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小石潭記讀后感(精選24篇)
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的小石潭記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小石潭記讀后感 1
《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時(shí),文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)心。作者通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
文中作者表現(xiàn)出了對(duì)光明的世界的渴望,對(duì)美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現(xiàn)了作者對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨,對(duì)自己的處境感到不安。
同他相比,我們的生活簡(jiǎn)直發(fā)生了翻天覆地的.變化。我們生活在一個(gè)平等和諧的社會(huì)中,我們擁有美好,幸福,快樂(lè)的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今,封建社會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散,黑暗的社會(huì)已成歷史,安定的社會(huì)在我們面前,我們應(yīng)該在這個(gè)好的環(huán)境下,發(fā)奮學(xué)習(xí),立志成才。
小石潭記讀后感 2
幽幽竹林,蔥蔥樹(shù)木,風(fēng)兒嗖嗖。“如此場(chǎng)景應(yīng)該就是我當(dāng)今的處境吧……”我這么想著,“叮鈴叮鈴——”就在這時(shí)候,傳來(lái)一陣陣好似佩環(huán)碰撞的聲音……又好像是水聲?這聲音擾亂了我的思緒,我自然要去一探究竟!
向西走了一百二十步左右,隔著層層的竹子和樹(shù)木,未見(jiàn)其形,先聞其聲;是水流緩緩向前流動(dòng)的聲音嗎?我想是的。我砍去一棵又一棵的竹子開(kāi)辟出一條新的道路來(lái);往下看,竟是一彎清澈見(jiàn)底的小潭!”此潭清澈無(wú)比,但卻無(wú)人知曉;我空有一身本領(lǐng),卻革新失敗,無(wú)人認(rèn)同;又不像這潭水,去留隨心,我深知自己已然老去,但終不得革新之愿。不如這潭水般不經(jīng)世事,悠然自得;也不如水中之魚(yú),游得暢快!啊~(yú)?”我思索片刻后看向潭中,發(fā)現(xiàn)幾條靈動(dòng)的.魚(yú)兒,沒(méi)有什么目標(biāo),沒(méi)有什么依傍,悠閑適然;潭底、潭邊均為石頭,陽(yáng)光傾灑其上。潭無(wú)盡頭,曲折蜿蜒。仿佛就像一幅出現(xiàn)在眼前的畫(huà)作,顏色搭配得當(dāng),構(gòu)圖飽滿勻稱。
沉醉于“畫(huà)”中,卻忘記身旁還有他人,同行寥寥幾人,人心所向均為革新,怎奈世態(tài)炎涼,現(xiàn)實(shí)的處境“刺骨”無(wú)比。
想至此,不免涼心,周圍竹子樹(shù)木密布,空空蕩蕩,寂靜得不正常,也就不久留;寫(xiě)下文章,記錄下此情此景,而后離開(kāi)。
小石潭記讀后感 3
作者借小石潭的幽深之景,借被遺忘于荒野地區(qū)的美好景物,寄寓自己不幸的遭遇,傾注憤抑郁的心情,寫(xiě)下此篇文章。
作者在景中描寫(xiě)的地方傳達(dá)出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境,是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)心。文章對(duì)潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖然只有寥寥幾句,但卻又準(zhǔn)確的'寫(xiě)出了潭水的空明和游魚(yú)的形態(tài)。此外文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的手法極妙,無(wú)一筆涉及水,只說(shuō)了:“空游無(wú)所依!眲t水的清澈和魚(yú)的生動(dòng)都名盡其妙,叫人拍案稱絕。然后在作者的心里,樂(lè),畢竟只是暫時(shí)的,而凄愴卻是永恒的。面對(duì)這種原始的凄愴,或許才讓人更加難受,或許才能更加激起作者對(duì)自己經(jīng)歷的聯(lián)想,因此讓作者的心情從樂(lè)到凄。
聽(tīng)到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂(lè)之,看到“往來(lái)翕忽”的游魚(yú)便“似與游者相樂(lè)!焙镁安粫(huì)很長(zhǎng),很快便被“凄神賽骨”了,心里覺(jué)得“其境過(guò)清!边@一樂(lè)一憂,耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因此凄苦是他由內(nèi)散發(fā)出來(lái)的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿,美景過(guò)后,依然是內(nèi)心的悲涼。
小石潭記讀后感 4
跟隨柳宗元,來(lái)到他生活的那個(gè)時(shí)期、哪個(gè)朝代。
唐朝的盛世,不乏有人才。殿堂上,乃至街道里,總能看到他們的`身影?删褪怯幸粋(gè)人,在荒涼的地方孤獨(dú)著。
年輕的時(shí)候,他順風(fēng)順?biāo)?恐约旱牟湃A,一步一步向上攀登。本以為會(huì)安穩(wěn)的度過(guò),可奈何他被開(kāi)了一個(gè)玩笑。一個(gè)莫須有的罪名扣在他的頭上,他被貶至永州。
他在這個(gè)蠻荒之地待了十年之久。沒(méi)有人與他相伴,心里更是孤寂。他想解釋,可能又能如何呢?他終日與山水、詩(shī)詞為伴。這樣的美景更是點(diǎn)燃了內(nèi)心深處的那份寂寞。在這個(gè)蠻荒之地,竟還有如此美景。唐之棄地,無(wú)人賞識(shí),他注意到了,或許是因?yàn)橥,同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因?yàn)榈靥幁h(huán)境,就無(wú)人注意到它;僅僅因?yàn)楸硐缶蜔o(wú)人了解、賞識(shí)他。他沒(méi)有像其他詩(shī)人忘情山水,不聞不問(wèn)朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣,他心中的孤寂,揮之不去。
