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    1. 題西林壁教案

      時(shí)間:2024-09-04 16:13:55 題西林壁 我要投稿

      題西林壁教案模板合集6篇

        作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的題西林壁教案6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      題西林壁教案模板合集6篇

      題西林壁教案 篇1

        教學(xué)目標(biāo):

        1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。

        2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。

        3、理解古詩(shī)的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀的感受與他人交流。

        4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同,所看到的景象也不一樣。

        教學(xué)重點(diǎn):

        1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法,理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境。

        2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚(yáng)頓挫。

        教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的思想,說(shuō)說(shuō)自己的感受。

        教學(xué)準(zhǔn)備: 學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。

        教學(xué)過(guò)程:

        一、激情導(dǎo)入

        師:我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今,許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作,你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢?

        師:著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后,寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)

        二、初學(xué)感知

        師:請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī),把不認(rèn)識(shí)的自勾出來(lái)。,

        指名讀。正音

        再來(lái)讀一遍,注意停頓。

        三、理解感悟

        師:這首古詩(shī),同學(xué)們都讀熟了,但是你們知道它的含義嗎?今天,我們就要用學(xué)過(guò)的.方法,來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎?

        師生共同概括:

       。ㄒ)、解詩(shī)題,知作者

        說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎?

        說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解

       。ǘ)、抓字眼,明詩(shī)意

        指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。

        師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么?

        師:廬山只有一座,怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?

        師:你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì),我們站在不同的角度,看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山……

      題西林壁教案 篇2

        師:嶺和峰有什么區(qū)別?

        生:嶺就是山嶺,峰就是山峰。

        師:那山嶺和山峰又有什么不一樣呢?誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)一下?

        生:山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。

        師:無(wú)邊無(wú)際?

        生:一望無(wú)際。

        師:一望無(wú)際?誰(shuí)能表達(dá)得更確切一些呢?它其實(shí)是……

        生:山嶺是長(zhǎng)的,一排的。

        師:一排的,高高低低的,所以可以形容它“連綿不斷”;那山峰呢?

        生:高聳入云。

        生:直插云天。

        師:好的,山峰是高聳的,這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句,一邊用手勢(shì)來(lái)表示:橫著看,廬山的山嶺——

        生:連綿不斷(引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂,又做波浪狀,表示山嶺起伏);

        師:側(cè)過(guò)身來(lái)觀賞,廬山的山峰——

        生:高聳入云(直插云天)(引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角,迅速上舉)。

        師:呵,可以選擇你認(rèn)可的詞匯。那“遠(yuǎn)近高低各不同”,從其他各個(gè)不同的角度觀察廬山又分別會(huì)是什么印象呢?閉上眼睛,一遍一遍吟誦這兩句詩(shī),你想象自己就在廬山道上跋涉游覽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……

        師:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

        生:無(wú)邊無(wú)際的山。

        師:唉,這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了什么?

        生:云霧繚繞,什么也看不清了。

        師:是啊,廬山水汽豐富,廬山云?墒翘煜乱唤^啊。遠(yuǎn)望廬山,云霧繚繞;走在山道上,近看又如何?

        生:我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了,還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上,還有草。

        師:看來(lái)你真的'是身臨其境了,你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——

        生:我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò),一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。

        生:我看到山崖很陡峭,一直往上就看不見(jiàn)了,不知道有多高。

        生:我看到了瀑布,飛流直下三千尺。

        師:你肯定想起了李白,李白的《望廬山瀑布》我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。飛瀑之下又會(huì)有什么呢?

        生:大水潭。

        生:很深的峽谷,有水汽不斷冒上來(lái),我看到過(guò)的。

        師:是啊,那可是深谷幽潭,一眼望不到底啊。這就是廬山:橫著看,山嶺起伏——

        生:連綿不斷;

        師:側(cè)著看,山峰高聳——

        生:直插云天;

        師:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——

        生:云霧繚繞;

        師:挨近了看——

        生:懸崖峭壁;

        師:抬頭仰望——

        生:飛流直下

        師:低頭俯視——

        生:深谷幽潭。

        師:再換一個(gè)角度的,肯定又是另一番景觀,所以在蘇軾眼里看來(lái),廬山是——讀:

        生:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

        師:廬山究竟是什么樣的呢?你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?

        生:變化萬(wàn)千,千姿百態(tài)。

        師:怎么會(huì)是這樣呢?產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是——

        生:不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

        [反思]

        王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文,列了三點(diǎn):舉像入境,詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現(xiàn);移情體驗(yàn),詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi);獨(dú)特感悟,詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展!额}西林壁》寓理于景,而且對(duì)“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約,乃至抽象,而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美,奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目”的哲理,必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”,亂花漸欲迷人眼,而后才有柳暗花明又一村。故如是。

      題西林壁教案 篇3

        《題西林壁》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的一首古詩(shī)。宋朝著名詩(shī)人蘇軾在游覽廬山后采用敘事與說(shuō)理相結(jié)合的方式,將自己的所看所感記在廬山西林寺的墻壁上,成為不朽的佳作。本設(shè)計(jì)對(duì)古詩(shī)的教學(xué)進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,主要教學(xué)程序如下:

        一、談話與導(dǎo)入

       。薄熒勗挘

        大家都旅游過(guò)哪些地方?

