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《聽(tīng)話的藝術(shù)》閱讀答案
做閱讀題要針對(duì)文章的問(wèn)題，回答時(shí)能用原文整合作答的不用自己的話答，這是一條黃金法則。因?yàn)橹饔^閱讀題考查的是學(xué)生有沒(méi)有看懂文章，不是對(duì)文章的看法，原文是最接近作者寫(xiě)作意圖的內(nèi)容，用原文或者將原文詞、句變化調(diào)整后作答可以避免出現(xiàn)錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
聽(tīng)話的藝術(shù)
楊絳
假如說(shuō)話有藝術(shù)，聽(tīng)話當(dāng)然也有藝術(shù)。說(shuō)話是創(chuàng)造，聽(tīng)話是批評(píng)。說(shuō)話目的在表現(xiàn)，聽(tīng)話目的在了解與欣賞。
聽(tīng)話包括三步：聽(tīng)、了解與欣賞。聽(tīng)話不像閱讀能自由選擇。話不投機(jī)，不能把對(duì)方兩片嘴唇當(dāng)作書(shū)面一般啪的合上，把書(shū)推開(kāi)了事。我們可以“聽(tīng)而不聞”，或者“不聽(tīng)不聞”更妥當(dāng)些。當(dāng)然，聽(tīng)話而要逞自己的脾氣，又要不得罪人，需要很高的藝術(shù)�？墒俏覀�?nèi)缫炎约耗ト嗟煤＞d一般，能盡量收受，就需要更高的修養(yǎng)。因?yàn)槁?tīng)話的時(shí)候，咱們的自我往往像接在盒子里的彈簧人兒，忽然會(huì)“哇”的探出頭來(lái)叫一聲“我受不了你”。要把它制服，只怕千錘百煉也是徒然。除非聽(tīng)話的目的不為了解與欣賞，而另有作用。
聽(tīng)人說(shuō)話，最好效陶淵明讀書(shū)，不求甚解。若要細(xì)加注釋，未免瑣細(xì)。不過(guò)，不求甚解，總該懂得大意。如果自己未得真諦，反一筆抹煞，認(rèn)為一切說(shuō)話都是吹牛拍馬撒謊造謠，那就忘卻了說(shuō)話根本是藝術(shù)，并非柴米油鹽類的日用必需品。責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí)，等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí)，一幅圖畫(huà)不如照相準(zhǔn)確。
誰(shuí)都知道藝術(shù)品的真實(shí)并不指符合實(shí)事。亞里士多德早說(shuō)過(guò)：詩(shī)的真實(shí)不是史實(shí)。而最普遍的創(chuàng)造是說(shuō)話。不過(guò)我們看戲聽(tīng)故事或賞鑒其他藝術(shù)品，只求“詩(shī)的真實(shí)”。雖然明知是假，甘愿信以為真。聽(tīng)話的時(shí)候恰恰相反：“詩(shī)的真實(shí)”不能滿足我們，我們渴要知道的是事實(shí)。這種心情，可叫做“寧可不信”。同時(shí)我們總借用亞里士多德“必然與可能”的原則來(lái)推定事實(shí)真相。舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例。假如一位女士嘆恨著說(shuō)：“唉，我這一頭頭發(fā)真麻煩，恨不得天生是禿子。”誰(shuí)信以為真呢!依照“可能與必然”，推知她一定自知有一頭好頭發(fā)。假如一個(gè)人當(dāng)面稱諛，那更需違反心愿，寧可不信。他當(dāng)然在盡交際的責(zé)任，說(shuō)對(duì)方期待的話;很可能他看透了你意中的自己。
聽(tīng)話而如此逐句細(xì)解，真要做到“水至清則無(wú)魚(yú)”了。我們很不必過(guò)分精明。雖然人人說(shuō)話，能說(shuō)話的人和其他藝術(shù)家一般罕有。辭令巧妙，只使我們欽慕“作者”的藝術(shù)，而拙劣的言詞，卻使我們喜愛(ài)了“作者”自己。
說(shuō)話的藝術(shù)愈高，愈增強(qiáng)我們的“寧可不信”，使我們懷疑，甚至恐懼。笨拙的話，像亞當(dāng)夏娃遮掩下身的幾片樹(shù)葉，只表示他們的自慚形穢，愿在天使面前掩飾丑陋。譬如逢到蛤蟆般渺小的人，把自己吹得牛一般大，我們不免同情憐憫，希望他天生就有牛一般大，免得他如此費(fèi)力。逢到笨拙的諂媚，至少可以知道，他在表示要好。老實(shí)的罵人，往往只為表示自己如何賢德，并無(wú)多少惡意。一個(gè)人行為高尚，品性偉大，能使人敬慕，而他的弱點(diǎn)偏得人愛(ài)。我們欽佩羨慕巧妙的言辭，而言詞笨拙的人，卻獲得我們的同情和喜愛(ài)。大概說(shuō)話究竟是凡人的藝術(shù)，而說(shuō)話的人是上帝的創(chuàng)造。
(選自楊絳著《雜憶與雜寫(xiě)(增訂本)》，文字有刪節(jié))
19.為文章擬一個(gè)標(biāo)題，并結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述理由。(3分)
答：
20.在年級(jí)舉辦的主題為“會(huì)說(shuō)話重要還是傾聽(tīng)重要”的辯論會(huì)上，正方已提出了自己的觀點(diǎn)和材料，請(qǐng)你運(yùn)用文中的相關(guān)文字，為反方辯手提供幫助。(4分)
正方反方
觀點(diǎn)：說(shuō)話的藝術(shù)越高，就越能打動(dòng)聽(tīng)眾的心，獲得認(rèn)可。
材料：鄒忌以發(fā)生在自己身上的事情為喻成功勸服齊王納諫。觀點(diǎn)：
材料：
21.生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：聽(tīng)人說(shuō)話了，過(guò)后自己卻多數(shù)回憶不起來(lái)。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，為改善這種狀況提三條建議。(3分)
答：
《聽(tīng)話的藝術(shù)》閱讀答案
19.示例：標(biāo)題：聽(tīng)話的藝術(shù)(談聽(tīng)話/說(shuō)話與聽(tīng)話的藝術(shù))。理由(以標(biāo)題“聽(tīng)話的藝術(shù)”為例)：文章先提醒人們聽(tīng)話需要很高的修養(yǎng)，然后建議效仿陶淵明，懂得大意即可，最后交代普通人聽(tīng)話的信與不信和說(shuō)話的藝術(shù)成反比，回應(yīng)開(kāi)頭“聽(tīng)話也有藝術(shù)”句。
評(píng)分：共3分。其中，標(biāo)題1分，理由2分，結(jié)合文章的主要內(nèi)容談。
20.示例：反方觀點(diǎn)：傾聽(tīng)重要。材料：文中女士嘆恨頭發(fā)麻煩，恨不得天生是禿子。她這話的意思不是真的希望自己是禿子，而是說(shuō)她自知有一頭好發(fā)。
評(píng)分：共4分。觀點(diǎn)和材料各2分。
21.示例：①平時(shí)努力提高自己的修養(yǎng)。②聽(tīng)的時(shí)候把握真諦，比如要點(diǎn)。③不能較真。
評(píng)分：共3分。三條建議，每條建議1分。
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