《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)(匯編15篇)

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編整理的《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目的：

　　借《蜀道難》的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，初步掌握一些古詩(shī)文閱讀的方法和技巧、感知課文的思想情感傾向以及表達(dá)技巧

　　教學(xué)要求：

　　能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問(wèn)題并解決學(xué)生提出的問(wèn)題

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　控制提問(wèn)的方向性和針對(duì)性，探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn)

　　執(zhí)教教師：

　　李萬(wàn)輝

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、簡(jiǎn)易課件；

　　2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料

　　授課班級(jí)：

　　高二（4）班

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入、

　　二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)

　　三、學(xué)生閱讀課文

　　教師指導(dǎo)怎樣讀

　　四、學(xué)生講課文

　　教師指導(dǎo)怎樣講

　　五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑

　　教師指導(dǎo)怎樣問(wèn)

　　教師提示學(xué)生質(zhì)疑的`角度啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題

　　A、從文言知識(shí)的角度提問(wèn)

　　B、從文章內(nèi)容的角度提問(wèn)

　　C、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問(wèn)（表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式）、

　　D、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問(wèn)題

　　E、從課文結(jié)構(gòu)方面提問(wèn)

　　六、教師提問(wèn)、師生共同解決問(wèn)題

　　七、指導(dǎo)學(xué)生答疑

　　教師指導(dǎo)怎樣答

　　教師審視學(xué)生回答的問(wèn)題，糾正回答的時(shí)候存在的問(wèn)題，培養(yǎng)其答題的時(shí)候的審題習(xí)慣和答題方法

　　八、教師總結(jié)

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：教師要提出的主要大的問(wèn)題

　　1、蜀道難究竟難在哪些方面？

　　2、詩(shī)人是浪漫主義詩(shī)人，其浪漫主義特征從課文中哪些地方體現(xiàn)？

　　2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　高奇壯風(fēng)光

　　蜀道難險(xiǎn)勸阻友人

　　要戒統(tǒng)治者

　　一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)

　　想象奇特神話(huà)渲染比喻新穎夸張獨(dú)特

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　把握誦讀要領(lǐng)，背誦全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美、感受詩(shī)人熱情奔放的感情、了解詩(shī)人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　過(guò)程與方法：

　　1、誦讀法

　　2、研讀法：師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力；

　　3、賞析法：進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：

　　感受詩(shī)人的浪漫激情，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)壯麗河的熱愛(ài)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，了解李白詩(shī)風(fēng)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　詩(shī)歌的寓意。

　　課時(shí)安排

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過(guò)各種方式的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美、感受詩(shī)人熱情奔放的感情、初步了解詩(shī)人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　1 、通過(guò)預(yù)習(xí)或課上學(xué)生的自學(xué)，解題、疏通文句、理清文章思路，掃清閱讀障礙，為誦讀和賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

　　2 、從整體上初步感知詩(shī)意，熟讀稱(chēng)誦。結(jié)合練習(xí)第一、三題，體味這首詩(shī)的韻律美。

　　導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)造情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的境界�；蛴捎喙庵小秾だ畎住吩�(shī)句引出詩(shī)人及稱(chēng)號(hào)來(lái)歷；或讓學(xué)生回憶以往學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，溫故知新，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入李白的詩(shī)歌世界；或用蜀地的神話(huà)傳說(shuō)引入該課，并可隨機(jī)展示相關(guān)圖片等。

　　誦讀是賞析詩(shī)歌時(shí)必不可少的感性認(rèn)識(shí)階段。 20xx年河北的一節(jié)優(yōu)質(zhì)課以響讀（自由地大聲地讀，疏通文字，糾正錯(cuò)音）、味讀（教師和學(xué)生一起理解性地讀，如集體復(fù)式跟讀）和嘯讀（配樂(lè)的個(gè)性化的誦讀）引領(lǐng)學(xué)生走近詩(shī)歌，值得借鑒。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，了解李白詩(shī)風(fēng)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　詩(shī)歌的寓意。

　　一、課后練習(xí)二：與李白同時(shí)代的詩(shī)家殷璠稱(chēng)本詩(shī)‘奇之又奇‘'，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人展開(kāi)了哪些藝術(shù)想象，奇在何處？”

　　或‘蜀道難'這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪的如此動(dòng)人？舉例說(shuō)明李白詩(shī)歌的浪漫主義表現(xiàn)在哪里？

　　學(xué)生討論、交流。明確：

　　1、夸張大膽：

　　師：有人以“咯血”打比方，借以說(shuō)明李白、杜甫和李商隱的詩(shī)風(fēng)。杜甫咯血吐出的是血痂（因?yàn)槎鸥π闹谐休d的是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷）。李商隱咯血，應(yīng)該用白色的絹接著，洇開(kāi)的是意象（借以說(shuō)明李商隱的朦朧），而李白咯血，逆風(fēng)也會(huì)腥膻十萬(wàn)里。李白是中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，而夸張與想象又是他詩(shī)歌的'最重要的元素，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀細(xì)品。

　�、倥c青天比高：“蜀道之難，難于上青天！”；

　�、谂c歲月比長(zhǎng)：“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲”；

　　③有鳥(niǎo)道，無(wú)人道：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”；

　�、苁挚烧�星：“捫參歷井仰脅息”；

　�、輵K烈蠻荒：“磨牙吮血，殺人如麻”；

　　⑥神秘瑰麗：“蠶叢”“魚(yú)鳧”“子規(guī)”“壯士”“六龍”；

　�、呤竦栏呶＃骸包S鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援” 。 “連峰去天不盈尺” “枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)

　　夸張與想象，使得《蜀道難》直通《離騷》，又完成了鮮明的有個(gè)性的超越。

　　2、想象奇特：借助神話(huà)傳說(shuō)

　　神話(huà)是反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解，并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。

　　師：神話(huà)其實(shí)是我們這個(gè)民族最深沉最瑰麗的童年大夢(mèng)，《蜀道難》的靈魂飄渺、靚麗，來(lái)自永遠(yuǎn)的神話(huà)，請(qǐng)同學(xué)們找出并鑒賞。

　　答案提示：杜宇化鵑：在古蜀國(guó)，在巍巍而危危的蜀道，杜宇化成的子規(guī)聲，凄美迷轉(zhuǎn)；蜀道的艱險(xiǎn)，色彩的絢爛，躍然紙上。

　　六龍回日：太陽(yáng)神的六龍車(chē)給蜀道增添了幾多瑰麗與神奇，藍(lán)藍(lán)的天，金色的太陽(yáng)，使蜀道有了大的背景，而象征光明、自由、希望的太陽(yáng)神驕傲的六龍車(chē)更成了蜀道最靚麗的風(fēng)景。

　　五丁開(kāi)山：“地崩山摧壯士死”，五壯士開(kāi)山而死的神話(huà)使蜀道在瑰麗的神奇的色彩中又多了一分凝重、莊嚴(yán)、悲壯、渾厚。

　　……

　　3、感情強(qiáng)烈奔放：主旋律句一唱三嘆。

　　“蜀道之難，難于上青天”。（此句在文中反復(fù)出現(xiàn)，激蕩心弦。）

　　我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何作用？

　　反復(fù)出現(xiàn)，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。

　�、僭�(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此

　　為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。

　�、凇笆竦乐�難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：

　　A、副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。

　　B、主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。

　　C、主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。

　　一嘆蜀道之難——高險(xiǎn)

　　二嘆蜀道之難——驚險(xiǎn)

　　三嘆蜀道之難——兇險(xiǎn)

　　4、手法多樣

　　對(duì)比襯托：黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援——映襯人行走難上加難。

　　細(xì)節(jié)描寫(xiě)（摹寫(xiě)神情、動(dòng)作）：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神

　　情緊張，艱難之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，

　　渲染了旅人的悲涼孤獨(dú)和蜀道悲涼凄清的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　5、語(yǔ)言多變、章法靈活

　　唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言，四言，五言，七言直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，而后描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成，相得益彰的作用。

　　二、用一句話(huà)評(píng)價(jià)李白。

　　1、你們能用一句話(huà)來(lái)表達(dá)你對(duì)李白詩(shī)歌風(fēng)格的認(rèn)識(shí)嗎？

　　學(xué)生：氣象恢宏、氣勢(shì)磅礴、豪放飄逸……

　　2、示范展示名家評(píng)價(jià)（多媒體展示）

　　子，謫仙人也！——賀知章

　　神氣高朗，軒軒然若舉。 ——唐玄宗

　　白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。 ——杜甫

　　繡口一吐就半個(gè)盛唐。 ——余光中

　　三、程度好一些的班級(jí)和學(xué)�？梢蕴接懺�(shī)歌的寓意、主旨，進(jìn)行個(gè)性化解讀。

　　1、教師展示本詩(shī)寓意的各種說(shuō)法：

　　根據(jù)相關(guān)記載，這首詩(shī)應(yīng)該是在天寶元年李白初到長(zhǎng)安時(shí)的作品，寫(xiě)作時(shí)間不遲于天寶三年（公元744年）。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。歸納起來(lái)主要有以下幾種：

　　一說(shuō)：憂(yōu)杜說(shuō)。劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。

　　二說(shuō)：刺瓊說(shuō)。為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年（739）至天寶五載（746）期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，李白寫(xiě)此詩(shī)是用來(lái)警戒朝廷防范章仇兼瓊有反叛之心。

　　三說(shuō)：諷喻說(shuō)。 “問(wèn)君西游何時(shí)還”句，認(rèn)為文中的“君”是指唐玄宗，唐玄宗在安史之亂時(shí)逃難到蜀地，李白寫(xiě)此詩(shī)地目的是勸諫唐玄宗不要久留蜀地，而應(yīng)心懷國(guó)家安危，回到長(zhǎng)安。（為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。）

　　四說(shuō)。勸諫說(shuō)。此說(shuō)出自《唐詩(shī)鑒賞詞典》，從詩(shī)中“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺”出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，認(rèn)為李白當(dāng)時(shí)已經(jīng)看到太平景象背后正潛伏著危機(jī)，寫(xiě)作此詩(shī)是勸諫唐玄宗預(yù)防割據(jù)者發(fā)動(dòng)叛亂，并以十年后的安史之亂加以佐證，認(rèn)為李白的預(yù)見(jiàn)是正確的。

