人。年十四，入太學(xué)，春試，考第一，主司啟封，見(jiàn)其年少，欲下之。判監(jiān)常秩不可，曰：“糊名較藝，豈容輒易？”具以白王安石。安石稱(chēng)其文，命學(xué)者視以為準(zhǔn)，由是名益盛。安石欲見(jiàn)之，不肯往。登六年進(jìn)士舉，授應(yīng)天府軍巡判官，選成都府教授。與安惇為同僚，惇深刻奸詐，嘗偕謁府帥，輒毀素所厚善者。安民退謂惇曰：“若人不厚于君乎？何詆之深也�！皭唬骸拔嵝膶�(shí)惡之，姑以為面交爾�！鞍裁裨唬骸熬^匿怨而友其人，乃李林甫也�！敝葷M(mǎn)寓京師。妻孫氏與蔡確之妻，兄弟也。確時(shí)為相，安民惡其人，絕不相聞。確夫人使招其妻，亦不往。調(diào)知長(zhǎng)洲縣，以主信為治，人不忍欺�？h故多盜，安民籍嘗有犯者，書(shū)其衣，揭其門(mén)，約能得它盜乃除，盜為之息。追科不下吏，使民自輸，先它邑以辦。轉(zhuǎn)運(yùn)使許懋、孫昌齡入境，邑民頌其政，皆稱(chēng)為古良吏。
是時(shí)，元豐用事之臣，雖去朝廷，然其黨分布中外，起私說(shuō)以搖時(shí)政。安民竊憂(yōu)之，貽書(shū)呂公著曰：“善觀天下之勢(shì)，猶良醫(yī)之視疾，方安寧無(wú)事之時(shí)語(yǔ)人曰其后必將有大憂(yōu)則眾必駭笑惟識(shí)微見(jiàn)幾之士然后能逆知其漸故不憂(yōu)于可憂(yōu)而憂(yōu)之于無(wú)足憂(yōu)者至憂(yōu)也今日天下之勢(shì)，可為大憂(yōu)。雖登進(jìn)忠良，而不能搜致海內(nèi)之英才，使皆萃于朝，以勝小人，恐端人正士，未得安枕而臥也。
帝大饗明堂，劉賢妃從侍齋宮。安民以為萬(wàn)眾觀瞻，虧損圣德，語(yǔ)頗切直，帝微怒。曾布始以安民數(shù)憾章惇，意其附已，屢稱(chēng)之于朝。其后并論，曾布乃取其所貽呂公著書(shū)，白于帝。它日，帝謂安民曰：“卿所上宰相書(shū)，比朕為漢靈帝，何也？”安民曰：“奸臣指擿臣言，推其世以文致臣爾，雖辨之，何益？”
徽宗立，以提點(diǎn)永興軍路刑獄。政和末，卒，年七十。建炎四年，贈(zèng)右諫議大夫。
�。ㄟx自《宋史·列傳·卷一百零五》有刪改）
10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的短句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.方安寧無(wú)事之時(shí)/語(yǔ)人曰/其后必將有大憂(yōu)/則眾必駭笑/惟識(shí)微見(jiàn)幾之士/然后能逆知其漸故不憂(yōu)/于可憂(yōu)而憂(yōu)之/于無(wú)足憂(yōu)者/至憂(yōu)也/
B.方安寧無(wú)事之時(shí)/語(yǔ)人曰/其后必將有/大憂(yōu)則眾必駭笑/惟識(shí)微見(jiàn)幾之/士然后能逆知其/故不憂(yōu)于可憂(yōu)/而憂(yōu)之于無(wú)足憂(yōu)者/至憂(yōu)也/
C.方安寧無(wú)事之時(shí)/語(yǔ)人曰/其后必將有大憂(yōu)/則眾必駭笑/惟識(shí)微見(jiàn)幾之士/然后能逆知其漸/故不憂(yōu)于可憂(yōu)/而憂(yōu)之于無(wú)足憂(yōu)者/至憂(yōu)也/
D.方安寧無(wú)事之時(shí)/語(yǔ)人曰/其后必將有/大憂(yōu)則眾必駭/笑惟識(shí)微見(jiàn)幾之士/然后能逆知其漸/故不憂(yōu)于可憂(yōu)/而憂(yōu)之于無(wú)足憂(yōu)者/至憂(yōu)也/
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)目是（▲）（3分）
A.太學(xué)，是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周，漢武帝時(shí)采納董仲舒“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議，在京師長(zhǎng)安設(shè)立大學(xué)。
B.進(jìn)士，指在中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷延考試者。唐朝始設(shè)進(jìn)士科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱(chēng)進(jìn)士。
C.兄弟，在古代可以是對(duì)同性宗親或?qū)σ鲇H之間同輩男子的稱(chēng)呼，也可以是對(duì)姐妹的稱(chēng)呼，如《孟子萬(wàn)章上》：“彌子之妻與子路之妻，兄弟也�！�
D.明堂，是古代帝王所建的用作朝會(huì)諸侯、發(fā)布政令、秋季大亨祭天并配祀祖宗的建筑物，古人認(rèn)為，明堂是體現(xiàn)天人合一的神圣之地。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）
A.常安民進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)，參加會(huì)試卷=時(shí)奪得第一，因文章寫(xiě)得好贏得王安石的稱(chēng)贊，讓求學(xué)的人以其文為標(biāo)準(zhǔn)，常安民名氣愈來(lái)愈大。
B.常安民與安惇作同僚時(shí)，安惇陰險(xiǎn)狡詐，表明上和內(nèi)心厭惡的人交好，而在上級(jí)面前又對(duì)其加以詆毀，常安民對(duì)此直言不諱地加以批評(píng)。
C.常安民為人正直，不攀附權(quán)貴，擔(dān)任成都府教授任職期滿(mǎn)居住在京城時(shí)，在想蔡確實(shí)其姻親，常安民厭惡他的為人，不和他來(lái)往。
D.常安民曾寫(xiě)信給宰相呂公著闡述對(duì)時(shí)政的擔(dān)憂(yōu)，后來(lái)曾步將信中內(nèi)容稟告了給皇上，面對(duì)皇上指責(zé)，常安民據(jù)理力爭(zhēng)，洗清了罪責(zé)。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）判監(jiān)常秩不可，曰：“糊名較藝，豈容輒易？”具以白王安石。
答：_____________________________________________________
�。�2）安民籍嘗有犯者，書(shū)其衣，揭其門(mén)，約能得它盜乃除，盜為之息。
答：_____________________________________________________
試題答案：
10-12：CBD
13（1）判監(jiān)常秩不答應(yīng)，說(shuō)：“排列名次比較能力，怎么容得下輕易更改？”具體事情用來(lái)告訴了王安石。
�。�2）安民統(tǒng)計(jì)曾經(jīng)有犯過(guò)案件的人，在他們衣服上寫(xiě)字，造訪(fǎng)他們的家，約定如果能夠捕捉其他的盜賊就除去，盜竊案件因此平息下來(lái)。
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