       。、師板書(shū):

        廬山。

        生跟讀兩遍。

       。、請(qǐng)學(xué)生自己談?wù)剬?duì)廬山都知道些什么。

       。、師生共同觀看風(fēng)光片《廬山》。

       。怠⑿〗M交流觀后的感受。

        6、請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)描述一下廬山,并把詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上。

        二、初學(xué)與感知

       。、廬山是歷史文化名勝。九百多年前,宋朝著名詩(shī)人蘇軾花幾天時(shí)間游覽廬山,對(duì)廬山的認(rèn)識(shí)還不夠全面,他感受頗多,在廬山西林寺的墻壁上寫(xiě)下了一首詩(shī)。

       。、多媒體出示西林寺的圖片和《題西林壁》這首詩(shī),師配樂(lè)朗讀。

       。、學(xué)生自由讀詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音。

       。础⒔桃簦

        嶺(lǐng) 峰(fēng) 不識(shí)(bù shí) 只緣(zhǐ yuán)

       。、指名兩生和兩組讀。

       。丁⒄J(rèn)識(shí)“緣”字:

       、 請(qǐng)學(xué)生自己通過(guò)部首查字典來(lái)認(rèn)識(shí)該字。

       、 完成填空:

        “緣”字用部首查字法查,應(yīng)查 部首,再查 畫(huà)。第四筆是 ,名稱(chēng)是 ,第五筆是 ,名稱(chēng)是 。

       、 多媒體演示“緣”字的書(shū)寫(xiě)順序,學(xué)生再跟寫(xiě)一遍。

        ⑷ 學(xué)生在自己紙上練寫(xiě)“緣”字。

        7、再讀全詩(shī),要求讀流利。

       。、學(xué)生練習(xí)后,小組比賽讀。

       。埂⒄(qǐng)學(xué)生把全詩(shī)分成兩部分,并說(shuō)說(shuō)理由。

        三、理解與感悟

        1、學(xué)習(xí)第一部分:

        ⑴ 齊讀一、二句詩(shī)。

       、 自查字典,理解“嶺”“峰”的意思。

       、 根據(jù)字典的解釋和自己的理解,在紙上畫(huà)出“嶺”“峰”,請(qǐng)兩生在黑板上

        畫(huà)。

       。◣X: 峰:)

       、 說(shuō)說(shuō)“嶺”“峰”的區(qū)別。

       、 小組討論:

        同樣的山,為什么有這樣的區(qū)別?

       。ㄒ?yàn)橛^看的角度不同)

       、 繼續(xù)討論:

        作者分別從哪些角度來(lái)觀看廬山的?

       、 體會(huì)“橫看”“側(cè)”“遠(yuǎn)近高低”的意思。

        ⑻ 配合相應(yīng)的'風(fēng)景圖片,完成填空:從左向右看,廬山是 ;從上往下看,廬山是 ;從遠(yuǎn)處看廬山,像 ;從近處看廬山,像 ;從高處(山頂)看廬山,像 ;從低處(山腳)看廬山,像 。

       、 在小組中交流這兩句詩(shī)的意思。

        2、學(xué)習(xí)第二部分:

       、 自讀。

       、 同座討論,完成填空:

        ① ,是因?yàn)? 。

        ② 因?yàn)? ,所以 。

        ③ ,所以 。

        ④ 之所以 ,是因?yàn)? 。

       、 指名學(xué)生自主選擇其中的一種句式來(lái)說(shuō)。

       、 說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。

       、 想象一下,怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?

        ⑹ 質(zhì)疑。

        四、朗讀與背誦

       。、按自己的理解來(lái)讀讀這首詩(shī),注意讀出感情。

       。、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀,讀后評(píng)價(jià)。

       。场⑻峁┧亩伪尘耙魳(lè):

       、 古琴曲《高山流水》;

       、 古箏曲《漁舟唱晚》;

       、 二胡曲《二泉映月》;

       、 江南絲竹《茉莉花》),學(xué)生自主選擇音樂(lè),配樂(lè)朗讀。

       。、學(xué)生個(gè)人或以小組為單位把這首詩(shī)根據(jù)自己熟悉、喜愛(ài)的曲調(diào)唱出來(lái)。

        五、升華與拓展

        1、觀看成語(yǔ)故事片《當(dāng)局者迷,旁觀者清》。

        2、說(shuō)說(shuō)觀后的感受。

       。、舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。

        4、介紹有關(guān)廬山的詩(shī):

