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    1. 汪曾祺的語錄摘錄

      時間:2025-06-10 09:46:52 曉映 汪曾祺 我要投稿

      汪曾祺的語錄摘錄150句

        人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。以下是小編幫大家整理的汪曾祺的語錄150句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      汪曾祺的語錄摘錄150句

        1、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)!度碎g草木》

        2、西瓜以繩絡(luò)懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的。——《人間草木》

        3、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》

        4、每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

        5、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚。——《老味道》

        6、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

        7、無事此靜坐,一日當(dāng)兩日!锻粼鳎何呐c畫》

        8、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們?nèi)瞬灰粯,不能湊合!洞竽子浭隆?/p>

        9、我讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開!恫试凭凵ⅰ

        10、美,多少要包含一點偶然。

        11、我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園!痘▓@》

        12、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統(tǒng),不今不古,不中不西!锻粼鳎何呐c畫》

        13、口味單調(diào)一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點!独衔兜馈

        14、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮!度碎g草木》

        15、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了!稓q朝清供》

        16、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說也罷。——《草木春秋》

        17、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復(fù)仇》

        18、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的!独衔兜馈

        19、窩頭白菜,寡欲步行,問心無愧,人間壽星!兑惠吂湃恕

        20、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙!端姆绞呈隆

        21、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪!断滩舜妮詼

        22、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

        23、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統(tǒng),不今不古,不中不西!粼

        24、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

        25、多年父子成兄弟!粼鳌抖嗄旮缸映尚值堋

        26、世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c樂子》

        27、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很"皮實"了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的!粼鳌杜芫瘓蟆

        28、我父親是個隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒,一起抽煙。他說:"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對我所寫的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。

        29、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很"皮實"了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。

        30、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因為是在客邊,對人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平?偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

        31、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

        32、你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。 只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。 那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、"什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點對于自己的嘲諷。這是一點本事?墒侨俗詈脹]有這點本事。他正因為有這些本事,才種種不如別人。"

        33、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。

        34、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲?蓱z唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。

        35、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時,敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時候,各顧各,不顯得緊張。

        36、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。

        37、如果平日留心,積學(xué)有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時卻找它不出。 語言是要磨練,要學(xué)的。

        38、一個作家的風(fēng)格總得走在時尚前面一點,他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。 追隨時尚的作家,就會為時尚所拋棄。

        39、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節(jié)奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。

        40、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。

        41、一個人精神好的時候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時候往往詞不達意。

        42、語言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。

        43、語言是一種文化現(xiàn)象。語言的后面是有文化的。

        44、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長則長,能短則短,運用之妙,存乎一心。

        45、世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。

        46、古人說"無一字無來歷",是有道理的,語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚,語言的含蘊就越豐富。

        47、一個人口味最好雜一點,耳音要好一些,能多聽懂幾種方言?谖秵握{(diào)一點,耳音差一點,也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

        48、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。

        49、它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉

        50、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?粗哪_印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

        51、山家除夕無他事,插了梅花便過年。

        52、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時,敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時候,各顧各,不顯得緊張。

        53、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了

        54、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。

        55、我不愛逛商店,愛逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令人感到生之喜悅!霾说娜艘话愠圆撕苌。我的菜端上來之后,我只是每樣嘗兩筷,然后就坐著抽煙、喝茶、喝酒。從這點說起來,愿意做菜給別人吃的人是比較不自私的。

        56、真稀奇,那么多的和尚吃粥,竟然不出一點聲音!他看見明子也坐在里面,想跟他打個招呼又不好打。想了想,管他禁止不禁止喧嘩,就大聲喊了一句:「我走啦!」她看見明子目不斜視地微微點了點頭,就不管很多人都朝自己看,大搖大擺地走了。

        57、小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號字,大概是不行的。

        58、這些玻璃匣子里裝的是黑瓜子、白瓜子、鹽炒豌豆、油炸豌豆、蘭花豆、五香花生米。長板的一頭擺開”熏燒“!毖瑹俺佧u豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和豬頭肉。

        59、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時候才從阿拉伯傳進來的。

        60、靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。"心浮氣躁,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的。古人叫做"習(xí)靜"。唐人詩云:"山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵"。"習(xí)靜"可能是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

        61、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺"

