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麥田古詩(shī)宋楊萬(wàn)里
《麥田》是著名南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里所作，其中又有怎樣的意境呢?下面快隨小編一起來(lái)看看麥田古詩(shī)宋楊萬(wàn)里相關(guān)內(nèi)容吧！
《麥田》原文
作者：楊萬(wàn)里
無(wú)邊綠錦織云機(jī)，
全幅青羅作地衣。
個(gè)是農(nóng)家真富貴，
雪花銷盡麥苗肥。
麥田楊萬(wàn)里注音：
wú biān lǜ jǐn zhī yún jī ，
quán fú qīng luó zuò dì yī 。
gè shì nóng jiā zhēn fù guì ，
xuě huā xiāo jìn mài miáo féi 。
麥田譯文：
只有織云彩的織機(jī)才能織出這無(wú)邊的綠色錦緞，大地就像披上了一件用整幅的青羅做成的衣服。這才是農(nóng)家真正的財(cái)富，殘雪已經(jīng)消盡，綠油油的麥苗在茁壯成長(zhǎng)。
麥田注釋：
錦：綢緞。
織云機(jī)：比喻麥田如錦繡，由天上織機(jī)織成。
銷：消、融。
麥田楊萬(wàn)里賞析：
全詩(shī)描繪了早春雪融，麥苗返青的美景，贊美農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)，表現(xiàn)作者與農(nóng)家共歡樂(lè)的真摯感情。
作者個(gè)人資料：
楊萬(wàn)里(1127年1206年)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，文學(xué)家，與陸游、尤袤、范成大并稱南宋四大家、中興四大詩(shī)人，學(xué)者稱其為誠(chéng)齋先生。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國(guó)侯，卒贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)文節(jié)。
他一生作詩(shī)20000多首，只有4200首留傳下來(lái)，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情;語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣;稱為誠(chéng)齋體。
代表作有《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《閑居初夏午睡起》、《新柳》、《舟過(guò)安仁》等。
擴(kuò)展閱讀：楊萬(wàn)里介紹
楊萬(wàn)里(1127年-1206年)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。江西吉州人(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)。南宋大詩(shī)人。紹興二十四年(1154年)進(jìn)士。歷任國(guó)子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。反對(duì)以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉(xiāng)里。在中國(guó)文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首，只有少數(shù)傳下來(lái)。
淳煕六年(1179年)至十一年任職廣東，發(fā)現(xiàn)惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng)，將士皆居城中，遂奏請(qǐng)同意，在所有諸路鄉(xiāng)間外砦蓋造廨舍營(yíng)房，不準(zhǔn)士兵遷駐城內(nèi)。在惠州先后寫下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一：“三處西湖一色秋，錢塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長(zhǎng)，不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大，被祀于西湖畔的景賢祠。
中興四大家
在當(dāng)時(shí)有很大的影響。他的詩(shī)與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩(shī)派，后來(lái)認(rèn)識(shí)到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩(shī)篇千余首，決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng)作道路：“余之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山(陳師道)五字律，既又學(xué)半山老人(王安石)七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人�！煨缱髟�(shī)，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也。”他在詩(shī)中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。陶(潛)謝(靈運(yùn))行前更出頭。”(《跋徐恭仲省干近詩(shī)》之三)正因?yàn)樗浑S人腳跟、傍人籬下，敢于別轉(zhuǎn)一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨(dú)具的詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)風(fēng)格純樸，語(yǔ)言口語(yǔ)化，構(gòu)思新巧，號(hào)為“誠(chéng)齋體”。對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，起了一定的促進(jìn)作用。
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