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唐詩(shī)三百首之《書邊事》
《書邊事》是唐代詩(shī)人張喬的作品。此詩(shī)是寫作者游歷邊塞的所見(jiàn)所聞，抒發(fā)了詩(shī)人美好的愿望。下面給大家分享《書邊事》原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
《書邊事》
作者：張喬
調(diào)角斷清秋，征人倚戌樓。
春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州。
大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。
蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流。
【注解】：
1、調(diào)角：猶吹角。
2、梁州：當(dāng)時(shí)指涼州，在今甘肅境內(nèi)。
【韻譯】：
號(hào)角劃斷寧?kù)o清秋，
征人獨(dú)自憑倚城樓。
昭君青冢春風(fēng)吹拂，
夕陽(yáng)西沉邊城梁州。
廣袤荒漠無(wú)兵阻擾，
邊疆重地有人旅游。
蕃民之情長(zhǎng)如此水，
千秋萬(wàn)代永向南流。
【評(píng)析】：
此詩(shī)是寫作者游歷邊塞的所見(jiàn)所聞。首聯(lián)寫邊塞軍旅生活和安寧，征人安閑無(wú)事;頷聯(lián)虛寫昭君墓秋來(lái)依然春風(fēng)吹拂，梁州邊城一派日麗平和，再次伸述民族團(tuán)結(jié)，邊防安定;頸聯(lián)極言廣漠邊塞無(wú)蕃兵阻擾，游客到這里觀光，反復(fù)渲染和平景象。尾聯(lián)抒寫作者“蕃情似此水，”“長(zhǎng)向南流”，民族團(tuán)結(jié)的心愿。全詩(shī)意境高闊而深遠(yuǎn)，氣韻直貫而又抑揚(yáng)頓挫，讀來(lái)回腸蕩氣，韻味無(wú)窮。
【賞析】
此詩(shī)是寫作者游歷邊塞的所見(jiàn)所聞。詩(shī)篇一開(kāi)始就展示了一幅邊塞軍旅生活的安寧圖景。首句“調(diào)角斷清秋”極寫在清秋季節(jié)，萬(wàn)里長(zhǎng)空，角聲回蕩，悅耳動(dòng)聽(tīng)。而一個(gè)“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現(xiàn)出來(lái)；“調(diào)角”與“清秋”，其韻味和色調(diào)恰到好處地融而為一，構(gòu)成一個(gè)聲色并茂的清幽意境。這一句似先從高闊的空間落筆，勾勒出一個(gè)深廣的背景，渲染出一種宜人的氣氛。次句展現(xiàn)“征人”與“戍樓”所組成的畫面，那安閑姿態(tài)像是在傾聽(tīng)那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色。這里不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達(dá)出邊關(guān)安寧、征人無(wú)事的主旨。
頷聯(lián)中的“春風(fēng)”，并非實(shí)指，而是虛寫�！按猴L(fēng)對(duì)青�！�，把王昭君和親的事跡與當(dāng)前邊關(guān)的安寧境況聯(lián)系起來(lái)，表明民族團(tuán)結(jié)正是人們長(zhǎng)期的夙愿，而王昭君的形象也會(huì)像她墓上的青草在春風(fēng)中搖蕩一樣，長(zhǎng)青永垂。王昭君的墓在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南，與梁州（當(dāng)指涼州）地帶一東一西遙遙相對(duì)。傍晚時(shí)分，當(dāng)視線從王昭君的墓地又移到?jīng)鲋輹r(shí)，夕陽(yáng)西下，余輝一片，正是一派日麗平和的景象。這說(shuō)明即使在那更為遙遠(yuǎn)廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。
頸聯(lián)中的“大漠”和“窮邊”，極言邊塞地區(qū)的廣漠；而“無(wú)兵阻”和“有客游”，在“無(wú)”和“有”、“兵”和“客”的對(duì)比中，寫明邊關(guān)地區(qū)，因無(wú)蕃兵阻撓，所以才有游客到來(lái)。這兩句對(duì)于前面的景物描寫起到了點(diǎn)化作用。
末聯(lián)兩句運(yùn)用生動(dòng)的比喻，十分自然地抒寫出了作者的心愿，使詩(shī)的意境更深化一步。詩(shī)人望著這滔滔奔流的河水，思緒聯(lián)翩。這表現(xiàn)出詩(shī)人渴望民族團(tuán)結(jié)的愿望。
全詩(shī)抒寫詩(shī)人于邊關(guān)的所聞、所見(jiàn)、所望、所感，意境高闊而深遠(yuǎn)，氣韻直貫而又有抑揚(yáng)頓挫，運(yùn)筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕，蕩氣回腸，韻味無(wú)窮。
詩(shī)人簡(jiǎn)介：
張喬（生卒年不詳），池州（今安徽省池州市貴池區(qū)）人，懿宗咸通中年進(jìn)士，當(dāng)時(shí)與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“咸通十哲”。黃巢起義時(shí)，隱居九華山以終。
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