        62、人生如夢,我投入的卻是真情

        63、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事。

        64、我事寫作,原因無它:從小到大,數(shù)學(xué)不佳。

        65、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。

        66、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。

        67、都到歲數(shù)了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨。

        68、都說梨花像雪,其實蘋果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

        69、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名

        70、昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動情的。城春草木深,孟夏草木長。昆明的雨季,是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態(tài),顯示出過分的,近于夸張的旺盛。

        71、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事。

        72、每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。

        73、那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。

        74、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

        75、人到了超經(jīng)驗的景色之前,往往找不到合適的語言,就只好狗一樣地亂叫。

        76、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。

        77、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它

        78、如果平日留心,積學(xué)有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時卻找它不出。語言是要磨練,要學(xué)的。

        79、四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫一段作為收尾,但又似無須了。便這樣吧,日后再說。逝者如斯。

        80、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因為是在客邊,對人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平?偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

        81、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

        82、我讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。

        83、我所謂的"清香",即食時如坐在河邊聞到新漲的春水的氣味好想嘗嘗

        84、我聽得耳熟,他唱得悲涼。京劇伶人,身懷絕技,頭頂星辰,春夏秋冬,周而復(fù)始,粉末人生,風(fēng)流云散,由伶人身世,看盡世情悲歡。

        85、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色,它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。

        86、一個人口味最好雜一點,耳音要好一些,能多聽懂幾種方言?谖秵握{(diào)一點,耳音差一點,也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

        87、一棵木香,爬在架上,把院子遮得嚴嚴的。密匝匝的細碎的綠葉,數(shù)不清的半開的白花和飽漲的花骨朵,都被雨水淋得濕透了。

        88、語言本身是藝術(shù),不只是工具。寫小說用的語言,文學(xué)的語言,不是口頭語言,而是書面語言。是視覺的語言,不是聽覺的語言。

        89、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標準,是準確。

        90、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著。

        91、泰山進不去,我也不能向外成泰山。山離山,我自己,達不到的東西我是一樣的,山是我,我是山。

        92、厭倦是欲望的渴望,我的寂寞是認識你的寂寞。

        93、他的身體已經(jīng)老了,不再有什么用了,但其中有一種東西是完全年輕的。

        94、我們經(jīng)歷了各種各樣的創(chuàng)傷,但我們今天應(yīng)該很開心。

        95、人們到風(fēng)景前超級體驗,往往找不到合適的語言,就像狗叫。

        96、在黑白中溫柔的愛著色彩,在黑白中朝拜著色彩。

        97、死亡是保持尊嚴最簡單的方法。如何保持溫暖和充滿自我,是比較困難的。

        98、一個人的口味最好是雜的,耳朵的聲音比較好,可以多聽懂一些方言。味道單調(diào)一點,耳音差不多,也不重要,最重要的是對生活的興趣要寬一點。

        99、年復(fù)一年的床頭書,使筆清窗,自娛自樂。更一般能笑,六平方米為華西村。

        100、有毛的人不吃撣子,有腿的人不吃板凳,有肉的人不吃死人,有肉的人不吃蒼蠅。

        101、我喜歡你。在這里,我來了。我開始覺得我不太喜歡你了,我得走了。

        102、世界上有很多事情,想想看,覺得很有趣。有時一個人會坐下來思考,覺得很有趣,然后大笑。寫下或說出這樣的事情是很幽默的。

        103、厭倦是欲望的渴望,我的寂寞知道你的寂寞。

        104、如果你用心學(xué)好,你就會像水源一樣,聯(lián)系寫。否則,我會寫在一個尷尬的,想用一個字,但我找不到它。語言是磨練,是學(xué)習(xí)。

