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    1. 陶淵明桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2024-10-18 03:48:05 桃花源記 我要投稿
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      陶淵明桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)

        《桃花源記》寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿。下面是小編帶來的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助!

      陶淵明桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教學(xué)目標(biāo)】

        知識(shí)與能力

        1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

        2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。

        3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

        4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

        5.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

        過程與方法

        1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

        2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

        情感態(tài)度價(jià)值觀

        認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

        【重點(diǎn)難點(diǎn)】

        1.積累常用文言詞語的用法;

        2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言。

        3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

        [教學(xué)過程]

        導(dǎo)入新課,作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學(xué)生復(fù)述課文,概述桃花源給自己留下的印象。

        一、導(dǎo)語:

        有這樣一位詩人,他才華出眾,卻主動(dòng)辭官,陶然耕作,他鐘愛“采菊東籬下,悠然見南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個(gè)人就是——(陶淵明)

        (順帶介紹作者)

        今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》

        二、整體感知

        1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

        2.自由朗誦,思考問題,討論回答。

        你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?

        那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

        作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?

        你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?

        三、總結(jié)。

        同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題,老師特別高興特別激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征,F(xiàn)在我們的社會(huì)發(fā)展了,大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了,你們對(duì)自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意,看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了,F(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無論社會(huì)怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變,正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓我們一起”上下求索吧。

        四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!

        五、布置作業(yè)

        1、總結(jié)文中文言知識(shí)點(diǎn)

        2、完成課后思考題

        3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

        拓展閱讀:《桃花源記》的背景

        《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)16年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職,家境早已敗落的寒門之士,當(dāng)然就“壯志難酬” 了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者最后決裂,長(zhǎng)期隱居田園,躬耕僻野。

        他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

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