孤獨(dú)被心包圍著,無(wú)人知曉,被人遺落了自己。
小石潭記讀后感 5
在你的《小石潭記》中,描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈,清澈的小溪水,水中魚(yú)兒自由自在地游來(lái)游去,似天上的鳥(niǎo)翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨,當(dāng)陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過(guò)微微的晨光,在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí),水波點(diǎn)點(diǎn),閃爍著光芒,好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態(tài),各色各異,這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境!
在這美麗的風(fēng)景中,如果是我,一定會(huì)好好的`玩一番,盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量。但是,此時(shí)此刻,這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地,這與世無(wú)爭(zhēng)的佳
地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。
看到你這樣,我也有些難過(guò)了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他,將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)做一種享受,變成一種境界。
小石潭記讀后感 6
永州有一座山,我來(lái)到這,向西走了幾百步,聽(tīng)到了潺潺的水聲,我感到十分好奇。這聲音猶如天籟,我追尋聲音來(lái)到竹林前,開(kāi)辟了一條小路來(lái)到水邊。
那竹林下面有一個(gè)天然的小潭,潭是整塊石頭做底,我感到自然之力的神奇,很是欣喜。
潭的四周是繁陰的樹(shù)木,中間是清澈的溪水,在陽(yáng)光的照耀下飛躍著金光。清風(fēng)吹過(guò)水面,一層層的鱗紋,平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚(yú)有幾百條,時(shí)動(dòng)時(shí)靜,悠然自得。我突然想變成一條魚(yú),在這清涼的溪水下與它們共同游玩,生活在這安逸的地方。
在這竹林環(huán)繞的潭水邊,我找了塊石頭坐下,向遠(yuǎn)望去,我能看見(jiàn)溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的'林子里。我想:你從哪里來(lái),又到哪里去呢?把目光收了回來(lái),我環(huán)顧四周,我用"靜?铡S"三個(gè)字形容。在這種地方,空寂中卻夾雜著水聲,我看見(jiàn)日光透過(guò)林間,漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了,我記下這里優(yōu)美的景致,懷著不舍之情離去了。
在回去的路上,我一直想那潭水,森林,那里讓人感受到自然地氣息。
小石潭記讀后感 7
小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時(shí),文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
文中第一段重點(diǎn)寫(xiě)潭石的奇特,多姿,如“全石以為底,近岸卷石底以出!钡诙慰此茖(xiě)魚(yú),實(shí)是用魚(yú)的活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出水的清澈,如“日光下澈,影布石上。”從這兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段,用岸的'曲折多姿,神秘,來(lái)襯托潭水的源頭的奇特,神秘。第四段是文中最重點(diǎn)的一段,是課文的中心部位,也是全文的感情最高潮,作者此事被貶,見(jiàn)到潭境的清幽,凄涼,難免有些觸景生情,“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。”這是一句最能體現(xiàn)作者感情的句子,從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同游的人。
課文先總寫(xiě)所見(jiàn)景物,然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水,再寫(xiě)潭上景物和自己的感受,表現(xiàn)出小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)心。作者通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
小石潭記讀后感 8
柳宗元,一個(gè)三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫(xiě)文章。美名其曰:“借景排遣自己憂傷的心情。”卻沒(méi)料到,越看越傷啊!《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。
乍一看,文章的前兩段描寫(xiě)的`景物可以說(shuō)是非常美了。可是仔細(xì)一品,又仿佛覺(jué)得哪里有點(diǎn)不太對(duì)頭。石潭周圍和本身的景物如此之多,他為何偏偏要寫(xiě)池中不起眼的小魚(yú)呢?而且還寫(xiě)它“皆若空游無(wú)所依”呢?這就好比當(dāng)初的柳宗元了,被貶官永州,職場(chǎng)失意。自己的家人也一個(gè)個(gè)離他而去。而且因?yàn)楦母锏氖,還要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個(gè)可以支持他的人。可憐又可悲!
