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對(duì)小石潭記注釋的三疑
蘇教版八年級(jí)《語(yǔ)文》（上冊(cè)）選用了唐代文學(xué)家柳宗元的傳世名篇《小石潭記》，這是著名的永州八記之一。筆者在執(zhí)教此文時(shí)，發(fā)現(xiàn)課本上的三處注釋值得共同切磋、研究，同時(shí)虛心向方家求教。
第一處：為坻，為嶼，為堪，為巖中對(duì)堪和巖的解釋有些不通。書(shū)下邊的注釋說(shuō)是（石頭）稱為坻、嶼、堪、巖等各種不同的形狀是不對(duì)的。第二，把堪解釋為不平的巖石也不對(duì)。巖石哪里有平的？都是坑坑洼洼的，有棱有角，各式各樣的。再說(shuō)，后邊已經(jīng)有巖石了，再譯為巖石是不是有些語(yǔ)義重復(fù)。所以說(shuō)，書(shū)下邊對(duì)堪與巖的解釋是不對(duì)的。那么，什么才是堪與巖的正確解釋呢？筆者認(rèn)為，堪的意思不是不平的巖石，而是峭壁的意思。查《康熙字典·寅集中·山部》堪字條下所引[集韻]曰：堪，絕山貌。巖也不是巖石的意思，而是山崖的意思。查《辭�！ふZ(yǔ)詞分冊(cè)》第811頁(yè)巖字條下第二個(gè)解釋：山崖。王勃《青苔賦》繞曲江之寒沙，報(bào)巖幽之古石。在古代，堪巖一般連用。查《辭�！ふZ(yǔ)詞分冊(cè)》第818頁(yè)堪字條下，只有堪巖一個(gè)詞�！掇o海》對(duì)堪巖的解釋是深谷，絕壁。所引用的材料正好是柳宗元的《永州新堂記》：將為穹谷堪巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，凌絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可有為也。那么，文中的堪與巖到底是什么意思呢？這是柳宗元用的互文見(jiàn)義。為坻為嶼是成為水中的高地和小島，為堪為巖是成為峭壁山崖。這也正好符合下石潭近岸，卷石底以出的特點(diǎn)。
第二處：對(duì)于俶而遠(yuǎn)逝的注釋。書(shū)下的注解是（魚(yú)）忽然間向遠(yuǎn)處游去了。這個(gè)解釋不準(zhǔn)確。這里光是解釋了遠(yuǎn)，而未解釋逝。正確并完整地注視應(yīng)該是（魚(yú)）忽然向遠(yuǎn)處游去了，并且消失了。這樣才能對(duì)應(yīng)遠(yuǎn)逝。
第三處：對(duì)隸而從之的解釋。書(shū)下的注解是我?guī)е煌サ�，不�?duì)。查《辭�！ふZ(yǔ)詞分冊(cè)》第2227頁(yè)，隸字條下第三個(gè)義項(xiàng)：差役。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：子孫為隸。韋昭注：隸，役也。特指衙役。此時(shí)的柳宗元正被貶為永州司馬。司馬，是郡的佐官，地位也不算低。他在出游時(shí)除了帶上兄弟和朋友外，衙役們也要跟隨、侍奉司馬大人。所以這個(gè)隸字應(yīng)該是衙役的意思。那么，這個(gè)隸而從之的正確解釋應(yīng)該是身為衙役跟著我一起去的。
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