　　五說(shuō)：送別說(shuō)。從詩(shī)中“問(wèn)君西游何時(shí)還”和李白后來(lái)的詩(shī)作《劍閣賦》、《送友人入蜀》推測(cè)，李白極言蜀道艱險(xiǎn)難行，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人王炎入蜀安危的關(guān)切，希望友人早日歸來(lái)。

　　六說(shuō)：仕途說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道的艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

　　七說(shuō)：歌頌說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為全詩(shī)反復(fù)詠嘆“蜀道之難”，實(shí)則是在極力歌頌歷代蜀道開(kāi)拓者的那種大無(wú)畏的崇高犧牲精神，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情” 。

　　八說(shuō)：詠蜀說(shuō)。此說(shuō)出自明胡震亨《李詩(shī)通》，認(rèn)為此詩(shī)自為“詠蜀耳，言其險(xiǎn)”“風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣”。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說(shuō)，認(rèn)為這首詩(shī)只是歌詠蜀地罷了，“別無(wú)寓意” 。

　　2 、討論：

　　關(guān)于這首詩(shī)的主題，歷來(lái)解說(shuō)紛紜，你同意哪一種？理由是什么？

　　四、作業(yè)（任選）

　　1 、補(bǔ)充讀本中杜甫《飲中八仙歌》，進(jìn)一步了解李白的個(gè)性特點(diǎn)

　　“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。 ”它像一幅素描，把李白狂放不羈、不阿權(quán)貴的性格，生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　2 、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系？

　　3 、《蜀道難》主題思想探源

　　4 、以“我心中的詩(shī)仙李白”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文

　　5 、賞析選修教材中的《將進(jìn)酒》、《行路難》兩首詩(shī)，分析詩(shī)人的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格具體體現(xiàn)在哪些方面？

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、大致了解李白及其詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格;

　　2、結(jié)合創(chuàng)作背景，探討詩(shī)歌的創(chuàng)作目的;

　　3、通過(guò)朗讀和背誦，加深對(duì)詩(shī)意的理解，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、反復(fù)手法與內(nèi)容轉(zhuǎn)換;

　　2、想象夸張。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、如何把握課文的關(guān)鍵“難”?

　　2、如何賞析文章想象之“奇”?

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、大聲反復(fù)誦讀，把握情感;

　　2、預(yù)先播放記錄片《唐之韻》第一集，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。

　　【輔助手段】

　　PPT、音頻、圖片

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入：

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的詩(shī)的國(guó)度，李白則是照亮這詩(shī)國(guó)天空的一顆摧殘的太白金星，他的詩(shī)歌風(fēng)格如若要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容的話(huà)，可以是浪漫雄奇。我們一起來(lái)回憶一下他的名篇名句。

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。《將進(jìn)酒》

　　行路難，行路難;多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!《行路難》

　　安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!《夢(mèng)游天姥吟留別》

　　仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!《南陵別兒童入京》

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!《望廬山瀑布》

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!《早發(fā)白帝城》

　　這些詩(shī)篇想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，但其中之最卻當(dāng)屬《蜀道難》，杜甫因此詩(shī)稱(chēng)李白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。這首詩(shī)創(chuàng)作于李白讀書(shū)山中后，游歷天下時(shí)。(書(shū)P37)“李白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪(fǎng)之，既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱(chēng)嘆者數(shù)回，號(hào)為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾俱醉，期不間日，由是稱(chēng)譽(yù)光赫。”

　　二、朗讀：

　　這首令李白譽(yù)滿(mǎn)長(zhǎng)安的詩(shī)究竟有何過(guò)人之處呢?讓我們細(xì)聽(tīng)朗讀帶，感受這首詩(shī)的韻律與節(jié)奏。(聽(tīng)朗讀)

　　這首詩(shī)與我們以往學(xué)過(guò)的唐代律詩(shī)、絕句有很大不同，因?yàn)樗�是一首�?lè)府古詩(shī)，屬于古體詩(shī)的范疇，只不過(guò)是在舊的詩(shī)歌形式下加入了一些新的創(chuàng)造，就像現(xiàn)在的命題作文一樣，看你能不能在其中馳騁才華，翻出新意來(lái)。

　　李白的這首詩(shī)顯然是一篇成功之作，讀來(lái)與近體詩(shī)整飭的韻味又有不同，因?yàn)榫涫讲徽�齊，長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落，讀來(lái)如行云流水一般收放自如，卻又不顯得零碎，自有一根線(xiàn)在其中穿引，別有一番滋味。讀的時(shí)候尤其要把這種行云流水、一氣貫注的詩(shī)味給讀出來(lái)。(請(qǐng)學(xué)生自己放聲摹讀、感受)

　　(請(qǐng)學(xué)生師范朗讀，糾正字音，劃分節(jié)奏，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣)

　　三、鑒賞：

　　讀的時(shí)候我們注意到，有哪句詩(shī)在每一自然段都反復(fù)出現(xiàn)過(guò)?“蜀道之難，難于上青天!”這是全詩(shī)的主旨句。文章緊緊地圍繞著哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)呢?難。究竟蜀道之難，難于何處?讓我們結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)稍做分析。(請(qǐng)學(xué)生抓關(guān)鍵語(yǔ)句試加分析)

　　板書(shū)：

　　來(lái)歷-開(kāi)路難

　　高危-行路難 (夸張、神話(huà)傳說(shuō)、反襯、摹寫(xiě)神態(tài)動(dòng)作)

　　險(xiǎn)惡-行路難 (由靜及動(dòng))

　　戰(zhàn)烈-安居難

　　(分段落限時(shí)速記)

　　四、分析

　　與李白同時(shí)代的詩(shī)評(píng)家殷璠稱(chēng)本詩(shī)歌“奇之又奇”在于李白以變幻莫測(cè)的筆法，從多層角度，運(yùn)用多種手法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古蜀道高峻崎嶇的面貌。詩(shī)人為什么能描繪得如此動(dòng)人，他運(yùn)用了什么手法呢?

　　參考：奇特的想象、豐富的比喻、夸張的筆法、流轉(zhuǎn)的韻律，更重要的是融貫詩(shī)中的浪漫主義激情，可謂是“寄情山水之間，放浪形骸之外”，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀(guān)賞，而是熱情地贊頌，所以景物才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰瑋的姿態(tài)。這對(duì)我們的創(chuàng)作當(dāng)有所啟迪。(再次朗誦)

　　關(guān)于這首詩(shī)的主旨，有人說(shuō)是擔(dān)憂(yōu)入蜀的友人，有人說(shuō)是擔(dān)憂(yōu)國(guó)事，也有人說(shuō)是“即事成篇，別無(wú)寓意”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　五、拓展：

　　請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文(展示蜀道圖片)，查閱資料，馳騁想象，發(fā)揮激情，試寫(xiě)一篇白話(huà)版的《蜀道游記》，愈奇愈妙。寫(xiě)在創(chuàng)作本上。

　　六、作業(yè)：

　　抄寫(xiě)課下注釋?zhuān)�完成《名師一�?hào)》。

　　教學(xué)反思

　　這篇詩(shī)歌是本學(xué)期的第一篇課文，如若能講解得有聲有色，可以有效地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，所以我在講授課文前做了充足的準(zhǔn)備。因?yàn)闇?zhǔn)備充分，所以我的教態(tài)較為自然大方，信心十足，語(yǔ)言也清晰流暢。在講解詩(shī)歌單元時(shí)，我有意識(shí)地把它與文言文單元區(qū)別開(kāi)來(lái)，注意到不拘于字詞的釋義，能深入地挖掘教材，提出的問(wèn)題也很明晰，難度適中。

　　但是還存在明顯的'缺點(diǎn)。我在介紹李白詩(shī)句導(dǎo)出詩(shī)風(fēng)時(shí)比較成功，讓學(xué)生暢所欲言，可是在講解主體部分時(shí)，我看似在引導(dǎo)他們得出結(jié)論，但實(shí)際上是在暗示他們得出我所想要的結(jié)論，只是為了形成一個(gè)規(guī)整的板書(shū)，這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)格外注意。以后我教學(xué)中，我會(huì)用心隨堂，根據(jù)學(xué)生的講解來(lái)形成提綱，正確的答案雖然用詞不同也應(yīng)寫(xiě)入板書(shū)，增強(qiáng)他們的自信，而不正確的，讓學(xué)生們自己來(lái)談理解，來(lái)加以糾正。

　　在講解藝術(shù)手法的時(shí)候，我只是枯燥地講解本詩(shī)運(yùn)用了些什么手法，學(xué)生理解不到位。我應(yīng)該給學(xué)生列出具體的詩(shī)句，讓他們根據(jù)詩(shī)文自然而然地推導(dǎo)而出，千萬(wàn)不要脫離課文空講空授。

　　因此，我應(yīng)當(dāng)在上課之前，備課之時(shí)，先備學(xué)生學(xué)情。我應(yīng)當(dāng)先了學(xué)生需要什么，知道什么，能夠接受什么。根據(jù)學(xué)生來(lái)準(zhǔn)備適當(dāng)難度的教學(xué)方案，而非想當(dāng)然地脫離實(shí)際地閉門(mén)造車(chē)，這是我在教學(xué)上存在的誤區(qū)。另外，在上完一節(jié)課后，我應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生交流，聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)課程的反饋意見(jiàn)，從而做出改進(jìn)，使自己的教學(xué)水平提高更快。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　設(shè)計(jì)思想：

　　1、治學(xué)方法的指導(dǎo)、治學(xué)精神的培養(yǎng)是本設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。

　　2、詩(shī)歌教學(xué)的終極目標(biāo)是讓所學(xué)詩(shī)歌融入我們的文化血脈中，“使其言皆出我之口，使其意皆出我之心”。

　　3、教學(xué)結(jié)構(gòu)采用板塊式，寫(xiě)、辨、刪、改、讀、背，由淺入深，層層推進(jìn)，逐一落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記詩(shī)中幾個(gè)難寫(xiě)的生字：嚱巉豗砯