還有文章最后一段所提到的“崔氏二小生”。無(wú)緣無(wú)故,為什么要寫(xiě)他們倆的名字呢?“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時(shí)也是一個(gè)“自我催眠”的過(guò)程吧!放過(guò)以前的自己,才能面向一個(gè)更好的未來(lái)!
小石潭記讀后感 9
青色的藤蔓相互纏繞,小石潭的流水“叮咚”作響,偶有風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律,柳宗元便是在這樣的美景中漸行,漸遠(yuǎn)。畫(huà)面定格在這一瞬間,如果我是畫(huà)家,我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩,不需要細(xì)致的表情刻畫(huà),只一片黑白,一個(gè)背影,足以觸動(dòng)人心。
他的背影,是落寞的,亦是感性的。
盡管同行六人,他的樂(lè)卻仍只流于表面,而內(nèi)心,更多的是人潮襯托出的孤單。孤單或許不能更準(zhǔn)確地表達(dá)他的'心境,因我對(duì)他了解不深。但我能想象,面對(duì)仕途的失意,對(duì)未來(lái)的彷徨和內(nèi)心的壓抑已緊緊包圍著他,心底長(zhǎng)久潛伏著的悲傷也許就在那一瞬間,迸發(fā)……
于情于景,到處透露著凄清,本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的,但快樂(lè)一樣也能夠,豁然面對(duì)吧!如詩(shī)中所云:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”
小石潭記讀后感 10
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇!队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文,作者接描寫(xiě)自然山水來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體,推動(dòng)了中國(guó)古代游記散文的發(fā)展。
文章對(duì)潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句,準(zhǔn)確的寫(xiě)出了潭水的.空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。此外,文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法及妙,沒(méi)有涉及到水,只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的生動(dòng)都各盡其妙。
文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿山水畫(huà)意的山水游記。作者先寫(xiě)所見(jiàn)的景物,然后著重描繪了游魚(yú)和潭水,再寫(xiě)潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)心,是一片情景交融的佳作。
小石潭記讀后感 11
《小石潭記》,這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫(xiě)的一篇散文,在寫(xiě)這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無(wú)可事事,所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶,寫(xiě)下很多詩(shī)詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中!缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄。
《小石潭記》全篇以寫(xiě)景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚(yú)兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分,比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫(xiě)出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字,卻用了兩個(gè)比喻,寫(xiě)出靜態(tài)和動(dòng)態(tài),言簡(jiǎn)意賅,寫(xiě)出了作者經(jīng)過(guò)觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
這樣美麗的景色,開(kāi)始令作者忘記了被貶的`凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個(gè)道理,在讀書(shū)過(guò)程中,要敢于疑問(wèn),再認(rèn)真思考,不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi),你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感 12
《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的作品,通過(guò)對(duì)一個(gè)小石潭的記述,展現(xiàn)了柳宗元深沉、悲憤的情感世界。文章以清麗的文字,描繪了小石潭幽深冷寂的景色,通過(guò)魚(yú)和清澈的水的`描寫(xiě),把人帶入了一個(gè)幽深秀美的大自然境界,感受作者貶謫的悲憤和凄涼的心境。
柳宗元的《小石潭記》是一篇充滿深思熟慮的文學(xué)作品,可以讓我們從他的視角來(lái)理解和體驗(yàn)大自然的奇妙之處,以及他對(duì)人生、社會(huì)和歷史的深刻思考。在閱讀文章時(shí),我深深地感受到了柳宗元內(nèi)心的矛盾和壓抑,他的文章中所體現(xiàn)出的孤獨(dú)、凄涼的情感,是對(duì)他自身遭遇的深刻反映。
總的來(lái)說(shuō),《小石潭記》是一篇值得一讀的文學(xué)作品,它不僅僅是對(duì)大自然的描繪,更是柳宗元內(nèi)心世界的反映。通過(guò)閱讀這篇文章,我更加深入地理解了柳宗元的文學(xué)風(fēng)格和思想情感,也更加感受到大自然的美好和神奇。
