聞王昌齡原文及翻譯
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首七絕。下面小編整理了聞王昌齡原文及翻譯，供大家參考！
原文：
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
注釋：
�、�、王昌齡：唐代人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。
�、�、左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。
�、邸垬�(biāo)：唐代縣名，在今貴州錦屏縣，現(xiàn)保存有龍標(biāo)書(shū)院，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。
�、�、楊花：柳絮。
�、�、子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，啼聲哀婉凄切。
⑥、五溪：唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。
�、�、夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指貴州的夜郎（在今貴州西部地區(qū)）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
�、�、聞：聽(tīng)說(shuō)
翻譯：
樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，
聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著你一直走到那夜郎以西！
賞析：
這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》�！缎绿茣�(shū).文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今貴州省錦屏縣隆里鄉(xiāng)）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。
李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。
它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷。“君”字一作“風(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見(jiàn)《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說(shuō)法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢？不妨說(shuō)，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。
王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發(fā)了思念家鄉(xiāng)懷念朋友的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過(guò)。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同�！睖菪荨对乖�(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光�！蹦铣瘶�(lè)府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說(shuō)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
中國(guó)古詩(shī)的體裁至唐代而大備。作為一代宗匠的李白，無(wú)論對(duì)于哪種體裁，用起來(lái)無(wú)不得心應(yīng)手、揮灑自如；不過(guò)其中尤以歌行和七絕的精湛成就為后人所津津樂(lè)道。在李白集中，題材是懷人贈(zèng)別而體裁又是七絕的多達(dá)數(shù)十首，但絕無(wú)一首構(gòu)思或表現(xiàn)方法雷同�！耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”（《峨眉山月歌》）用“賦”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》）用“比”，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）寓情于景，“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”（《哭晁衡卿》）情景交融。不管用哪種手法，都能真切而生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)朋友的一片赤誠(chéng)，使人回味無(wú)窮；而本篇?jiǎng)t以想象的馳騁和構(gòu)思的別致在同類詩(shī)篇中獨(dú)具一格。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)和技巧之嫻熟，于此也可窺見(jiàn)一斑。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人世：背景、作者。
2、誦讀詩(shī)：學(xué)會(huì)誦讀，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
3、賞析詩(shī)：從形象入手，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解重點(diǎn)詩(shī)句的含義；整體感知詩(shī)的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)情景交融、客觀景物人格化的藝術(shù)手法；品讀背誦全詩(shī)，體會(huì)作者對(duì)朋友的同情和關(guān)切之情。
教學(xué)方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
《新唐書(shū)·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的待罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小事不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。李白在聽(tīng)到王昌齡遭遇以后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
二、作者簡(jiǎn)介：
李白，唐代詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫齊名，世稱“李杜”，還有“詩(shī)仙”之稱。著有《李太白全集》。
三、背景介紹：
王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。
四、標(biāo)題解說(shuō)：
龍標(biāo)：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。左遷：古尊右卑左，即貶官。
聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)，（我）在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩(shī)寄給他。
這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。
五、聽(tīng)讀課文：
注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。
聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄
[唐]李白
楊花落盡/子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)/過(guò)五溪。
我寄愁心/與明月，隨君直到/夜郎西！
六、感悟詩(shī)意，鑒賞意象
樹(shù)上楊花落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要渡過(guò)五條溪水。
我把這顆為你而憂愁的心托付給天上的明月，讓它伴隨著你一直走到被貶的偏遠(yuǎn)之地夜郎以西。
詩(shī)中寫的景物有哪些？這些景物有何內(nèi)涵？
楊花、子規(guī)、明月
“楊花”即柳絮，有漂泊無(wú)定之意。
“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。
“明月”代表思念，自古以來(lái)就有遙寄相思之意。
七、品詩(shī)欣賞
1、寫楊花，子規(guī)的啼鳴這兩個(gè)意象的作用是什么？
�。�1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)
�。�2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。楊花：漂泊不定，如友人的身世；子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦
�。�3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛
2、這句景物描寫中含有作者怎樣的感情？
對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景
3、寫景的目的：
一般詩(shī)文，寫景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫本身，就蘊(yùn)含了作者的情感。寫景是為下面那兩句為抒情鋪墊。
4、本詩(shī)是怎樣描寫景物的？
有聲有色視聽(tīng)結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合
八、合作學(xué)習(xí)
詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？
愁1、對(duì)朋友遠(yuǎn)行的擔(dān)憂；
2、對(duì)社會(huì)的憤慨不平；
3、對(duì)朋友的思念之情；
4、對(duì)朋友遭貶的同情。
九、寫法探究
作者為什么把“愁心”寄與“明月”？
作者說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，自己和朋友都可看見(jiàn)她，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)他法。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟成為了一個(gè)富有同情心的人（擬人），她將詩(shī)人對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的——是對(duì)好友身遭貶謫的同情，是對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷……所有這些，真切地傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈的主觀感情。同時(shí)詩(shī)人給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化。想象驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。
十、板書(shū)總結(jié)
寫景敘事：揚(yáng)花子規(guī)聞道過(guò)五溪
抒情：愁心明月輕風(fēng)直
主題：詩(shī)人通過(guò)對(duì)景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情
十一、課外知識(shí)拓展延伸
你還記得哪些關(guān)于明月的詩(shī)？（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
張若虛《春江花月夜》柳永《雨霖鈴》李白《古朗月行》《把酒問(wèn)月》《月下獨(dú)酌》
十二、布置作業(yè)：
1、背誦全詩(shī)。
2、調(diào)動(dòng)你的聯(lián)想和想象寫一段描寫月亮的文字，其中至少使用兩種修辭手法。（不少于60個(gè)字）
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