王勃思念友人的詩(shī)

　　王勃思念友人的詩(shī)是哪一首呢?王勃是眾所周知的唐代詩(shī)人，創(chuàng)作了很多的作品。下面是小編分享的王勃思念友人的詩(shī)，希望能夠幫到大家。

　　寒夜思友(其一)作品原文

　　寒夜思友(其一)

　　久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆��?/p>

　　月下調(diào)鳴琴，相思此何極?

　　寒夜思友(其一)作品譯文

　　久別的思念侵?jǐn)_我的心胸，久客他鄉(xiāng)使我臉色變得憔悴不堪。

　　只有在月色之下彈琴相慰，這樣的相思之情怎樣才能到盡頭?

　　寒夜思友(其一)作品評(píng)析

　　詩(shī)人因思念友人而苦苦煎熬，心情焦慮神情憔悴，以彈琴寄托思緒，也難以排遣痛苦。“久別侵懷抱”，從字源學(xué)上理解，“侵”字表示一個(gè)人手持掃帚之類的物，慢慢突入門戶，所以有漸進(jìn)之義。這句詩(shī)是說(shuō)，長(zhǎng)久的離別所產(chǎn)生的孤獨(dú)、鄉(xiāng)愁，慢慢地侵入了詩(shī)人的懷抱之中，即占據(jù)了他的身心，彌漫了他的精神，讓他在這種愁思中難以自拔。這也就是寫(xiě)此詩(shī)的緣起。因?yàn)榫脛e之思慢慢侵入、充溢情懷，所以就有了第二句：“他鄉(xiāng)變?nèi)萆��?rdquo;容是容貌，色是神色，鄉(xiāng)愁之苦，讓詩(shī)人在他人改變了容貌與神色(臉色)，可謂是一至于斯。排解愁思的辦法之一，是在月夜(這也是鄉(xiāng)愁最深切之時(shí))整理琴弦，歌之詠之。“月下調(diào)鳴琴”的“調(diào)”，就是整理的意思，整理的目的是彈奏。“相思此何極?”意思是：只是這相思之苦，又豈是一曲古相思可以排遣?這首詩(shī)幾乎就是直抒胸臆之作，這既是初唐盛唐之際的唐詩(shī)風(fēng)格，更是王勃的特殊風(fēng)格，或者說(shuō)，是由他開(kāi)創(chuàng)的一種詩(shī)風(fēng)。

　　《送杜少府之任蜀州》

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

　　譯文：

　　譯文一：

　　古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

　　風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。

　　與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;

　　你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

　　四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。

　　請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;

　　像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

　　譯文二：

　　三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

　　離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

　　人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

　　不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

　　賞析

　　首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi))，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

　　因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫(xiě)惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣，沒(méi)有說(shuō);立刻改口，來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng);這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷!

　　三聯(lián)推開(kāi)一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰;恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。

　　尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)。“在歧路”，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。

　　南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī)，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

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