小石潭記讀后感 13
最近又將柳宗元的《小石潭記》讀了一遍,頗多感慨。
表面寫(xiě)譚,實(shí)際上是寫(xiě)人。
小石潭就是作者的自我寫(xiě)照。小石潭水清、底堅(jiān)、音美,魚(yú)亦愛(ài)之,可是卻無(wú)人賞識(shí),被篁竹阻隔,廢棄荒野。作者忠心為國(guó)、德才兼?zhèn)洌墒菂s被貶荒涼僻遠(yuǎn)之地,不為重用。
表面寫(xiě)景,實(shí)際上是寫(xiě)心。
作者通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的心境。
表面寫(xiě)樂(lè),實(shí)際上是寫(xiě)悲。寫(xiě)己樂(lè)、魚(yú)樂(lè),反襯心的悲涼。
英雄惜英雄,作者與小石潭產(chǎn)生了共鳴,不忍看之,不忍想己,心境的凄涼無(wú)法用語(yǔ)言文字可名狀。
我想整篇文章是作者憋著一口氣寫(xiě)出來(lái)的`。字字泣血,行行灑淚。這篇文字雖比韓愈的《馬說(shuō)》來(lái)的隱晦,但要表達(dá)的思想?yún)s是一致的。
小石潭記讀后感 14
《小石潭記》是柳宗元的名篇之一,通過(guò)對(duì)一個(gè)小石潭的記述,展現(xiàn)了柳宗元當(dāng)時(shí)的情感和心境。這篇文章通過(guò)描繪自然景物的美,以及在自然中感受的情感,給人留下了深刻的印象。
柳宗元通過(guò)描述小石潭的地貌、水文和周圍的景色,讓讀者感受到了他當(dāng)時(shí)的心情和心境。他通過(guò)描繪清澈的水、幽靜的環(huán)境和周圍的林木,表現(xiàn)了小石潭的清新和寧?kù)o,也表現(xiàn)了他內(nèi)心的孤獨(dú)和落寞。
柳宗元在文章中通過(guò)描述自己在小石潭的經(jīng)歷,展現(xiàn)了他的思考和感受。他通過(guò)在自然中的感受,反思了人類社會(huì)的種種問(wèn)題,表達(dá)了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)于自然的.向往。
總的來(lái)說(shuō),《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的文章,通過(guò)描繪自然景物和作者的情感,展現(xiàn)了柳宗元對(duì)于社會(huì)和自然的深刻思考和感悟。這篇文章不僅具有文學(xué)價(jià)值,也具有深刻的思想內(nèi)涵,值得人們反復(fù)品味和思考。
小石潭記讀后感 15
最近,我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小石潭記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程,以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
構(gòu)思新巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼?xiě)了作者游小石潭的過(guò)程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái),寓情于景,情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫(xiě)了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽(tīng)到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見(jiàn)竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來(lái)?xiàng)l魚(yú)好像都在空中游動(dòng),似與游者相樂(lè)。周圍的竹樹(shù)也迎風(fēng)搖擺著。
向潭水的'西南方向望去,發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁,因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹(shù)閉塞了這里的眼界,這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
整片作品運(yùn)用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景,表達(dá)出自己的情感,引起后人的感嘆。
小石潭記讀后感 16
千年之前,一位老翁靠坐在小潭邊,用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭,他的眼睛深沉地望著那塊石頭,仿佛那就是他的一生,他—就是柳宗元。
老人回過(guò)頭來(lái),看著身后的竹林,那一根根竹子挺拔地立在小山上,給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)?衫先俗呓鼤r(shí),卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛,各種蛆蟲(chóng)在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣,無(wú)能為力地走開(kāi)了。正如他看見(jiàn)盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣,妄圖復(fù)興,卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分,從文壇新星到被貶永州,一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去;年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想,只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水,老人開(kāi)始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂,他心想若是支持朝廷,此時(shí)便是火爐,而非寒風(fēng)。望著竹林,老人慘然一笑說(shuō)道:“一切都過(guò)去了,護(hù)國(guó)之事總得有人做!”
