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《季氏將伐顓臾》練習(xí)答案
參考答案：
一、1.A2.C3.B4.C5.C
二、
1.語錄
2.丘、仲尼、春秋、儒
3.仁
4.虎兕龜玉
5.為政以德
三、
1.把……作為
2.豈不、恐怕
3.通“歟”，語氣詞
4.危：站立不穩(wěn)。顛：摔倒。
四、1.為什么要攻打它呢?
2.那么為什么還要使用那個助手呢?
3.遠(yuǎn)方之人還不歸附，便再完善德政教化來使他們歸順;他們來了，就得使他們安居下來。
4.我恐怕季孫的憂患，不在顓臾，卻在魯君啊!
五、1.“夫子”指季氏。由(子路)與求(冉有)足季氏的家臣。
2.指攻打顓臾一事。使用了借代的修辭手法：以“干戈”指代戰(zhàn)爭。
3.成語：“禍起蕭墻”。修辭方法：借代，以“蕭墻之內(nèi)”代指魯君(古代只有人君宮內(nèi)有蕭墻)。
課文翻譯：
季氏準(zhǔn)備攻打顓臾。冉有、子路二人謁見孔子，說：“季氏將要對顓臾使用武力�！笨鬃诱f：“冉求!恐怕這應(yīng)該責(zé)備你了吧!顓臾，已故的周天子曾經(jīng)授權(quán)他主持東蒙山的祭祀，而且它的疆土早在我們魯國最初被封時的疆界之中，正是和魯國共安危存亡的忠心耿耿的附屬國，為什么要攻打它?”
冉有說：“季孫要這么做，我們二人本來都是不同意的。”孔子說：“冉求!周任有句話說‘能夠施展自己的才能就任職;如果不行，就該辭職�！┤缑と苏玖⒉环�(wěn)，不去扶持;摔倒了，不去攙扶，何必還要那個助手呢?你的話是錯誤的。老虎犀牛從木籠子中逃了出來，龜甲和美玉在匣子里毀壞了，這是誰的責(zé)任呢?”
冉有說：“顓臾，城郭堅固而兵甲精銳，而且離季孫家的采邑費(fèi)(今費(fèi)縣附近)很近�，F(xiàn)在不去占領(lǐng)，日子久了，一定會給子孫留下禍害�！笨鬃诱f：“冉求!君子討厭(那種態(tài)度)不說自己貪得無厭，卻一定另找借口。我聽說過：無論是諸侯(有國者)還是大夫(有家者)，不必?fù)?dān)心財富不多，只須擔(dān)心財富不均;不必?fù)?dān)心人民太少，只應(yīng)擔(dān)心境內(nèi)不安。若是財富平均，便無所謂貧窮;境內(nèi)和睦團(tuán)結(jié)，便不會覺得人少;境內(nèi)平安，便不會傾危。做到這樣，遠(yuǎn)方之人還不歸服，便再修仁義禮樂的政教來招致他們;他們來了，就得使他們安定地生活。如今仲由和冉求你們二人輔佐季孫，遠(yuǎn)方之人不歸服，卻不能招致;國家支離破碎，卻不能保全;反而想在國境之內(nèi)使用兵力。我擔(dān)心季孫的憂患不在顓臾，卻在魯君呢!”
一、選擇題
1.先秦時期一部最能代表儒家思想的著名語錄體散文集是( )
A.《論語》
B.《孟子》
C.《莊子》
D.《茍子》
2.在《季氏將伐顓臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陳力就列，不能者止’，為論據(jù)來批評冉有，這種論據(jù)的類別是( )
A.具體事例
B.歷史事實(shí)
C.至理名言
D.科學(xué)公理
3.“既來之，則安之”這句話出自( )
A.《孟子》
B.《論語》
C.《韓非子》
D.《莊子》
4.“禍起蕭墻”這一成語來源于( )
A.《孟子·梁惠王上》
B.《莊子·養(yǎng)生主》
C.《論語·季氏》
D.《墨子·非攻》
5.“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”一句所用的修辭格是( )
A.排比
B.夸張
C.比喻
D.比擬
二、填空題
1.《論語》是我國先秦時期的一部__________體的散文集。
2.孔子，名__________，字__________。__________時期人。__________家學(xué)派創(chuàng)始人。
3.孔子的思想核心是“__________”。
4.“__________出于柙，__________毀于櫝中�！�
5.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國以禮、__________的政治主張。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語
1.昔者先王以為東蒙主。
2.無乃爾是過與?
3.是誰之過與?
4.危而不持，顛而不扶
四、翻譯題
1.何以伐為
2.則焉用彼相矣
3.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之;既來之，則安之。
4.吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
五、分析題
今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
1.“夫子”指何人?“由與求”與“夫子”是什么關(guān)系?
2.“而謀動干戈于邦內(nèi)”指何事?這句話使用了什么修辭方法?
3.“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)”可以壓縮成哪一個成語?這句話中使用了哪一種修辭方法?
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