        《望廬山瀑布》《登廬山》《廬山詩(shī)》。

      題西林壁教案 篇4

        【教材簡(jiǎn)析】

        《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數(shù)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺。前兩行?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊嶂;所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。

        《游山西村》是詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩(shī)寫(xiě)不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩(shī)寫(xiě)山巒重重,水道彎彎,正疑無(wú)路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村!吧礁F水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,善狀難寫(xiě)之景,又于寫(xiě)景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無(wú)望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。

        【學(xué)情分析】

        對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)有了學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)和方法,而且學(xué)生喜歡誦讀這種節(jié)奏感強(qiáng)烈的`古詩(shī)。然而,兩首古詩(shī)中都有富有哲理的詩(shī)句,理解起來(lái)比較困難,故引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解感悟。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1.認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。

        2.有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫(xiě)《題西林壁》。

        3.理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)文,積累古詩(shī)名句。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        體會(huì)含有人生哲理的詩(shī)句。

        【教法學(xué)法】

        解詩(shī)題,知作者;抓字眼,知大意;多誦讀,悟詩(shī)情。

        【課前準(zhǔn)備】

        課件;搜集與作者有關(guān)的資料。

        【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)

        第一課時(shí)

        《題西林壁》

        一、揭示課題

        二、初讀感知

        1.復(fù)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)步驟及學(xué)習(xí)方法

        學(xué)習(xí)步驟:初讀感知→理解詩(shī)題→理解詩(shī)句→品讀悟意境→熟讀成誦

        2.初讀感知

        讀通讀正確:學(xué)生自己喜歡的方式讀讀,然后抽讀。

        3.自主識(shí)字

        三、朗讀感悟

        1.板書(shū)題目,并解題

        [題西林壁]題:書(shū)寫(xiě),題寫(xiě)。西林:江西廬山上的西林寺。壁:墻壁。題意是寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)。

        2.簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)附錄)

        3.理解詩(shī)句之意

        [橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。]橫看:從正面看。嶺:山嶺。側(cè):從側(cè)面看。峰:山峰。遠(yuǎn)近高低:從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看。各不同:各種不同的姿態(tài)。詩(shī)句之意:從正面看,廬山是一道連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看,廬山是一座巍然聳立的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。

        [不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。]不識(shí):不認(rèn)識(shí),不清楚。緣:因?yàn)。只緣:只因(yàn),就是因(yàn)椤4松剑哼@廬山。詩(shī)句之意:(我)不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)樽约涸谶@座廬山之中。

        4.再讀詩(shī)句,品悟詩(shī)意

       。1)作者都是怎樣觀察廬山的?(位置:橫看、側(cè)看;距離:遠(yuǎn)眺、近觀;角度:俯瞰、仰望)位置、距離、角度不同,同看一座山在觀察時(shí)看到的山的容貌一樣嗎?(千姿百態(tài))

       。2)“橫看”是從哪個(gè)角度按什么順序觀看?看了什么?(“橫看”是正面,從“左→右”或從“右→左”觀看。這樣看整廬山就是很高的連綿起伏的山嶺。)

        (3)“側(cè)看”看到了什么?(從側(cè)面時(shí)又成了聳立陡峭的山峰。)

       。4)從“遠(yuǎn)、近、高、低”不同的位置看,廬山的姿態(tài)一樣嗎?(不一樣呈現(xiàn)出不同的美妙的姿態(tài),氣象萬(wàn)千,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮:從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障。)

       。5)廬山到底有沒(méi)有真正的面目?(應(yīng)該有)為什么在廬山看不清廬山內(nèi)的真面目?(在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。)

        5.總結(jié)全詩(shī),體會(huì)感情。

        (1你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?“從不同角度觀察,結(jié)果各不相同!蹦闩龅竭^(guò)這樣的情況嗎?舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(可以聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文,如《畫(huà)楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。)

        (2)師:這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬(wàn)千,不可勝數(shù)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺。前兩行?shī)寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游,覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障;所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩(shī)中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。

        (3)中心:《題西林壁》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,告訴我們一個(gè)人生的哲理:要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上,正如俗語(yǔ)所說(shuō):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

        四、誦讀背誦

        指導(dǎo)朗讀《題西林壁》:“嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目”要適當(dāng)延長(zhǎng)聲音;“遠(yuǎn)近高低”都是重音,要讀出起伏,比如,“遠(yuǎn)”稍強(qiáng),“近”“高”強(qiáng),“低”又是稍強(qiáng);或“遠(yuǎn)”稍強(qiáng),“近”稍弱,“高”稍強(qiáng),“低”稍弱。“真”“只”要讀作重音。

        五、作業(yè)布置

        誦讀并背誦《題西林壁》。

        板書(shū)設(shè)計(jì)

        題西林壁

        當(dāng)局者迷,旁觀者清

      題西林壁教案 篇5

        課堂實(shí)錄:

       。ㄉ苷_、流利的朗讀此詩(shī))

        師:現(xiàn)在大家出出點(diǎn)子,該怎么學(xué)習(xí)這首詩(shī)?