　　2、通過(guò)材料辨析，學(xué)習(xí)文學(xué)研究的基礎(chǔ)方法——大膽想象，小心求證。

　　3、運(yùn)用施蜇存的“剝皮抽筋法”理解詩(shī)歌的主旨；改寫(xiě)詩(shī)歌，體會(huì)李白詩(shī)歌雄奇飄逸、光怪陸離的浪漫主義特色。

　　4、學(xué)習(xí)運(yùn)用朗讀技巧（重音、停頓、揚(yáng)抑、語(yǔ)氣）來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

　　5、背誦詩(shī)歌。

　　課時(shí)安排：根據(jù)學(xué)生程度，安排1-2課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、寫(xiě)——識(shí)記難字

　　同學(xué)們想知道老師崇拜的偶像嗎？

　　他叫莫礪鋒，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)農(nóng)民，作過(guò)臨時(shí)工，現(xiàn)任南京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，并任河南大學(xué)、鄭州大學(xué)、安徽大學(xué)、廣西師范大學(xué)兼職教授，學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)韻文學(xué)會(huì)理事、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)杜甫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心學(xué)術(shù)委員、安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員。1991年被國(guó)家教委授予“作出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者”稱(chēng)號(hào)。

　　俗話(huà)說(shuō)“名師出高徒”，同學(xué)們想知道莫先生的老師是誰(shuí)嗎？

　　他就是南京大學(xué)文學(xué)院的程千帆教授，我國(guó)古代文學(xué)研究的大師級(jí)的人物。

　　同學(xué)們想知道程千帆教授是如何培養(yǎng)學(xué)生的嗎？

　　莫礪鋒教授回憶說(shuō)，“程千帆先生別要注意科學(xué)研究中基本操作的訓(xùn)練。例如：應(yīng)當(dāng)把研究生論文當(dāng)中出現(xiàn)了錯(cuò)別字、不規(guī)范的簡(jiǎn)化字，語(yǔ)法不通的句子以及引用別人的論點(diǎn)而不加說(shuō)明的情況等，看作是自己的失職。因?yàn)檫@些情況的`出現(xiàn)，正反映了自己平日對(duì)他們要求不高。訓(xùn)練不夠，也就是對(duì)他們愛(ài)護(hù)不夠�！�

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)伴隨著我們一生，語(yǔ)文最基本的任務(wù)就是識(shí)字，識(shí)字量是衡量一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要尺度，大家任何時(shí)候也不應(yīng)忽視它。請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出課文里你認(rèn)為比較難寫(xiě)的字，把它們認(rèn)真的寫(xiě)一寫(xiě)，記住它們。

　　【聽(tīng)寫(xiě)】

　　嚱巉豗砯

　　二、辨——學(xué)會(huì)研究

　　關(guān)于《蜀道難》的主旨主要有四種說(shuō)法：

　�、俅嗽�(shī)系為房（王官）、杜甫二人擔(dān)憂(yōu)，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手；

　�、诖嗽�(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制；

　　③此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制；

　　④此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課后練習(xí)四孟棨的《本事詩(shī)》判斷第二種說(shuō)法是否正確？

　　從材料中可以知道，這首詩(shī)作于李白進(jìn)長(zhǎng)安時(shí)，而玄宗入蜀是安史之亂爆發(fā)后，所以第二種說(shuō)法不正確。

　　2、追問(wèn)：假如孟棨記錄的事情不可靠呢？

　　教師解釋?zhuān)哼@首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載（公元753年），由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。

　　板書(shū)：大膽的想象，小心的求證——胡適

　　3、學(xué)生獨(dú)立判斷第一種說(shuō)法。

　　公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀。

　　4、教師小結(jié)：

　　至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀(guān)，接近于作品實(shí)際。

　　三、刪——理解主旨

　　如何理解這首詩(shī)的主旨，詩(shī)詞研究專(zhuān)家華東師大施蜇存教授有一種名字聽(tīng)起來(lái)有些恐怖，卻簡(jiǎn)單有效的方法——“剝皮抽筋法”，即找出詩(shī)歌的主干句子，把那些光怪陸離，神豪氣壯的裝飾刪去。

　　蜀道之難，難于上青天，

　　問(wèn)君西游何時(shí)還?

　　蜀道之難，難于上青天，

　　嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

　　蜀道之難，難于上青天，

　　側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

　　問(wèn)：《蜀道難》的主旨是什么？

　　為友人送行，勸其不要入蜀。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》論證了這一觀(guān)點(diǎn)，為學(xué)界基本認(rèn)同。

　　四、改——體會(huì)表達(dá)

　　老師把這首改寫(xiě)了一下，請(qǐng)大家對(duì)照李白的原詩(shī)加以點(diǎn)評(píng)。

　　蜀道難于上青天，

　　山高路陡愁攀緣，

　　更有藩鎮(zhèn)如虎蛇，

　　問(wèn)君何苦去涉險(xiǎn)？

　　點(diǎn)撥重點(diǎn)：

　　1、語(yǔ)言形式

　�、俅嗽�(shī)感情如大河奔涌，不可遏止，惟有采用雜言詩(shī)，方能淋漓痛快地抒發(fā)出詩(shī)人那奔騰恣肆的情感。②此詩(shī)豎排恰似群峰錯(cuò)落，連綿逶迤，給讀者以視覺(jué)壯美的審美愉悅。

　　2、浪漫色彩

　　詩(shī)人對(duì)自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。

　　詩(shī)人善于把想像、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

　　五、讀——讀出理解

　　朗誦詩(shī)歌不僅要讀準(zhǔn)字音，更要把自己對(duì)詩(shī)歌的理解運(yùn)用朗讀技巧（重音、停頓、揚(yáng)抑、語(yǔ)氣）表達(dá)出來(lái)。每位同學(xué)選擇一兩句，設(shè)計(jì)朗誦技巧，并解釋這樣設(shè)計(jì)的理由。

　　1、學(xué)生自主設(shè)計(jì)

　　2、師生交流

　　朗讀指導(dǎo)：

　　1．“噫吁嚱……難于上青天�！�

　　“噫吁嚱”是驚嘆語(yǔ)，面對(duì)險(xiǎn)峻的大山，讓人不由得發(fā)出驚嘆，因此這三個(gè)字要讀出驚嘆的語(yǔ)氣。“危乎高哉”是并列結(jié)構(gòu)，“高”“�！弊x重音，“乎”“哉”聲音延長(zhǎng)。“蜀道之難”中“難”字讀重音，“上青天”語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。

　　2．“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�

　　“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@里回憶古蜀國(guó)的歷史，語(yǔ)速要慢，讀出歷史的蒼茫感�！暗乇郎酱輭咽克馈保�“崩”“摧”“死”讀重音，咬字要重，聲音加強(qiáng)，讀出驚心動(dòng)魄的悲壯感。

　　3．“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”這幾句寫(xiě)山高路險(xiǎn)，蜀道難行，“六龍回日”“沖波逆折”“不”“愁”“何盤(pán)盤(pán)”“百步九折”讀重音�！吧嫌小薄跋掠小鄙宰魍ｎD。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！贝司鋵�(xiě)在高山行路的緊張，語(yǔ)調(diào)緊張，讀出現(xiàn)場(chǎng)的緊迫感。

　　4．“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�

　　“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。”要讀出關(guān)切的語(yǔ)氣�！暗�見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！币饩称嗲灞瘺�，朗誦時(shí)“悲”“號(hào)”“啼”“愁”讀重音，“愁”聲音延長(zhǎng)，由強(qiáng)到弱。“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”

　　感情深沉，語(yǔ)帶悲哀，因此，“凋朱顏”要讀得一字一頓。

　　5．“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

　　此處寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡環(huán)境，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。朗誦時(shí)，速度要不斷加快，聲音由弱到強(qiáng)�！捌潆U(xiǎn)也如此”，朗誦的速度放慢。“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息暗含“何苦而來(lái)”之意，應(yīng)用降調(diào)來(lái)讀。

　　6．“劍閣崢嶸而崔嵬……殺人如麻�！�

　　此處極力渲染蜀地社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)禍慘烈，生命安全得不到任何保障，文字充斥濃重的血腥味。朗誦時(shí)語(yǔ)速要不斷加快，“殺人”稍作停頓，“如麻”讀重音。

　　7．“錦城雖云樂(lè)……側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�

　　“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”要讀出規(guī)勸的語(yǔ)氣，“早還家”讀重音�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　　六、背——強(qiáng)化記憶

　　我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的終極目標(biāo)是把詩(shī)歌融入到自己文化血脈中，要想達(dá)到這一目標(biāo)，前提是必須把詩(shī)歌背下來(lái)，并不斷復(fù)習(xí)它，咀嚼它，直到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”。（朱熹）

　　大家一定都聽(tīng)過(guò)“濫竽充數(shù)”的故事，今天就讓我們大家來(lái)做一回東郭先生，看我們的“濫竽”能不能吹奏出美妙的樂(lè)曲，把《蜀道難》給背下來(lái)。用大家的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證吳老師的“重大發(fā)現(xiàn)”——濫竽充數(shù)效應(yīng)。

　　1、給學(xué)生2分鐘自由背書(shū)。

　　2、背書(shū)接力

　　①先叫一個(gè)同學(xué)背，當(dāng)背不下去時(shí)，請(qǐng)其他會(huì)背的同學(xué)接著背；當(dāng)全體學(xué)生都不會(huì)時(shí)，教師給以提示。

　　②此游戲重復(fù)3-4遍

　　3、“濫竽充數(shù)”集體背（重復(fù)2-3次）

　　4、抽查背誦（注意多給學(xué)生以鼓勵(lì)）

　　七、學(xué)法總結(jié)

　　1、寫(xiě)——識(shí)記難字

　　2、辨——學(xué)會(huì)研究

　　3、刪——理解主旨

　　4、改——體會(huì)表達(dá)

　　5、讀——讀出理解

　　6、背——強(qiáng)化記憶

　　八、課后作業(yè)

　　課外閱讀[一]

