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    1. 王勃《散關(guān)晨度》全詩(shī)欣賞

      時(shí)間:2025-03-04 15:55:17 晶敏 王勃 我要投稿
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      王勃《散關(guān)晨度》全詩(shī)欣賞

        《散關(guān)晨度》是“初唐四杰”之首王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首古詩(shī)。以下是小編分享的王勃《散關(guān)晨度》全詩(shī)欣賞,歡迎大家閱讀!

        《散關(guān)晨度》

        關(guān)山凌旦開(kāi),石路無(wú)塵埃。

        白馬高譚去,青牛真氣來(lái)。

        重門(mén)臨巨壑,連棟想崇隈。

        即今揚(yáng)策度,非是棄繻回。

        【前言】

        《散關(guān)晨度》是“初唐四杰”之首王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首古詩(shī)。這是一首記敘詩(shī),表達(dá)了作者想建功立業(yè)的決心。

        【注釋】

       、侔遵R:白色的馬。 古代也用白馬為盟誓或祭祀的犧牲。

       、诟咦T:亦作"高談"。 侃侃而談,大發(fā)議論;高明的談吐;高尚的言談。

       、矍嗯#汉诿呐!妒酚.老子韓非列傳》"于是老子乃著書(shū)上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終"司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》:"老子西游,關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān),而老子果乘青牛而過(guò)也。"后因以"青牛"為神仙道士之坐騎。 青牛也作為老子的代稱(chēng)。

        ④真氣:道家所指的元?dú),生命活?dòng)的原動(dòng)力。由先天之氣和后天之氣結(jié)合而成。道教謂為"性命雙修"所得之氣。也可以指剛正之氣,或者特指帝王的氣象。

        ⑤壑:山谷

       、挹瘢荷降膹澢。

       、摺稘h書(shū).終軍傳》:"初,軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士,步入關(guān),關(guān)吏予軍繻。軍問(wèn):以此何為?吏曰:為復(fù)傳,還當(dāng)以合符。軍曰:大丈夫西游,終不復(fù)傳還。棄繻而去。"繻,帛邊。書(shū)帛裂而分之,合為符信,作為出入關(guān)卡的憑證。"棄繻",表示決心在關(guān)中創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。

        【翻譯】

        眼見(jiàn)關(guān)山隨著日出展露了真面目,石路上輕盈潔凈沒(méi)有塵埃。我乘著白馬長(zhǎng)嘯著離開(kāi)散關(guān),卻看見(jiàn)仙人乘著青牛迎面而來(lái)。重重深門(mén)之外竟然便是萬(wàn)丈深壑,房之棟梁也隨著這座山婉轉(zhuǎn)連綿。今天揚(yáng)策出關(guān),不建功立業(yè)決不回來(lái)。

        【賞析】

        凌旦就是日出之時(shí)。全詩(shī)的基調(diào)就是日出那種積極昂揚(yáng)精神。一個(gè)“開(kāi)”值得玩味。既傳神地寫(xiě)出破曉日光照射出山巒,又有作者騎馬景隨步移的動(dòng)感。長(zhǎng)夜的黑暗頓時(shí)煙消云散,看到前路的詩(shī)人不覺(jué)欣喜異常。而這前路不僅僅是初晨的山路,更是詩(shī)人想要從戎建業(yè)的決心。早晨的世界是清新的。石路上都沒(méi)有塵埃。在 此句中,作者的愉悅的心情可見(jiàn)一斑,但是我們更可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人心中崇尚自然和道仙的痕跡。這一點(diǎn)在后四句中更加明顯。

        清晨揚(yáng)策,白馬長(zhǎng)嘯于清漉的石路。昂揚(yáng)的氣勢(shì)頓現(xiàn)眼前。值得注意的是白馬有盟誓的意思,與下文的“非是棄繻回”遙相照應(yīng)。后文“青牛”“真氣” 是道家的詞語(yǔ)。想要去建功立業(yè)的王勃竟然是,詩(shī)情畫(huà)意去的,竟然幻覺(jué)感到遇見(jiàn)了仙人。我想,在子安的心里,可能自己也分不清從戎和求仙的差別;還是自己兩者并重呢?初升的朝陽(yáng)和清潔的石階本來(lái)就是并不一致的。但是同時(shí)想要出世和入將的子安,竟然站在這石階上,迎接朝陽(yáng),如此芳華正茂。

        重門(mén)、連棟都是官家的建筑。巨壑、崇隈都是自然的宏偉。連接著兩個(gè)詞語(yǔ)的分別是“臨”和“起”!芭R”足見(jiàn)險(xiǎn)危陡峭,令人驚悚!捌稹眲t將人景融入自然之景,將近處連入遠(yuǎn)處。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。詩(shī)人無(wú)疑是用險(xiǎn)景勾勒出自己內(nèi)心的慷慨激蕩。無(wú)論前路多莫艱險(xiǎn),一定笑臉面對(duì)。從戎或者是求仙,對(duì)他而言,是一致的吧。

        棄繻是立志,也是從戎之志。終于揚(yáng)策,在寧?kù)o的破曉,留下一道長(zhǎng)嘯,劃出一道流星。我愿意你是流星,只要你如此享劃過(guò)天空的快樂(lè)。一匹白馬,一次回眸,非是棄繻回,你說(shuō)。

        作者簡(jiǎn)介

        王勃(650~676)唐代詩(shī)人。字子安,絳州龍門(mén)人。祖父王通是著名學(xué)者。王勃少時(shí)即聰慧過(guò)人,有“神童”之譽(yù);十四歲時(shí)應(yīng)舉及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。一度任虢州參軍;后又因?yàn)槭軤窟B犯了死罪,遇大赦免死革職。其父王福疇因受牽連,貶為交趾令。不久王勃前往探親,渡海溺水,受驚而死。詩(shī)與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,史稱(chēng)“初唐四杰”。有《王子安文集》。

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