        105、我覺得整個世界都很冷,但是我這里有點熱。

        106、世間萬物都有感情,難得的是人心平靜。

        107、每當(dāng)家像一個概念從我的記憶中浮現(xiàn)出來,它的顏色都是深邃的。

        108、山家除夕夜沒他事,插梅花便過年了。

        109、世界上最普通的東西,平淡無奇,淡而無味。

        110、當(dāng)一個人最無助的時候,他往往會有一種比悲嘆更令人痛苦的幽默感。

        111、有時,白色的山茶花一整天都沒有人看到,只是安靜而歡快地開放著。

        112、逝去的容易,回歸的依然沉重,在枝葉的滄桑中,選擇一份美麗,別入歲月的肌肉,讓它痛而甜。

        113、語言的目的是看時能懂,聽時能記。語言的唯一標準是準確。

        114、一個人必須停留在某件事上,才能沉迷其中。只有當(dāng)你有所得的時候,你才能證明你的存在,才能真正的珍惜你自己。

        115、他是安靜的,沒有大喜悅大煩惱,沒有煩惱,沒有欲望也沒有追求,自然的平靜,每天只是吃著舒展的面條,魚,抱著膝蓋看,帶著微笑,帶著孩子般天真的眼神。

        116、世界上有一個角落,談?wù)撝磉叺幕ǘ。欣然也自得,不共城夏?/p>

        117、窩頭白菜,少欲走,良心,生活星。

        118、相聚時,恩恩仁義;分開,瀟瀟灑灑。

        119、君子之交淡如水。當(dāng)你坐下來,喝杯茶,聊一會兒天。

        120、白色的像瑪瑙,紅色的像紅寶石,紫色的像紫水晶,黑色的像紅寶石。

        121、那一年,花開得不是最好,但幸運的是,我遇到了你;那一年,花兒開得很好,仿佛是專門為你開的;那一年,花兒開得很晚,幸好有你。

        122、一定是愛著什么,就像對時間的愛。

        123、他們不活躍,他們想什么就說什么,當(dāng)他們什么都不說的時候,即使他們有綠色的葉子你以為我在做夢嗎?

        124、我忍受不了你,但我得走了。我們不像你們,不能將就。

        125、很多東西都不習(xí)慣吃,吃了,吃了有味道。

        126、如果你來訪我,我不在

        127、請和我門外的花坐一會兒

        128、你說我在做夢嗎?

        129、人生如夢,我投入的卻是真情——汪曾祺

        130、流動的水,是語言最好的形象。

        131、曾見一些青年同志寫作,寫一句,想一句。我覺得這樣寫出來的語言往往是松的,散的,不成“個兒”,沒有咬勁。

        132、“氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜!

        133、他(韓愈)提出一個語言的標準:宜。即合適,準確。世界上有不少作家都說過“每一句話只有一個最好的說法”,比如福樓拜。他把“宜”更具體化為“言之短長”與“聲之高下”。

        134、有的小說,是寫農(nóng)村的。對話是農(nóng)民的語言,敘述卻是知識分子的語言,敘述和對話脫節(jié)。

        135、小說的語言是浸透了內(nèi)容的,浸透了作者的思想的。我們有時看一篇小說,看了三行,就看不下去了,因為語言太粗糙。語言的粗糙就是內(nèi)容的粗糙。

        136、語言,是內(nèi)在地運行著的。缺乏內(nèi)在的運動,這樣的語言就會沒有生氣,就會呆板。

        137、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言--只是他沒有說出來。

        138、往往有這樣的說法:這篇小說寫得不錯,就是語言差一點。我認為這種說法是不能成立的。

        139、我最近看了一個青年作家寫的小說,小說用的是第一人稱,小說中的“我”是一個才人小學(xué)的孩子,寫的是“我”的一個同桌的女同學(xué),這未嘗不可。但是這個“我”對他的小同學(xué)的印象卻是:“她長得很纖秀。”這是不可能的。小學(xué)生的語言里不可能有這個詞。

        140、人人心中所有,筆下所無。“紅杏枝頭春意鬧”,“滿宮明月梨花白”都是這樣!棒[”字、“白”字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。

        141、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會叫人受不了的。

        142、不單是對話,就是敘述、描寫的語言,也要和所寫的人物”靠”。

        143、我的習(xí)慣是,打好腹稿。我寫京劇劇本,一段唱詞,二十來句,我是想得每一句都能背下來,才落筆的。

        144、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節(jié)奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。

        145、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

        146、古人說“無一字無來歷”,是有道理的,語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚,語言的含蘊就越豐富。

        147、語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達了多大的信息,即讓讀者感覺、“想見”的情景有多廣闊。古人所謂“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。

        148、語言的獨創(chuàng),不是去杜撰一些“誰也不懂的形容詞之類”。

        149、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認識。

        150、從這個意義上說,寫小說就是寫語言。小說使讀者受到感染,小說的魅力之所在,首先是小說的語言。

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