　　天馬歌

　　李白

　　天馬來(lái)出月支窟，背為虎文龍翼骨。

　　嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒(méi)。

　　騰昆侖，歷四極，四足無(wú)一蹶。

　　雞鳴刷燕哺秣越，神行電邁聶慌惚。

　　天馬呼，飛龍趨，目明長(zhǎng)庚臆雙鳧，

　　尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。

　　曾陪時(shí)龍躡天衢，羈金絡(luò)月照皇都，

　　逸氣棱棱凌九區(qū)，白璧如山誰(shuí)敢沽？

　　回頭笑紫燕，但覺(jué)爾輩愚。

　　天馬奔，戀君軒，

　　駷躍驚矯浮云翻。

　　萬(wàn)里足躑躅,遙瞻閶闔門(mén)。

　　不逢寒風(fēng)子，誰(shuí)采逸景孫。

　　白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。

　　鹽車(chē)上峻坂，倒行逆施畏日晚。

　　伯樂(lè)翦拂中道遺，少盡其力老棄之。

　　愿逢田子方，惻然為我悲。

　　雖有玉山禾，不能療苦饑。

　　嚴(yán)霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。

　　請(qǐng)君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。

　　課外閱讀[二]

　　尋李白——痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄

　　余光中

　　那一雙傲慢的靴子至今還落在

　　高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了

　　把滿(mǎn)地的難民和傷兵

　　把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏

　　留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟

　　自從那年賀知章眼花了

　　認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

　　用一只中了魔咒的小酒壺

　　把自己藏起來(lái)，連太太也尋不到你

　　怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)

　　在所有的詩(shī)里你都預(yù)言

　　會(huì)突然水遁，或許就在明天

　　只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

　　樹(shù)敵如林，世人皆欲殺

　　肝硬化怎殺得死你？

　　酒放豪腸，七分釀成了月光

　　余下的三分嘯成劍氣

　　口一吐就半個(gè)盛唐

　　從一元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

　　冠蓋滿(mǎn)途車(chē)騎的囂鬧

　　不及千年后你的一首

　　水晶絕句輕叩我額頭

　　當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>

　　一貶世上已經(jīng)夠落魄

　　再放夜郎母乃太難堪

　　至今成謎是你的籍貫

　　隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

　　不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？

　　凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)

　　失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)

　　身后事，究竟你遁向何處？

　　狼啼不住，杜二也苦勸你不住

　　一回頭四窗下竟已白頭

　　七仙，五友，都救不了你了

　　匡山給霧鎖了，無(wú)路可入

　　仍爐火示純青，就半粒丹砂

　　怎追躡葛洪袖里的流霞？

　　樽中月影，或許那才你故鄉(xiāng)

　　常得你一生癡癡地仰望？

　　而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭

　　長(zhǎng)安卻早已陷落

　　二十四萬(wàn)里的歸程

　　也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴

　　只消把酒杯向半空一扔

　　便旋成一只霍霍的飛碟

　　詭緣的閃光愈轉(zhuǎn)愈快

　　接你回傳說(shuō)里去

　　備課資料：

　　1、全日制普通高級(jí)中學(xué)（試驗(yàn)修訂本必修）語(yǔ)文第五冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)

　　2、閻紹典《<蜀道難>賞析》上海辭書(shū)出版社《唐詩(shī)鑒賞辭典》

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：

　�。�1）了解李白的生平、作品風(fēng)格，了解本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

　�。�2）把握詩(shī)人奔放的感情和詩(shī)歌的寓意，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。繼續(xù)提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。

　　2、過(guò)程和方法：

　�。�1）反復(fù)誦讀，熟讀成誦。

　�。�2）指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　3、情感和目標(biāo)：

　　培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1、重點(diǎn)難點(diǎn)：

　�。�1）體會(huì)詩(shī)歌的主旨。

　�。�2）品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色

　�。�3）突出領(lǐng)讀、誦讀、背誦，在熟讀背誦中把握情感和特色。

　　2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　(第一課時(shí))

　　1、導(dǎo)入語(yǔ)：

　　蜀道蜀道艱難險(xiǎn)阻，自古以來(lái)這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢？我們今天一起來(lái)讀唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作《蜀道難》。（板書(shū)）

　　2、簡(jiǎn)介作者：

　　李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱(chēng)為"詩(shī)仙"，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。

　　李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，"安世濟(jì)民、"功成身退"是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來(lái)到了長(zhǎng)安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)"濟(jì)蒼生"、"安社稷"的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安，得到的是翰林供奉，任了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白"糞土王侯"不甘趨炎附勢(shì)，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以"賜金還鄉(xiāng)"為名，把他趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開(kāi)了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。

　　他的一生是奮斗的一生,也是潦倒的一生。為了便于研究他的創(chuàng)作道路,我們將他的生平分為四個(gè)階段來(lái)介紹。(l)讀書(shū)漫游(42歲以前,701－742)(2)長(zhǎng)安三年(42－44歲,742－744)(3)再度漫游(44－55歲,745-755)(4)身經(jīng)戰(zhàn)亂(55－62歲,755-762)。

　　3、創(chuàng)作背景：

　　這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的�！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說(shuō)，斷定是專(zhuān)為某人某事而作的。有人（明人胡震亨、顧炎武）認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”。今人有人認(rèn)為此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無(wú)定論。

　　4、解題：

　　樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀》備言、銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻�！碧埔郧暗摹妒瘛纷髌�，簡(jiǎn)短單薄，一般一韻到底。李白根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)內(nèi)容，加以創(chuàng)新發(fā)展，句式從三言一直到十一言，參差錯(cuò)雜，用韻富于變化，以適應(yīng)浪漫內(nèi)容之需。

　　5、朗讀課文。

　�、沤處煼蹲x課文，疏通字詞讀音。

　�、谱杂衫首x

　�、羌�體朗讀

　　附：誦讀提示：

　　樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn)，詠嘆的意味尤其濃，誦讀時(shí)必須把握這個(gè)詠嘆的基調(diào)，才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。

　�、佟班嬗鯂健�…難于上青天�！�

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐�難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

　�、凇靶Q叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�

　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染。

　�、邸吧嫌辛�龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

　　這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀�！吧嫌小倍�句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

　�、堋皢�(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�

　　詩(shī)題下未注明送何人人蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　�、荨斑B峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

　　前四句讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

　�、蕖皠﹂w崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

　　讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　⑦“朝避猛虎……不如早還家�！�

　　開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

　�、唷笆竦乐�難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　　6、積累詞語(yǔ)：

　　猿猱(náo)：猿猴。猱，猿的一種，善攀援。

　　喧豗(huī)：喧鬧聲。

　　崢嶸：山勢(shì)陡峭。

　　崔嵬(wéi)：山勢(shì)險(xiǎn)峻高大。

　　一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：形容易守難攻。

　　咨(zī)嗟：嘆息。

　　7、作業(yè)：熟讀并背誦課文。

　�。ǖ诙�課時(shí)）

　　1、整體感知：簡(jiǎn)析全詩(shī)的主要內(nèi)容。

　　①詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)

　　【明確】詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　�、谘凶x“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句，認(rèn)真體會(huì)詩(shī)人想象的豐富、奇特。

　　【明確】這幾句極寫(xiě)山勢(shì)的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

　　③詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛

　　【明確】“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設(shè)想旅游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的；鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的`畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　�、堋斑B峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里？

　　【明確】詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　�、葑髡咴谠�(shī)歌的第三節(jié)寫(xiě)有關(guān)“劍閣”的內(nèi)容，意圖是什么

　　【分析】本題意在考查評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。我們可以這樣思考：表明“劍閣”特點(diǎn)的句子是哪幾句這說(shuō)明“劍閣”具有怎樣的地理特點(diǎn)失去了具有這種特點(diǎn)的“劍閣”會(huì)怎樣

　　【明確】“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)，暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來(lái)，因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。

　　詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　�、拊�(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”是否沖突

　　【分析】本題意在考察理解文中句子的能力，本題的設(shè)問(wèn)技巧很有講究，它表面上問(wèn)的是沖不沖突，而實(shí)際問(wèn)的是：應(yīng)如何理解“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉廣這個(gè)句子。理解這個(gè)句子，關(guān)鍵是看你怎樣理解說(shuō)話(huà)人。

　　【明確】不沖突。“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉廣是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息�！昂鸀楹鮼�(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。

　　⑦“蜀道之難，難于上青天”，這兩句詩(shī)在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次，有什么含義有什么作用

　　【分析】本題意在考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。答題所不可或缺的條件是：(1)課文基本成誦；(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次；(3)了解詩(shī)的大意。

　　【明確】三次分別極言蜀道之險(xiǎn)，由秦人蜀之難，須嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。“蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。此句重復(fù)出現(xiàn)三次，由此而形成一個(gè)以主旨句貫串全詩(shī)始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。三嘆者，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

　　清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！�

　　2、簡(jiǎn)析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　【明確】(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情。(2)善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。（3）詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。（4）多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀(guān)感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。(5)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

　　3、課文小結(jié)：

　　本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)從事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。詩(shī)人用神話(huà)傳說(shuō)、夸張、奇特的想象、映襯和烘托等變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　一嘆蜀道之難——高（自古難行）

　　蜀道來(lái)歷蜀道高峻

　　二嘆蜀道之難——險(xiǎn)（自古可畏—?jiǎng)褡瑁?/p>

　　景物凄清山水險(xiǎn)惡

　　三嘆蜀道之難——慘（戰(zhàn)禍慘烈—告誡）

　　劍閣險(xiǎn)要?dú)⑷藨K景

　　長(zhǎng)路茫茫

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　（1）了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

　�。�2）體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。

　�。�3）學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。

　　2、能力目標(biāo)：

　　（1）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　3、思想情感目標(biāo)

　�。�1）整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　�。�2）感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　�。ǘ�）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)

　�。�1）仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

　�。�2）認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)

　�。�1）領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。

　�。�2）深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果

　�。ㄈ�）教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)用具：

　　幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆

　�。ㄎ澹┙虒W(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)內(nèi)容：

　　1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo)；

　　2、介紹作者、解題；

　　3、疏通文句

　�。�1）學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法；

　�。�2）教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。

　　4、試譯難句、難段或全文

　�。�1）、口譯

　�。�2）、筆譯

　　（二）預(yù)習(xí)要求：

　　1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。

　　2、生字詞的讀音字形和意義。

　　3、結(jié)合注釋?zhuān)�利用工具�?shū)，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

