宋人有酤酒者閱讀答案附翻譯
閱讀下面的文言文，完成21-25題。（15分，每題3分）
宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣幟③甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉�；蛄钊孀討彦X挈壺甕而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”< /> 夫國亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。< /> 故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠④矣�！惫唬骸昂位忌缡笤�？”對曰：“君亦見夫?yàn)樯缯吆�？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤⑤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。”< /> 故人臣執(zhí)柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情，人主不覺。如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎！< /> （節(jié)選自《韓非子》）
【注釋】
�、亵╣ū）:同“沽”，賣。②升：量酒器。概：古代刮平斗斛等量具的器具。③縣:同“懸”，掛。幟：指酒旗。④社:古指土地神，民間常筑壇植樹而祀，以祈求幸福。社鼠:在社壇下掘穴而居的老鼠。⑤阤（zhì）:崩塌。
21．對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．主焉得無壅 壅：堵塞。
B．而狗迓而龁之 龁：咬。
C．治國最奚患 奚：何。
D．著然不售 售：賣。
22．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．①此酒所以酸而不售也 B．①君亦見夫?yàn)樯缯吆?/p>
�、趲煹乐粋饕簿靡� ②何為其然也
C．①問其所知閭長者楊倩 D．①明為己者必利
�、诙崤c子之所共食 ②以為凡是州之山水有異態(tài)者
23．對下列句中加點(diǎn)詞用法的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．怪其故 怪：意動用法，覺得奇怪。
B．內(nèi)間主之情以告外 內(nèi)：名作狀，對內(nèi)。
C．或令孺子懷錢挈壺甕而往酤 懷：名作動，懷藏。
D．有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主 明：闡明。
24．下列句子分別編為四組，全都屬于作者揭露和鞭笞封建社會中常見丑惡現(xiàn)象的一組是
①熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤。
�、诮袢司笥�，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。
③外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。
④明為己者必利，而不為己者必害。
�、莘虼蟪紴槊凸范営械乐恳樱笥矣譃樯缡蠖g主之情。
⑥主焉得無壅，國焉得無亡乎！
A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
25．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．韓非子借寫“狗惡酒酸”“社鼠為患”的寓言故事，來揭露封建社會常見的丑惡現(xiàn)象：奸人當(dāng)?shù)�，堵塞賢路，蒙蔽君主。
B．兩個故事中都穿插了抒情，激情洋溢。在形式上，前一個故事是作者的直抒胸臆，后者則是融情于管仲對齊桓公的回答中。
C．.最后一段綜合兩個故事的寓意，文末用兩個反問句強(qiáng)調(diào)了問題的嚴(yán)重性，向統(tǒng)治者敲響了警鐘。
D．寓言故事本身還包含著這樣的哲理：看問題要有全面的觀點(diǎn)，如果我們在觀察問題時遺漏了某個重要環(huán)節(jié)，就不可能作出正確的判斷。
參考答案：
21.A（壅：蒙蔽。）
22.C（A.表判斷；表停頓。B.建筑；因?yàn)�。C.名詞性詞組，指代人或事。D.的人；定語后
置的標(biāo)志。）
23.D（使動用法，曉諭）
24.D
25.B（應(yīng)是“兩個故事中都穿插了議論，夾敘夾議，相得益彰。前一個故事是作者的直接議論�！保�
【參考譯文】
宋國有一個賣酒的人，量酒量得很公平，接待顧客很恭敬，造出的酒很甜美，懸掛的酒旗也很高，但是酒賣不出去，酒變酸了。（賣酒的）感到奇怪，他向里巷中知情的老人楊倩打探。楊倩說：“你的狗兇猛嗎？”（賣酒的人）說:“狗很兇猛為什么酒就賣不出去呢？”楊倩說:“人家害怕��！有時叫小孩懷藏著錢，提著壺罐來買酒，而狗迎上來就咬他，這就是酒變酸了而賣不出去的原因啊�！� 一個國家也有狗。有道術(shù)的人，懷藏著他的道術(shù)，想用道術(shù)來曉諭大國的君主。大臣就是那猛狗，迎上來咬他。這就是國君受到蒙蔽挾制而有道術(shù)的人不被任用的原因啊。 所以齊桓公問管仲:“治理國家最擔(dān)心什么？”管仲回答說:“最擔(dān)心社鼠�。 饼R桓公說:“為什么擔(dān)心社鼠呢？”管仲回答說:“您可見過那建筑社壇的情形嗎？立起木頭做成塑像的架子，再給它涂抹上泥灰塑成社神，老鼠在里面穿行，用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板，用水灌它卻恐怕泥土崩塌，這就是社鼠不能抓獲的原因。現(xiàn)在國君左右的人，在朝廷外謀求尊權(quán)重勢而從百姓中搜刮財富，在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對國君隱瞞他們的.罪惡，對內(nèi)窺探國君的情況去告訴在外的權(quán)臣。在外的權(quán)臣和在內(nèi)的國君左右的人互相倚重，靠群臣百吏的賄賂而變得富有。不誅罰官吏，他們就會破壞法令制度；誅罰他們就會使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權(quán)勢，這也是國家的社鼠��！”
所以臣子握有權(quán)柄就會專擅政令，明顯為自己效勞的人就一定使他獲利，不為自己效勞的人就一定損害他，這也是猛狗��！那大臣作為猛狗而咬有道術(shù)的人，身邊的奸人又成了社鼠來窺探君王的心思，國君卻不察覺。像這樣，國君哪里能夠不受蒙蔽呢？國家怎么能夠不滅亡呢？
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