這是小石潭邊的柳宗元,他用自己的'青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上,從不缺乏敲響警鐘之人,宋朝的蘇軾、岳飛,民國(guó)的魯迅,當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔,但是在敲鐘的那一刻,即使付出生命,他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好,他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻;蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀,但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情,也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記讀后感 17
《小石潭記》是柳宗元的名篇之一,它以清新自然的筆觸描述了一個(gè)令人心曠神怡的小石潭的美景。文章中蘊(yùn)含的深刻哲理和作者的人生感悟,使得這篇文章具有很高的文學(xué)價(jià)值和啟示意義。
在柳宗元筆下,小石潭的美景不僅僅是自然景物的'描繪,更是作者內(nèi)心世界的投射和反映。他通過(guò)細(xì)膩的筆觸,將小石潭的靜謐、清澈、神秘和活力表現(xiàn)得淋漓盡致。文章的筆法簡(jiǎn)潔明快,用詞精準(zhǔn),使得讀者能夠感受到作者高超的文字駕馭能力和深厚的文學(xué)功底。
《小石潭記》中蘊(yùn)含的深刻哲理和作者的人生感悟,讓讀者受益匪淺。作者通過(guò)描繪小石潭的美景,表達(dá)了自己對(duì)于自然、人生和社會(huì)的感悟和思考。這些感悟和思考,不僅讓讀者對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)知,也使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。
在文章中,柳宗元通過(guò)小石潭的美景,表達(dá)了自己對(duì)于自然、人生和社會(huì)的深刻思考。這些思考涉及到哲學(xué)、宗教、文化等多個(gè)領(lǐng)域,使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。讀者可以通過(guò)閱讀這篇文章,深入了解柳宗元的思想和人生觀,從而更好地理解和應(yīng)對(duì)自己生活中的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
總之,《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,它具有很高的文學(xué)價(jià)值和啟示意義。它不僅讓我們感受到了自然景物的美好,還讓我們深入思考了人生和社會(huì)的意義。讀者可以通過(guò)閱讀這篇文章,更好地理解和應(yīng)對(duì)自己生活中的挑戰(zhàn)和問(wèn)題,從而走向更加充實(shí)和有意義的人生。
小石潭記讀后感 18
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手,寫(xiě)出了自己被貶之時(shí)心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個(gè)非常偏僻的地方,他被貶在永州長(zhǎng)達(dá)十年之久。在那里他當(dāng)了一個(gè)不足輕重的職位,司馬。因?yàn)樵谡紊系膯?wèn)題,在那里的生活變得甚至有點(diǎn)坎坷,他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地,他也依然堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的,那些自然景物就深深地吸引了他,把自己的情感寄留在這山水之中,也因此寫(xiě)了不少的記游之作,而《小石潭記》也就是這其中的一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來(lái)寫(xiě),作者寫(xiě)出了小石潭的美麗景色,小潭及其周邊的景色,寫(xiě)了小石潭旁青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,隨風(fēng)飄蕩,參差不齊。陽(yáng)光把魚(yú)的`影子直接照到了水底的石頭之上,讓潭中的魚(yú)好像全都在空中游動(dòng),可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂(lè)在了自己能看到有如此漂亮,美麗的地方。但這種的快樂(lè)是暫時(shí)的觸景生情,只要一經(jīng)過(guò)凄涼的環(huán)境的觸發(fā),那憂傷而悲涼的心境就會(huì)流露出來(lái),也就由一開(kāi)始的樂(lè)慢慢的轉(zhuǎn)變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比,我們的生活簡(jiǎn)直是不能再好了,我們不用擔(dān)心被什么小人所陷害,不用借著景物去寄托感情,封建的社會(huì)已經(jīng)過(guò)去,我們就應(yīng)該在這個(gè)環(huán)境下努力學(xué)習(xí),接軌祖國(guó)的未來(lái)。
小石潭記讀后感 19
一日柳宗元與吳武陵,龔古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行幾百步,忽然,柳宗元聽(tīng)到一陣水聲,非常悅耳,便砍斷竹子,開(kāi)辟出一條小路,走了10余步便看到一個(gè)小,柳宗元走過(guò)去捧起潭中的水,發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼,往小譚仔細(xì)望去,小潭中有100多條魚(yú),在清澈無(wú)比的`水中游動(dòng),柳宗元看到這場(chǎng)景,便覺(jué)得如此之樂(lè)。
但是往小潭深處望去,潭中的水流曲折或明或,有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受,柳宗元沒(méi)有先前的愉樂(lè),而是想到如今被貶,冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺(jué)得這太過(guò)凄涼,曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返,頓時(shí)無(wú)比悲傷,少時(shí),馬上離開(kāi)。
柳宗元出生望族,二十歲中進(jìn)士,世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂,發(fā)奮讀書(shū),立志成為一代良臣,奈何官場(chǎng)殘酷,爾虞我詐,終成為永州司馬,賞永州山水。