　�。ㄈ�）具體步驟：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的`瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。

　　2、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：

　�。�1）作者介紹：李白（701年2月28日—762），字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），一說(shuō)生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

　�。�2）寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房（王官）、杜甫二人擔(dān)憂(yōu)，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手；乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷（王番）所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載（公元七五三年），由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房（王官）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀(guān)，接近于作品實(shí)際。

　�。�3）基礎(chǔ)積累：

　　噫吁嚱（yīxūxī）魚(yú)鳧（fú）秦賽（sài）石棧（zhàn）猿猱（náo）縈（yíng）捫（mén）參（shēn）撫膺（yīng）崢嶸（zhēng róng）崔嵬（wéi）喧豗huī）砯（pīng）崖

　　轉(zhuǎn)（zhuàn）石萬(wàn)壑（hè）巉（chán）巖吮血（shǔn xuè）咨嗟（zī jiē）

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀比較準(zhǔn)確地概括出蜀道的形象特點(diǎn)，初步理解和體驗(yàn)詩(shī)人的復(fù)雜情感，然后通過(guò)朗誦來(lái)表達(dá)和鞏固這種理解與體驗(yàn)。

　　2.在品讀涵泳詩(shī)歌的同時(shí)從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面初步感受這首詩(shī)豪放中蘊(yùn)含悲愴的詩(shī)風(fēng)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

　　2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1.通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

　　2.在朗讀中，體會(huì)李白在詩(shī)歌中的復(fù)雜情感，揣摩“長(zhǎng)咨嗟”的復(fù)雜內(nèi)涵。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、提問(wèn)法、討論法、創(chuàng)設(shè)情境法

　　【課時(shí)安排】

　　課1時(shí)

　　【教學(xué)輔助】

　　多媒體課件

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、回憶導(dǎo)入，激發(fā)聯(lián)想。

　　“行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！边@是初中我們學(xué)過(guò)李白的《行路難》（其一）中的名句，李白在這首樂(lè)府古體詩(shī)中表達(dá)了對(duì)“行路難”的感嘆，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的茫然，對(duì)仕途艱難的感嘆，更有對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著，感情可謂跌宕起伏。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《蜀道難》，看看他表達(dá)什么樣的思想感情呢。

　　二、感知全詩(shī)，知人論世。

　　1.學(xué)生自讀、教師正音、師生齊讀

　　2.知人解題，介紹相關(guān)背景

　　李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，客死他鄉(xiāng)，留下許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。其書(shū)據(jù)近人考證，編于天寶四年或十二年，是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

　　三、把握脈絡(luò)，抓核心句。

　　縱觀(guān)全文，詩(shī)歌可以分為三個(gè)部分。

　　1.第一部分：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然……”，寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。接著從“鳥(niǎo)道”寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū)：高險(xiǎn))

　　2.第二部分：借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫(xiě)山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書(shū)：驚險(xiǎn))

　　3.第三部分：通過(guò)劍閣山的崢嶸之勢(shì)，寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書(shū)：兇險(xiǎn))。

　　4.抓住詠嘆.蜀道的抒情主旨句：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”‘蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”

　　四、因氣求聲，誦讀品味。

　�。ㄒ唬┤蝿�(wù)一：文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫(xiě)“難”的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來(lái)的?（請(qǐng)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體描述，誦讀）

　　1.第一次詠嘆,突顯了蜀道的“高”,作者站在熟知者的角度告訴朋友蜀道“不可過(guò)”。（學(xué)生找關(guān)鍵句品讀，教師指導(dǎo)）

　　2.第二次感嘆,著重突出了蜀道的“險(xiǎn)”,作者站在實(shí)踐者的視角,告誡朋友蜀道“不可攀”。（學(xué)生找關(guān)鍵句品讀，教師指導(dǎo)）

　　例如：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！币龑�(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活中“萬(wàn)壑雷”的自然現(xiàn)象，讀出這四句由低到重、由慢到快的自然偉力。這不僅是“豪放”所能概括的，這簡(jiǎn)直是驚悚、驚心動(dòng)魄的人生體驗(yàn)。這既是李白的聲音，也是盛唐的聲音，讀這樣的詩(shī)句可以拓展我們的胸襟，滌蕩我們的靈魂。

　　2.第三次嗟嘆,突顯了蜀道的“�！�,詩(shī)人以送行者的角度,勸導(dǎo)友人“早還家”,關(guān)注友人此行的'安危。（學(xué)生找關(guān)鍵句品讀，教師指導(dǎo)）

　　例如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻”四字句，凝練緊湊，而且視角轉(zhuǎn)換頻繁，可謂跳躍跌宕，大開(kāi)大合，極力渲染蜀地的兇險(xiǎn)，濫殺無(wú)辜，慘不忍睹，要讀出一種緊張、急迫的氣勢(shì)，讓人眼花繚亂，驚心動(dòng)魄的語(yǔ)氣。

　　教師明確：三次詠嘆,三次詩(shī)意轉(zhuǎn)折,逐層加深了蜀道之難的印象,感情也隨之變化,不斷增強(qiáng)著對(duì)友人的擔(dān)心和關(guān)切之情。李白之所以要渲染蜀地的慘烈、驚心動(dòng)魄，其主要目的是為了勸誡入蜀之人，因此詩(shī)人對(duì)友人提出了這樣的忠告——錦城雖云樂(lè)，不如早還家。指導(dǎo)學(xué)生讀出李白對(duì)入蜀友人忠告的口吻，要有對(duì)象感（對(duì)友人）和口氣感（竭力勸誡），這兩句語(yǔ)氣先松后緊。在充分感受李白詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)及情感特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，概括《蜀道難》的詩(shī)風(fēng)——豪放中蘊(yùn)含悲愴。

　�。ǘ�）任務(wù)二：詩(shī)人用了哪些表達(dá)技巧來(lái)描寫(xiě)“蜀道難”，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌藝術(shù)特色。

　　1.善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。

　　2.豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。3.夸張到極至的技巧：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　4.多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀(guān)感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　5.神秘的傳說(shuō)：“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　五、合作探究，體味情感。

　　任務(wù)三：面對(duì)蜀道的高險(xiǎn)、凄清、孤寂以及蜀地的兇險(xiǎn)、慘象、驚心動(dòng)魄，李白發(fā)出第三次詠嘆——蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　　1.“長(zhǎng)咨嗟”的意思，并結(jié)合“側(cè)身西望”想象“長(zhǎng)咨嗟”的表情動(dòng)作。

　　2.結(jié)合送別詩(shī)，探究“長(zhǎng)咨嗟”的內(nèi)涵。

　　教師明確：對(duì)蜀道山水的詠嘆、對(duì)友人入蜀安危的關(guān)切、對(duì)蜀地百姓安危的憂(yōu)慮。教師可以結(jié)合李白其他詩(shī)中的自我形象“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》），“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），“行路難，行路難，多歧路，今安在”（《行路難》）等詩(shī)句，探究“蜀道難”的含義，不僅是自然道路的高險(xiǎn)，也指社會(huì)人事的兇險(xiǎn)，還可以指人生仕途的坎坷。

　　(2)詩(shī)人為何“側(cè)身西望”？面對(duì)人生的艱難坎坷，詩(shī)人為何要選擇這種很不舒服的姿態(tài)呢？（學(xué)生討論）

　　探究李白的人格氣質(zhì)，即使面對(duì)自身仕途的坎坷，他也不會(huì)低頭消沉，而是高昂著高貴的頭顱，表現(xiàn)出一股凜然不可屈服的傲骨，這才是李白的人格特質(zhì)，代表著盛唐氣象。因此《蜀道難》的特點(diǎn)不只是豪放，而是豪放中蘊(yùn)含惆悵，悲愴之中有傲骨。

　　本文以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。同學(xué)們一定要在反復(fù)閱讀中加以體會(huì)。

　　六、布置作業(yè)，熟讀背誦。

　　1.熟讀并背誦《蜀道難》

　　2.以《李白，我想對(duì)你說(shuō)》為話(huà)題，寫(xiě)一段200字左右的小練筆。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、反復(fù)誦讀，把握這首詩(shī)參差錯(cuò)落的語(yǔ)言特點(diǎn)，在吟詠中體會(huì)蜀道的雄奇壯麗、高峻險(xiǎn)要，感受詩(shī)的聲韻美。

　　2、品味蜀道之“難”的典型意象，體會(huì)詩(shī)人豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，感受詩(shī)的意境美。

　　3、鑒賞詩(shī)人狀“難”之法，體悟詩(shī)人贊嘆、驚懼、憂(yōu)慮之情，感受詩(shī)的情感美。

　　教學(xué)重點(diǎn)：立足于“讀”，品味詩(shī)的意象、語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)想象力及感悟力，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。

　　第一課時(shí)

　　一、引入蜀道：激發(fā)誦讀興趣

　　李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了��！”此后，李白就被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。

　　二、傾聽(tīng)蜀道：初讀感知質(zhì)疑

　�。ㄒ唬┏踝x

　　《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，興寄遙深，“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣”（曾國(guó)藩語(yǔ)），讓我們?cè)谡b讀中感知詩(shī)情，參悟畫(huà)意。

　　1、讀準(zhǔn)字音。

　　2、指名朗讀。其他學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏是否準(zhǔn)確。

　　3、示范朗讀。（播放課文朗讀錄音或教師范讀。）要求學(xué)生特別注意讀準(zhǔn)節(jié)奏、語(yǔ)氣，可輕聲跟讀。

　　讀前指導(dǎo)示例：

　�。�1）噫吁嚱，/危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上青天�。ā班嬗鯂健笔菑�(fù)合嘆詞，須一氣讀出，中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀，“乎”有延長(zhǎng)音。“之”“于”皆當(dāng)輕讀。）

　�。�2）上有/六龍回日/之高標(biāo)，下有/沖波逆折/之回川。（“”表示極短的停頓。“有”有余音�！爸�”輕讀。）

　�。�3）其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人∥胡為乎/來(lái)哉！（“也”后聲斷氣不斷。“∥”表較長(zhǎng)停頓。）