        生:可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。

        生:可以用的方法理解詞義。

        生:還可以在理解的基礎(chǔ)上畫(huà)畫(huà)。

        師:請(qǐng)同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意,可以自學(xué),也可以找同伴合作。

       。ㄉ詫W(xué),師隨機(jī)指導(dǎo))

        師:現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲,好嗎?

        生:我知道第一二行的意思是,從正面看,廬山是連綿的'山嶺,從側(cè)面看,廬山是陡峭的山峰,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山的景色都不相同。

        生:我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌,是因?yàn)樯碓趶]山之中。

        生:這是我根據(jù)詩(shī)意畫(huà)的畫(huà)。

        師:自己理解了詩(shī)意,輕聲把詩(shī)句讀一次,想想:有什么疑問(wèn)嗎?

        生:怎樣才能看清廬山真面目呢?

        師:請(qǐng)剛才畫(huà)畫(huà)的同學(xué)把你的畫(huà)展示出來(lái),這是六個(gè)角度看廬山,老師請(qǐng)教大家:蘇軾只在這六個(gè)角度看了廬山嗎?

        生:他只選了六個(gè)有代表性的角度。

        生:“六”在這里是虛指。

        師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖,試著用一句話說(shuō)說(shuō)圖意。

        生:角度不同,所見(jiàn)也不同。

        生:每個(gè)角度,只能看到廬山的一部分。

        師:那么怎樣才能看清廬山真面目呢?

        生:從多角度看,就能看清廬山真面目。

        生:從各個(gè)方位看,就能看清廬山真面目。

        生:全面的看,就能看清廬山真面目。

        師:看山如此,看事如此,看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題?

        生:只有全面地看,才能看清事物真面目。

        生:只有多方位看,才能看清事物真面目。

        案例分析:

        《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣!痹诒臼坠旁(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事,由正面到反面,層層深入,很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn),受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。

      題西林壁教案 篇6

        教學(xué)目標(biāo):

        1、能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。

        2、能借助詞典等工具書(shū)和生活積累理解詩(shī)中的詞句。

        3、背誦古詩(shī),對(duì)重要詞句能夠默寫(xiě)。

        4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。

        5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。

        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

        1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。

        2、理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句話,并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

        教學(xué)準(zhǔn)備:課件

        教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        一、導(dǎo)入,讀題釋題

        1、我們的祖國(guó)山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)

        2、西林寺有塊墻壁,看,墻壁上還寫(xiě)著一首詩(shī)呢!這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫(xiě)在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。(板書(shū)課題)

        3、釋題!邦}”是什么意思?(提示學(xué)生借助注釋是學(xué)古詩(shī)的一個(gè)重要方法)“題西林壁”又該怎么解釋呢?

        二、初讀,讀通讀順

        1、學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。

        2、指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。

        3、讀古詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰(shuí)能試一試?其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。

        4、教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。

        5、師生合作讀。

        三、再讀,感受“不同”

        1、不知不覺(jué),我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍,但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩(shī)句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說(shuō)的“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩(shī),一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩(shī)句的'意思。

        2、同桌交流。(掌握方法:查子典,結(jié)合詩(shī)后注釋?zhuān)楣ぞ邥?shū),上網(wǎng)查資料等)

        3、問(wèn)題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)

        4、理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。

        5、教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無(wú)論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。

        6、出示課件,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。

        7、蘇軾看到了哪些景象呢?讓我們沿著蘇軾的蹤跡到廬山去看看吧!閉上眼睛,隨著老師的朗讀,你仿佛來(lái)到了何處?你仿佛看到了什么?

        8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。

        出示課件,教師引讀。

        四、品讀,感悟“不識(shí)”

        1、看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。

        2、引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?

        3、鏈接作者簡(jiǎn)介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問(wèn)自己,他問(wèn)山中游客,他還問(wèn)你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。

        4、可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”!

        5、于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫(xiě)下了這千古流傳的詩(shī)篇——(學(xué)生讀全詩(shī))

        五、升華,積累運(yùn)用

        1、結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩(shī)句談感受。

        2、聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句。

        3、練習(xí)背誦。

        板書(shū)設(shè)計(jì):

        題西林壁

        蘇軾(宋)

        橫 側(cè)

        遠(yuǎn) 近 各不同 客觀全面

        高 低

        不識(shí) 只緣 認(rèn)識(shí)事物

       。 果 ) ( 因)

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