伴隨著他,伴隨著樹(shù),伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨(dú)千萬(wàn),山水同一,縱使山水再美,卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才,有華一,腔熱血,可到頭來(lái)卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元,他終究不是劉禹錫,不能“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”;他不是蘇東坡,不能“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。終是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,孤獨(dú)終老。
小石潭記讀后感 20
本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機(jī)的景色,使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文,因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的`西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當(dāng)他聽(tīng)到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見(jiàn)小潭時(shí),又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見(jiàn)底,惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫(xiě)了小石潭的水之后,又寫(xiě)了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色,也是它得名的由來(lái)。正是由于這石,才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美,展露了個(gè)人的才德,手法微妙。潭中還有游魚(yú),約有百來(lái)?xiàng)l,看去好像是在空中游動(dòng),有時(shí)呆定不動(dòng),有時(shí)忽游遠(yuǎn)處,游態(tài)奇妙,似與游人在逗樂(lè)。游人,若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源,卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái),時(shí)隱時(shí)現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。
在這篇散文中,作者透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等近景與遠(yuǎn)景的描寫(xiě),可看出他對(duì)大自然的熱愛(ài),和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景,托物言志,用比擬的修辭手法,予以動(dòng)態(tài)化,有血肉、有靈魂、有個(gè)性,不僅肖其形,而且傳其神。
小石潭記讀后感 21
《小石潭記》,這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫(xiě)的一篇散文,在寫(xiě)這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無(wú)可事事,所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶,寫(xiě)下很多詩(shī)詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中!缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄。
《小石潭記》全篇以寫(xiě)景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚(yú)兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分,比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫(xiě)出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字,卻用了兩個(gè)比喻,寫(xiě)出靜態(tài)和動(dòng)態(tài),言簡(jiǎn)意賅,寫(xiě)出了作者經(jīng)過(guò)觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn),作者在倒數(shù)第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,為何又在最后一段專門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的.景色,開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個(gè)道理,在讀書(shū)過(guò)程中,要敢于疑問(wèn),再認(rèn)真思考,不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi),你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感 22
一個(gè)清麗幽美的小石潭,這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子,二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng),可他卻被一貶再貶,再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣,而命運(yùn)的玩笑,使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的`失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤,在他的筆下化為一篇篇的佳作,我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛(ài)山水,更熱愛(ài)國(guó)家的柳宗元,只為實(shí)現(xiàn)自己的理想,卻只有在這里游山玩水,無(wú)所事事,無(wú)可奈何。
中華上下五千年的歷史上,還有有多少像小石潭、像他這樣的為國(guó)與自己作了一生斗爭(zhēng)的、最終也沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)國(guó)人士。辛棄疾南渡前生活在戰(zhàn)場(chǎng)上,后被反復(fù)調(diào)轉(zhuǎn)了二十多年,他對(duì)每一個(gè)職位都兢兢業(yè)業(yè),好不容易得來(lái)的成果被一次又一次打破,死前口中念叨的還是走回北伐的戰(zhàn)場(chǎng);林則徐為官正直,在中國(guó)受英侵略時(shí)挺身而出,禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過(guò)余生。而他們作品中自己的心聲,又何嘗不是為國(guó)效力的心愿?