　　（4）劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。（“而”輕讀。）

　　4、齊讀課文。

　　1、整體把握。

　�。�1）這首詩(shī)的主旨是什么？請(qǐng)用一個(gè)詞或句子概括。

　　明確：“難”或者“蜀道之難，難于上青天”

　　（2）面對(duì)蜀道之難，李白如何感嘆？

　　明確：“噫吁嚱”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”。

　　2、誦讀指導(dǎo)。

　　應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)讀出“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”之情？

　�。�1）朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩(shī)中詞語(yǔ)的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長(zhǎng)短散整詩(shī)句自由奔放之氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語(yǔ)氣的起伏跌宕。具體而言，即：

　�、倌芡怀鍪竦乐�山高、山危、人險(xiǎn)的動(dòng)詞（謂語(yǔ)）、形容詞（定語(yǔ)）應(yīng)重讀。

　�、诜磸�(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句應(yīng)重讀。

　　③突出蜀道高峻雄奇的詩(shī)句應(yīng)略快，高昂些；突出蜀道荒涼慘烈的詩(shī)句節(jié)奏略慢，聲音低沉些。

　�。�2）本詩(shī)主旨句的誦讀。

　　本詩(shī)的主旨句三次出現(xiàn)，有力表達(dá)出作者對(duì)“蜀道難”的感嘆，誦讀時(shí)要讀出各自的韻味。

　�、汆嬗鯂剑�危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

　�。ù司涓袊@蜀道的“高危”。在全詩(shī)的開(kāi)頭，為全詩(shī)奠定了雄放的感情基調(diào)，也領(lǐng)起下面四句神話(huà)傳說(shuō)。所以要讀得很有聲勢(shì)，特別是“噫吁嚱”三個(gè)驚嘆詞重疊，更加重驚異之感，所以要讀得高亢。）

　　②蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

　�。ù司涓袊@蜀道的“驚險(xiǎn)”�！笆谷寺�(tīng)此凋朱顏”，聽(tīng)了這些內(nèi)容后，不禁使人紅潤(rùn)的容顏都為之凋傷憔損，要讀得慢而傷感，要低調(diào)。）

　�、凼竦乐�難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　�。ù司涓袊@蜀道的“兇險(xiǎn)”。要讀得緩慢、深沉，讀出感嘆來(lái)。）

　　3、嘗試背誦。

　　《蜀道難》全詩(shī)294字，如何快速背誦，而又不易遺忘？這里介紹一種方法——梳理思路記憶法。這種方法表現(xiàn)為：化整為零，邊思考邊誦讀。

　　梳理思路，實(shí)際上就是找行文方向與寫(xiě)作層次，變?cè)娙说脑?shī)為自己頭腦中的框架與路線(xiàn)。

　　全詩(shī)三段。

　　第一段，按思路，將其劃分為四個(gè)板塊來(lái)記憶。第一個(gè)板塊總起，第二到四個(gè)板塊寫(xiě)蜀道來(lái)歷。

　　第一個(gè)板塊應(yīng)題，可讀記如下詩(shī)句：

　　噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

　　重點(diǎn)強(qiáng)化“危（高）”和“難”字。

　　第二個(gè)板塊本應(yīng)該正面描寫(xiě)蜀道難，但李白卻化用歷史傳說(shuō)，言秦、蜀不相往來(lái)�？勺x記如下詩(shī)句：

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　重點(diǎn)消化“何（多么）”“茫然（一無(wú)所知的樣子）”“爾（那）”。

　　第三個(gè)板塊，詩(shī)歌拉回現(xiàn)實(shí)，并融入“五丁開(kāi)山”的神話(huà)傳說(shuō)：

　　西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　“天梯石棧相鉤連”，寫(xiě)出了山勢(shì)之高峻，蜀道之驚險(xiǎn)，這種險(xiǎn)途，誰(shuí)敢通過(guò)？

　　第四個(gè)板塊，可從觀(guān)察角度與寫(xiě)法層面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生記憶：

　　上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　這一板塊，前兩句是“面”，后兩句是“點(diǎn)”，“六龍回日”和“捫參歷井”句是想像，而“黃鶴”“猿猱”句是映襯。

　　第二段分為三個(gè)板塊來(lái)記憶。

　　第一個(gè)板塊，先設(shè)問(wèn)作答，然后用鳥(niǎo)渲染愁情：

　　問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

　　這一個(gè)板塊強(qiáng)化兩個(gè)詞，一是“畏途”，一是“愁”。

　　第二個(gè)板塊，是主旨句復(fù)現(xiàn)：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

　　第三個(gè)板塊，先進(jìn)行視覺(jué)描寫(xiě)，再進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，進(jìn)一步寫(xiě)蜀道之難，并勸誡人們別來(lái)蜀地：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！

　　第三段，可分兩個(gè)板塊識(shí)記。

　　第一個(gè)板塊是重筆描寫(xiě)劍閣險(xiǎn)要：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

　　這一個(gè)板塊要注意記表現(xiàn)劍閣特點(diǎn)的詞語(yǔ)，要注意“猛虎”“長(zhǎng)蛇”的雙關(guān)義。

　　第二個(gè)板塊，主旨句第三次出現(xiàn)，詩(shī)人二度勸告：錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　　課文的翻譯：噫，哎呀，好高啊好險(xiǎn)��！蜀道之難，難于上青天！蠶叢和魚(yú)鳧是古蜀國(guó)的帝王，他們開(kāi)國(guó)的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬(wàn)八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥(niǎo)飛的路線(xiàn)，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。上有那駕著六龍的日車(chē)也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川。連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊，猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援。青泥嶺上路，盤(pán)旋又盤(pán)旋，百步九折繞山巒。抬起頭來(lái)不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆。

　　西行的人啊，你什么時(shí)候回來(lái)呢？這可怕的蜀道，實(shí)在難以登攀！只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在古樹(shù)上哀號(hào)，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)在月下哭泣：“不如歸去！不如歸去！……”一聲聲，愁滿(mǎn)空山。蜀道之難，難于上青天！聽(tīng)一聽(tīng)也會(huì)使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠(yuǎn)，千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉(zhuǎn)，好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山�！笆竦朗沁@樣的艱險(xiǎn)��！可嘆（你們這些）遠(yuǎn)道而來(lái)的人，不知是為了什么？”

　　劍門(mén)關(guān)氣象非凡，但也格外高險(xiǎn)。一人來(lái)把守，萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來(lái)到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬(wàn)�！板\城雖說(shuō)是個(gè)好地方，倒不如早早回家去！”蜀道之難，難于上青天！當(dāng)我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長(zhǎng)嘆。

　　第二課時(shí)

　　一、品味蜀道——明象析言探法

　�。ㄒ唬┢纷x典型意象，揣摩蜀道“難”在哪里。

　　提問(wèn)：歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難，蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙。”李白的這種與眾不同的風(fēng)格是如何通過(guò)哪些意象來(lái)表現(xiàn)的？蜀道“難”在哪里？

　　1、指名三位學(xué)生分別從課文1—3節(jié)找出蜀道的典型意象。

　　明確：“鳥(niǎo)道”“天梯”“石棧”“高標(biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥（嶺）”“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”。

　　2、作者為什么選擇這些典型意象入詩(shī)？

　　明確：這些意象能夠表現(xiàn)出蜀道的“難”。

　　3、結(jié)合詩(shī)中的意象，說(shuō)說(shuō)蜀道“難”在哪里？

　�。�1）難在“山高”。明確：通過(guò)直接感嘆、自古不通、六龍回日、猿鶴難度、攀援體驗(yàn)極寫(xiě)山高。

　�。�2）難在“勢(shì)險(xiǎn)”。明確：通過(guò)直嘆其險(xiǎn)、水急、巖峭、鳥(niǎo)悲、松掛、人慌，多方烘托，極寫(xiě)其勢(shì)之險(xiǎn)。

　�。�3）難在“人兇”。明確：通過(guò)地險(xiǎn)、人兇、戰(zhàn)烈極寫(xiě)蜀道人事之險(xiǎn)。

　�。ǘ�）細(xì)讀精彩詩(shī)句，賞析“言外之趣”。

　　提問(wèn)：你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)蜀道之“難”？為什么？

　　示例：（1）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連

　　——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話(huà)故事，使我們仿佛聽(tīng)到五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，顯得很有氣勢(shì)，寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)，極富浪漫主義的色彩。

　�。�2）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川

　　——用“六龍回日”的神話(huà)故事，上下對(duì)舉的表達(dá)方式說(shuō)明蜀道難行，把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳。不僅把夸張和神話(huà)融為一體，正面寫(xiě)山高（蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛），而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。

　�。�3）黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣

　　——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻；猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻。通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高，實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫(xiě)法。

　�。�4）青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒

　　——押韻，讀起來(lái)朗朗上口。第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)的迂回，地勢(shì)的復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣，突出了蜀道迂回盤(pán)旋曲折的特點(diǎn)。

　�。�5）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

　　——寫(xiě)登上頂峰以后的情形，摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。這也很像一組鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，這是何等奇特的想像！

　　（6）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

　　——這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。詩(shī)人實(shí)寫(xiě)山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的全景式的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

　　3、教師小結(jié)。李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　�。ㄈ�）研讀神奇筆法，探尋藝術(shù)魅力。

　　提問(wèn)：清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾評(píng)論這首詩(shī)說(shuō)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！弊髡哌\(yùn)用了怎樣的神奇筆法來(lái)描摹蜀道之“難”？又是如何讓筆底驚雷乍起的呢?

