太湖碎錦閱讀答案

　　導(dǎo)讀：太湖碎錦是范煙橋?qū)懙囊黄�散文，范煙橋，乳名愛蓮，學(xué)名鏞，字味韶，號煙橋，別署含涼生、鴟夷室主、萬年橋、愁城俠客，吳江同里人。下面小編為大家?guī)�來太湖碎錦閱讀答案，希望能幫助到大家。

　�。▓D為太湖）

　　范煙橋《太湖碎錦》

　�、偬�湖，用文人的套語來形容，是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實測，這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意，要費一點時間實地去觀察、探索，才能領(lǐng)會。

　�、谖覐牟煌�的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里，山勢并不陡峭，土壤又滋潤，經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開花結(jié)果，春天果然是“姹紫嫣紅開遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說是“關(guān)盡東南”，并不夸張。從觀賞說，四時皆宜;從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。

　�、畚魃胶蜄|山隔著東太湖，東山最高峰——莫嫠，和西山最高蜂——縹緲遙遙相對，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨具風(fēng)格的小艇——龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫嫠峰頭，云氣淆然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時隱時現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因為如此，而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見四圍的山石，經(jīng)過千萬年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過，沒有了山腳，正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里。

　　④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會著西施的種種傳說。山滂柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界。有了山，有了水，才見得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。

　　⑤太湖還有四個畫面，和洞庭東山、西山合起來，差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動態(tài)，與人游戲。一是從無錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見大，可以使人有更多的推想。

　�、揸�、晴、風(fēng)、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無能，憑我接觸到的，寫了些體味，或許有三言兩語，能引起到過大湖者的同情，作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實在是描寫不盡，描寫難工的。

　　(有刪改)

　　題目：

　　15.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是(4分)

　　A.作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。

　　B.文章引用形容太湖的套語、詩句，談及蘇州園林、道書記載和神話傳說，增添了太湖的人文色彩和傳奇性。

　　C.文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動形象。

　　D.第⑤段寫太湖的四幅畫面，都運用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景。

　　E.本文寫太湖美景，詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫，自然景色與審美體驗有機融合，韻味豐富。

　　16.文章第②段寫了東山—帶哪些“勝概”?表達(dá)了作者怎樣的思想惑隋?請簡要概括。(6分)

　　17.結(jié)合全文，分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。(6分)

　　18.文中說：“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界�！蹦闶欠褓澩�這個說法?結(jié)合本文和生活實際，談?wù)勀愕乃伎肌?6分)

　　參考答案：

　　15 BC

　　16 山下周圍五十公里，已成豐產(chǎn)地區(qū)，種植各種水稻，夏熟三麥和油菜。豆類和蔬菜瓜果。梅、杏、桃、李多得數(shù)說不盡。

　　17.內(nèi)涵：從不同的視角解讀太湖及周邊景致的各種美好的特點，比如，有的地方是糧疏主產(chǎn)區(qū)，有的地方是優(yōu)雅的景致，有的地方變幻多姿，有著優(yōu)美的傳說。作用：體現(xiàn)不同視角之下太湖的美，誠所謂“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”�！八殄\”二字形象生動地概括了太湖四周不同視角的美。(內(nèi)涵作用各3分)

　　18.任意觀點都可以，言之成理即可。 參考答案：一、同意。近觀不如遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)眺可以從整體上欣賞美景，大自然的鬼斧神工是磅礴的，是偉大的，這種氣勢不是在近處觀看局部細(xì)節(jié)可以體會得到的。宏偉的景致就需要遠(yuǎn)眺方可看到效果。 二、反對。遠(yuǎn)眺只可觀其大略，而景物的局部特征、細(xì)節(jié)之美卻無法通過遠(yuǎn)眺來領(lǐng)略，所以，這種走馬觀花的觀賞是看不到真正優(yōu)美的精致的。觀賞美景，不是看看就算了的，大自然的精妙之處，不僅在于他的宏偉，更在于他的景致，任何忽略細(xì)節(jié)的觀賞，都是無法觀看到真正的美景的。

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