王安石的名句精選

　　王安石在北宋時(shí)期任過(guò)宰相，進(jìn)行過(guò)變法，影響較大，而在詩(shī)文上也卓有建樹(shù)，是北宋著名的大學(xué)問(wèn)家之一！

　　王安石資料：

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，人稱(chēng)半山居士。漢族江右民系。封舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公，宋徽宗時(shí)追封為舒王。故世人又稱(chēng)王荊公、舒王。北宋臨川縣城鹽埠嶺（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷）人。中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。王安石在宋神宗的支持下，以“富國(guó)強(qiáng)兵”為宗旨大規(guī)模推行改革變法運(yùn)動(dòng)。先后推出均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法和方田均稅法等重大改革舉措，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)等諸多領(lǐng)域，影響之大、之廣前所未有。改革變法歷時(shí)16年，雖然遭到了守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)，并且隨著宋神宗的病亡戛然而止，但客觀(guān)上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。尤其是宋廷財(cái)政有了很大的改善，由宋神宗剛即位時(shí)的“百年之積，惟存空簿”，到后來(lái)的中央積蓄錢(qián)粟“數(shù)十百巨萬(wàn)”，“可以支二十年之用”，積貧積弱局勢(shì)有所改觀(guān)。

　　王安石在文學(xué)上具有突出成就，是唐宋時(shí)期八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。作品大都收集在《王臨川集》，其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。

　　王安石的名句：

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

　　折得一枝香在手，人間應(yīng)未有

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

　　修身潔行，言必由繩墨。

　　因循二字，誤盡一生；

　　人生樂(lè)在相知心。

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)

　　善理財(cái)者，不加賦而國(guó)用足。

　　歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰

　　因天下之力，以生天下之財(cái)；取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。

　　教化比雨露，名法方風(fēng)霜

　　富其家者資之國(guó)，富其國(guó)者資之天下，欲富天下，則資之天地。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

　　太上有立德，其次有立功，其次有

　　隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂

　　人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。

　　精良止如留，疏惡去如擯

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

　　才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。

　　年少?gòu)乃麗?ài)梨粟，長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)。

　　茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。

　　讀書(shū)謂已多，撫事知不足。

　　教人治己，皆宜以正直為先。出自：宋·王安石《洪范傳》 宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。

　　良禽相木而棲，良臣相主而佐

　　百年養(yǎng)不足，一日毀有余。

　　糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神

　　黃昏風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿(mǎn)地金

　　世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ�觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕見(jiàn)至焉，故非有志者不能至也。

　　禮貴從宜，事難泥古

　　百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。

　　仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺

　　才之用，國(guó)之棟梁也

　　有所不為，為無(wú)不果。有所不學(xué)，學(xué)無(wú)不成

　　茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)，此教之之道也。

　　天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。

　　因循茍且逸豫而無(wú)為，可以?xún)e幸一時(shí)，而不可以曠日持久。

　　濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。

　　不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

　　故古者教士，以射、御為急，其他技能則視其人才之所能，而后教之，其才之所不能，則不強(qiáng)也。

　　霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？

　　茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)，此教之之道也。

　　天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下

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