　　示例：

　�。�1）想象豐富。思接千載，神騖八極，從遼闊的'時(shí)空著手，想到蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山、六龍駕日等神話(huà)傳說(shuō)，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。

　�。�2）夸張大膽。用“四萬(wàn)八千歲”寫(xiě)出隔絕歷史之久；用“難于上青天”“捫參歷井”“去天不盈尺”寫(xiě)出蜀道山嶺之高；用“百步九折”寫(xiě)青泥嶺之盤(pán)旋曲折；用“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”“殺人如麻”寫(xiě)出蜀地之兇險(xiǎn)。

　�。�3）側(cè)面烘托。用“鶴猿愁度”“沖波逆折”“枯松倒掛”來(lái)烘托蜀道之險(xiǎn)峻；用“飛鳥(niǎo)悲號(hào)”“子規(guī)夜啼”來(lái)烘托蜀道之荒涼凄清；用“仰脅息”“撫膺坐長(zhǎng)嘆”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”等切身感受來(lái)烘托蜀道峻險(xiǎn)。

　　（4）擬人生情。用“猿愁”“鳥(niǎo)悲”“瀑喧”，溝通了人與自然萬(wàn)物，對(duì)蜀道之險(xiǎn)形成同感。

　　（5）反復(fù)詠嘆。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天”在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾出現(xiàn)三次。不僅鮮明地突出了全詩(shī)的基調(diào)和旋律，而且有力地強(qiáng)化了詩(shī)歌感情。三次重復(fù)每一次都不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是內(nèi)容的進(jìn)一步深入，情感的又一次深化。開(kāi)篇處詠嘆主旨句，是詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆，直逼主題，直抒胸臆，同時(shí)也為下文描寫(xiě)蜀山的高危張本。詩(shī)的中間再次詠嘆主旨句，有勾連前后的作用，既綰結(jié)前一層“蜀道高危駭人，凄涼萬(wàn)狀”，又開(kāi)啟下一層“蜀道極其險(xiǎn)惡，易守難攻”。結(jié)尾第三次詠嘆主旨句，總結(jié)全詩(shī)，呼應(yīng)開(kāi)頭，既將“蜀道之難”的主題概括無(wú)余，又借助副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”留下深長(zhǎng)意味。

　　4、教師小結(jié)。李白通過(guò)大膽聯(lián)想、極度夸張、反復(fù)烘托、生動(dòng)擬人，反復(fù)詠嘆，把“蜀道難”具體化了，使之可見(jiàn)、可聞、可觸。蜀道高險(xiǎn)，幾不可攀，但終究有路可通；詩(shī)仙之韻，幾不可及，也終有“章”可循。

　　二、悟得蜀道——美讀達(dá)意通情

　�。ㄒ唬├蠋熖岢鎏骄啃詥�(wèn)題。

　　《蜀道難》的寓意及其主旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，《唐宋詩(shī)醇》中說(shuō)“蓋其詩(shī)筆勢(shì)奇崛，詞旨隱躍，往往求之不得”。代表性的說(shuō)法有：

　　1、詩(shī)人描寫(xiě)了這個(gè)險(xiǎn)象環(huán)生的蜀道，本身就有寄寓。暗示社會(huì)的風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生。

　　2、第二節(jié)中作者來(lái)到蜀道時(shí)的感觸：悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月，愁空山等就有寄寓。暗示自己當(dāng)時(shí)失落、悲觀(guān)的心情。

　　3、“問(wèn)君西游何時(shí)還”“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”暗示自己對(duì)長(zhǎng)安官場(chǎng)的恐懼，既想入仕，以實(shí)現(xiàn)“濟(jì)世救民”的理想，又擔(dān)心官場(chǎng)險(xiǎn)惡，不能功成身退，充滿(mǎn)了矛盾。

　　（一）全班分小組爭(zhēng)鳴、辯論。（觀(guān)點(diǎn)相同的為一組）

　　第一小組提出的觀(guān)點(diǎn)：《蜀道難》的寓意是“仕途坎坷”。

　　理由：李白像中國(guó)絕大多數(shù)的文人一樣，做著兼濟(jì)天下的美夢(mèng)，但他又和一般文人不一樣，他不希望走“科舉”道路，而是經(jīng)人舉薦由布衣而一躍成為卿相。為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，開(kāi)始了一個(gè)新的漫游而兼求仕的時(shí)期。才高八斗的他又來(lái)到長(zhǎng)安，不但沒(méi)人舉薦他，生活也陷入了困頓，還結(jié)交了一幫小混混，被人家揍了一頓，粉碎了他“平步青云”的政治美夢(mèng)，這時(shí)他才明白“仕途之難，難于上青天”，心懷未酬之志離開(kāi)了長(zhǎng)安。

　　第二小組提出的觀(guān)點(diǎn)：蜀道難行，不如歸去。

　　理由：從文本來(lái)看，作者的思想是層層推進(jìn)的：蜀道險(xiǎn)——蜀道難行——不如歸去�？v觀(guān)全詩(shī)，蜀道難行之意貫穿首尾：無(wú)路時(shí)，不可行；有路處，亦難行。

　　首先，山勢(shì)高峻，路途曲折，不可行。

　　其次，古木森森，鳥(niǎo)鳴凄凄，亂人心志，不可行�！暗�見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！笔О榈臈n鳥(niǎo)在古木間悲號(hào)，啼血的杜鵑在夜月下哀鳴，草木含悲，萬(wàn)壑生愁，風(fēng)云變色，百獸震惶。人處其間，尚未邁步，然前行之志已頓失矣!

　　第三，山鳴谷應(yīng)，萬(wàn)壑震響，奪人魂魄，不可行�！帮w湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”急流相匯，戰(zhàn)鼓隆�。黄贀魩r壁，雷鳴陣陣；碎石翻滾，萬(wàn)壑震響。人行道中，恍如面臨千軍萬(wàn)馬，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾難行矣!

　　最后，戰(zhàn)亂發(fā)生，其禍烈烈，尤不可行!“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。”猛虎磨牙，長(zhǎng)蛇吐信；陰風(fēng)蕩谷，鬼鳴啾啾。貪生怕死乃人之本性，當(dāng)生命可能受到威脅時(shí)，趨利避害便會(huì)成為人的必然行動(dòng)。對(duì)行者而言，萌生歸意則是非常自然的了。

　�。ㄎ澹├蠋熜〗Y(jié)。

　　對(duì)探究性的問(wèn)題，我們要“大膽假設(shè)，小心求證”（胡適語(yǔ)）。

　　五、活寫(xiě)“蜀道”：賞詩(shī)寫(xiě)詩(shī)表情、為詩(shī)人擬頒獎(jiǎng)辭。

　　示例：你從月光下走來(lái)，你輕揮衣袖，灑下一片浪漫情懷；你從蜀道上走來(lái)，你微微昂頭，留下一身豪放氣概；你從唐詩(shī)中走來(lái)，你揮灑文墨，記下一個(gè)鼎盛時(shí)代。

　　你名中帶“白”，的確，正如一張白紙，才可盡情在上面描繪出天馬行空的想象，才可盡興在上面揮寫(xiě)出任何豪邁、磅礴的氣勢(shì)，才可溫柔地傾訴出那一片浪漫心境。

　　一身傲氣，驚世才華，是你；一派灑脫，寫(xiě)遍情懷，是你！

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作

　　2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史

　　3.品味詩(shī)人熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法。

　　4.感悟寓于詩(shī)中的思想感情，體味其對(duì)待生活的態(tài)度。

　　教學(xué)課時(shí)

　　共2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣才�！拔鍤q誦六甲，十歲觀(guān)百家。”從二十五歲起就長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗，獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人，李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。

　　三、寫(xiě)作背景

　　對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂(yōu)，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。

　　這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀(guān)，接近于作品實(shí)際。

　　現(xiàn)在一般認(rèn)為，這首詩(shī)很可能是李白于天寶一載至天寶三載身在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫(xiě)的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(zhǎng)安。唐唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。

　　這首詩(shī)大約是開(kāi)元十九年(731)李白初入長(zhǎng)安之作�！妒竦离y》是樂(lè)府古題，古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻，表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂(yōu)，更借此抒發(fā)世道艱難，志士功業(yè)難成的悲憤。

　　四、整體感知

　　《蜀道難》樂(lè)府古題，這首詩(shī)描寫(xiě)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富，氣魄的宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

　　五、朗讀課文、正音

　　1、 聽(tīng)錄音 2、請(qǐng)學(xué)生注音

　　3、學(xué)生齊讀《蜀道難》

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析欣賞詩(shī)歌的內(nèi)容。

　　1、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話(huà)重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

　　“蜀道之難，難于上青天”。

　　2、提問(wèn)：這句話(huà)在文章三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?它們各自的作用是什么?

　　不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。

　　3.賞析第一自然段：這一段可分為兩層：

　　第一層：寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

　　第二層：寫(xiě)蜀道的高峻。

　　第一層：

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

　　這幾句敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，其中有高山阻隔，秦蜀之間重山疊嶺�！八娜f(wàn)八千歲”為夸張寫(xiě)法; “有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　這兩句敘述蜀道來(lái)由。引用了五丁開(kāi)山的典故。

　　問(wèn)：引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?

　　表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的.色彩，吸引了讀者。

　　第二層：

　　上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路曲折盤(pán)旋，蜀道極高處，登者可以在山上摸到星辰。

　　4、學(xué)習(xí)第二段：

　　第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層：作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層：作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　5、學(xué)習(xí)第三段：

　　第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　6、小結(jié)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，用意不一樣：

　　奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

　　7.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新P29)(表現(xiàn)手法)

　　神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

　　小結(jié)：李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。作者表面寫(xiě)蜀道之艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

　　8.藝術(shù)特色：

　　(1)善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體，豪放飄逸。

　　(2)發(fā)展了樂(lè)府古題，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不一。

　　(3)反復(fù)詠嘆，一唱三吧。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)研讀，培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　(一)、導(dǎo)入新課。

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書(shū))

　　(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。

　　3.字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。

　　4.《蜀道難》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的介紹。

　　(三)、整體感知。

　　這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。

　　教師：這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

　　明確：本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂(yōu)慮。

　　教師：全文的寫(xiě)作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)

　　明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線(xiàn)貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再?lài)@蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

　　(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。

　　(1)開(kāi)頭用“噫吁 ，危乎高哉!”有什么作用?

　　明確：“噫吁 ”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言�！班嬗� !危乎高哉!”這些感嘆詞的.連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　　(2)“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用?

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀(guān)念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　　(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話(huà)故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

　　(4)詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”——假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)‘其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處?

