正氣歌 文天祥

　　《正氣歌》

　　朝代：宋代 作者：文天祥

　　余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣;乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數(shù)氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣�！贡藲庥衅�，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

　　天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

　　皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

　　在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。

　　或為遼東帽，清操厲冰雪�；驗槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�；驗槎山�楫，慷慨吞胡羯。

　　或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。

　　地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。

　　楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。

　　牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。

　　哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。

　　悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

　　翻譯：

　　天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。

　　人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。正道應(yīng)道清夷狄，除盡胡寇報朝廷。

　　國難當頭見氣節(jié)，永垂青史留美名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍;

　　晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆;韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝;

　　蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié);巴郡太守老嚴顏，甘愿斷頭不妥協(xié);

　　晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血;張巡當年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊;

　　常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌;遼東管寧“著皂帽”，清操自勵若冰雪;

　　諸葛《出師》復漢室，鞠躬盡瘁何壯烈!祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯;

　　秀實奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存。

　　每當正氣貫日月，誰把生死放在心。 地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。

　　三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競無才力救危亡。

　　被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當飲糖漿。

　　牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。

　　一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。

　　牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計，能防邪毒來傷身。

　　光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊?

　　賢哲雖然已遠去，榜樣令我心更堅。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。

【正氣歌 文天祥】相關(guān)文章：

文天祥正氣歌09-21

正氣歌文天祥09-30

文天祥正氣歌 注釋08-13

文天祥正氣歌介紹08-05

正氣歌文天祥賞析06-11

正氣歌文天祥古詩05-29

文天祥正氣歌典故06-01

《正氣歌》文天祥賞析10-09

文天祥《正氣歌》解09-19

文天祥的《正氣歌》賞析06-15