小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái),看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中,能做些實(shí)事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才華與思想,大概就是他們最高的價(jià)值,所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記讀后感 23
讀完《小石潭記》后,我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息,為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代,有許許多多像柳宗元一樣的閑人,這只是對(duì)那一群都胸懷大志,一心想要報(bào)效國(guó)家卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。
當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí),他們總會(huì)找一些自然中的事物來(lái)發(fā)泄自己不得志的苦悶和無(wú)奈,在這時(shí),他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物,如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏,而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。
柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹,從聽(tīng)到小石譚傳出的水聲,到順著水聲尋找小石譚,再到找到小石譚,最后再詳細(xì)地描寫(xiě)小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié),全程仿佛都是在游玩,根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想,細(xì)品他描寫(xiě)小石譚的細(xì)節(jié),你就能很容易地讀出作者的心情,再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的'遭遇,就能明自作者在寫(xiě)這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來(lái)形容,他為他幾個(gè)月的風(fēng)光,付出了一輩子的代價(jià),雖然他在政治上并不成功,但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn),他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。
閑人,古往分來(lái)有許許多多的文人都自嘲自已,將自己稱為閑人,可也正是因?yàn)殚e,才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩(shī)詞,古詩(shī),為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn),所以,他們并不閑,他們只是表面是閑人,內(nèi)心卻從未閑下一刻,都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。
小石潭記讀后感 24
《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的《永州八記》中的一篇,柳宗元通過(guò)描繪小石潭的景色,抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼之情。本文通過(guò)對(duì)小石潭的景色描寫(xiě),以及對(duì)柳宗元個(gè)人情感的推測(cè),試圖探討《小石潭記》的意義和價(jià)值。
柳宗元的《小石潭記》描繪了一個(gè)面積為1.34平方公里的小石潭,其中描述了小石潭的全景,“其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源”。通過(guò)對(duì)小石潭的描寫(xiě),柳宗元成功地表現(xiàn)了他內(nèi)心的孤獨(dú)和凄涼之情。
柳宗元在小石潭周圍尋找到了龍?zhí),他認(rèn)為這是小石潭的水源,進(jìn)一步證實(shí)了他的“水旱為溪,容納萬(wàn)丈”。他認(rèn)為龍?zhí)兜拇嬖谑撬托∈吨g存在某種神秘聯(lián)系的證據(jù),也表現(xiàn)出他對(duì)自然的敬畏和神秘感。
柳宗元在描繪小石潭和龍?zhí)兜倪^(guò)程中,借景抒懷,借山水以抒發(fā)自己內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼之情。柳宗元在此文中表現(xiàn)出的情感,并非只是對(duì)自然景色的贊美,更是他個(gè)人情感的'表達(dá)。
《小石潭記》的意義在于它以自然景色為載體,抒發(fā)了柳宗元內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼之情。柳宗元通過(guò)對(duì)小石潭和龍?zhí)兜拿枥L,表現(xiàn)了他對(duì)自然的敬畏和神秘感,同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)人生的思考和感悟。
總之,《小石潭記》是一篇具有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品,它以自然景色為載體,抒發(fā)了柳宗元內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼之情,表現(xiàn)了他對(duì)自然的敬畏和神秘感,以及他對(duì)人生的思考和感悟。
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