　　明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

　　(5)本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用?

　　明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　(6)“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺�！北憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)?

　　明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀(guān)察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂(yōu)慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

　　(五)、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：

　　1.大膽的夸張。

　　2.奇特的想像。

　　3.強(qiáng)烈的感情。

　　4.語(yǔ)言形式的變化多端。

　　(六)、課堂小結(jié)

　　《蜀道難》飽蘸著詩(shī)人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話(huà)傳說(shuō)刻畫(huà)了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿(mǎn)浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)

　　(七)、布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒘私馓拼�詩(shī)歌發(fā)展歷史。

　　２、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

　　３、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　４、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

　�。病⒘私馓拼�詩(shī)歌發(fā)展歷史。

　�。�、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　４、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

　　二、關(guān)于唐詩(shī)

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　三、關(guān)于李白

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

　　四、關(guān)于《蜀道難》

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生２～３分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

　　１、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話(huà)重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　　２、提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的.重復(fù)呢？

　　明確：

　　不是，意義上是有區(qū)別的。

　�、� 第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。

　　第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　�。▽W(xué)生熟讀，背誦。）

　�、� 第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　�。▽W(xué)生熟讀，背誦。）

　　⑶ 第三次出現(xiàn)在第３段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　�。▽W(xué)生熟讀，背誦。）

　�。�、提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？

　　明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

　�。础⑻釂�(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀(guān)的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？

　　明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

　　學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

　　五、課后作業(yè)

　�。�、完成練習(xí)一、二、三。

　�。�、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系？

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；

　　2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】散文化詩(shī)句欣賞。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。

　　【教學(xué)類(lèi)型】鑒賞課。

　　【電教或?qū)嵨镎故臼侄巍客扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類(lèi)似電子產(chǎn)品。

　　【教學(xué)過(guò)程與步驟】

　　學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）

　　鑒賞要點(diǎn)

　　清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！保ā短圃�(shī)別裁》）這段話(huà)既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：

　　先說(shuō)章法。

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

　　主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。

　　再說(shuō)氣象。

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。

　　“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹��！

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！� 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形�！�—這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！

　　“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀(guān)，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

　　最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話(huà)課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的`變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

　　這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。

　　附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。

　　二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。

　　此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3）了解詩(shī)的大意。

　　李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。

　　答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。

　　l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。

　　答案要點(diǎn)：

　　第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。

　　第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　2．此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　答案要點(diǎn)：①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　3．此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。

　　答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　4．劍閣為蜀之門(mén)戶(hù)，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋?zhuān)�讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。

　　答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度�！罢n文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。

　　這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；

　　第1課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。

　　第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。

　　第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。

　　幾條供課上參考的資料：

　　一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正�，F(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。

　　二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考：

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

　　難 行 蜀道高峻

　　二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

　　申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　　三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。

　　四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的，也要講一點(diǎn)，但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講，要有利于鑒賞。

　　作業(yè)：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作

　　2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史

　　3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格

　　教學(xué)過(guò)程

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

　　一、關(guān)于唐詩(shī)

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的`代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　二、關(guān)于李白

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

　　三、關(guān)于《蜀道難》

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

　　提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話(huà)重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　　提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

　　明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。

　　第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？

　　明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

　　提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀(guān)的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？

　　明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

　　學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　【教學(xué)目的】

　�。薄⒘私獗驹�(shī)的寫(xiě)作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。

　�。病⒄�體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　　３、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中，第一，對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究；第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀(guān)點(diǎn)和看法，教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　【教學(xué)的重點(diǎn)】

　　應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路：圍繞著“蜀道之難，難于上青天”這一全詩(shī)的主旨，分別寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一，言之成理即可。

　　【教學(xué)的難點(diǎn)】

　　本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí)，教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料，以幫助學(xué)生正確理解。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：

　　１、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。

　�。�、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　第一方案：

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　了解作品的寫(xiě)作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入新課

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢？我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。（板書(shū)）

　　二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

　　１、布置預(yù)習(xí)作業(yè)（此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué)）：

　　⑴ 通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。

　　⑵ 通過(guò)查閱其他資料（網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等）了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

　�、� 結(jié)合課下注釋和掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

　　⑷ 理清全文脈絡(luò)。

　�。�、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：

　　⑴ 按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。

　�、� 教師提問(wèn)，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。

　�。�、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容：

　�、� 作者生平及思想：

　　李白（７０１～７６２），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。

　�、� 李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格：

　　回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)（以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主），總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，

　　緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，

　　何處得秋霜。

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　望天門(mén)山

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

　　碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，

　　孤帆一片日邊來(lái)。

　　早發(fā)白帝城

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像，運(yùn)用神話(huà)的離奇境界，把自己熱烈的情感傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，韓愈說(shuō)“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的，李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

　�、� 《蜀道難》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的：

　　唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”又據(jù)孟《本事詩(shī)》載，賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作，驚嘆之余稱(chēng)李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年，為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證（見(jiàn)附錄），有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要，詩(shī)的寫(xiě)作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂，足見(jiàn)作者英明的政治預(yù)見(jiàn)。（以上材料可投影或印發(fā)。）

　　⑷ 字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。

　　三、閱讀訓(xùn)練

　�。薄⒉シ拧妒竦离y》并配樂(lè)朗誦，使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。

　�。�、齊讀，跟著配樂(lè)的詩(shī)朗誦，全班齊讀，以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。

　�。�、自讀，在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上，理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。

　　四、整體感知

　�。ㄟ@部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。）

　　提問(wèn)：這首詩(shī)的'主要內(nèi)容是什么？

　　學(xué)生回答。

　　教師明確：本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂(yōu)慮。

　　提問(wèn)：全文的寫(xiě)作思路是怎樣的？（或全文的行文脈絡(luò)是什么？）

　　學(xué)生回答（不求惟一，有理即可）。

　　教師明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線(xiàn)貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再?lài)@蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

　　五、布置作業(yè)

　�。�、誦讀全詩(shī)，背誦第一段。

　�。�、閱讀全詩(shī)，弄清每句詩(shī)的含義。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　１、檢查背誦情況。

　�。�、進(jìn)行鑒賞式閱讀，在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入

　　《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中，作者寫(xiě)山川自然，不是冷靜客觀(guān)的描摹刻畫(huà)，而是以奇幻的想像與極度的夸張，從表達(dá)主觀(guān)感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像，出入古今，如大河奔流；所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限，基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象，一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌，奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn)；“蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，如同樂(lè)曲的主旋律，一唱三嘆，反復(fù)出現(xiàn)于其間，構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣，這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì)，而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕，從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么，詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢？我們將逐句研討。

　　二、檢查背誦

　　１、指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段，指出背誦中的字音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤（重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見(jiàn)教參“誦讀提示”）。

　�。�、齊讀全文，體會(huì)感情基調(diào)，為具體分析打好基礎(chǔ)。

　　三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句

　　布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。

　�。薄㈤_(kāi)頭用“噫吁嚱，危乎高哉！”有什么作用？

　　明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言�！班嬗鯂�！危乎高哉！”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　�。�、“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用？

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量；另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢？人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀(guān)念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　�。场ⅰ暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相鉤連�！边@句詩(shī)該如何理解？是否有迷信色彩？

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話(huà)故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

　�。�、詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”──假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處？

　　明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

　　５、本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用？

　　明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　６、“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺�！北憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)？

　　明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀(guān)察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂(yōu)慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

　�。�、“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段？這樣寫(xiě)和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系？

　　明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂(yōu)，“問(wèn)君西游何時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍友人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍之烈，意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成，自然而完滿(mǎn)。

　　四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書(shū)

　　可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容，教師板書(shū)明確。

　　五、布置作業(yè)

　�。薄⒈痴b全詩(shī)。

　　２、領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)誦讀，感知詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的寓意。

　　2、品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。

　　3、感受詩(shī)的意境美和聲韻美，背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：誦讀、賞讀、美讀。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。

　　播放《唐之韻》中關(guān)于李白身世的片段，教師導(dǎo)入：

　　李白，中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河，是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”;他眼里的長(zhǎng)江，是“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”;算不得多么高峻的天姥山，在他的筆下卻是“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”;未必真有那么險(xiǎn)峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”;根本談不上壯觀(guān)的廬山瀑布，也是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

　　二、美讀欣賞，入境。

　　在不朽名篇《蜀道難》中，他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆，向世人詮釋了“浪漫”和“境界”的最高層次。讓我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)千年前的古人面對(duì)大自然發(fā)出的詠嘆。(播放配樂(lè)朗誦帶)

　　三、初讀感知，明意。

　　詩(shī)非讀不能明其意也，請(qǐng)同學(xué)們放松地、縱情地朗讀全詩(shī)，讀準(zhǔn)音讀，理解內(nèi)容。

　　1、學(xué)生就字詞質(zhì)疑，教師釋疑。

　　2、師生共同探知文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)。

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一嘆高蜀道來(lái)歷

　　難行蜀道高峻

　　二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

　　申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　　四、品讀鑒賞，悟情。

　　《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，興寄遙深，“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣”(曾國(guó)藩語(yǔ))那就讓我們?cè)谡b讀中深入詩(shī)情，參悟畫(huà)意，。

　　1、教師配樂(lè)朗誦，學(xué)生感知節(jié)奏及感情。

　　2、師生共同探討讀法，感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

　　誦讀提示：

　　(1)“噫吁唏……難于上青天。”

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭�！拔！薄案摺�，同義重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐�難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

　　(2)“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�

　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的`，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

　　(3)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�

　　這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀�！吧嫌小倍�句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

　　(4)“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�

　　詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　(5)“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

　　仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

　　(6)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺�！�

　　讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　(7)“朝避猛虎……不如早還家�！�

　　開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

　　(8)“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　　誦讀指導(dǎo)：朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩(shī)中詞語(yǔ)的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長(zhǎng)短散整詩(shī)句自由奔放之氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語(yǔ)氣的起伏跌宕。具體而言，即：

　　(1)明語(yǔ)氣而悟其情，如“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”如驟馬下坡，勢(shì)不可擋;“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然……”似閑庭信步，舒緩平和;“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”驚呼發(fā)憂(yōu);“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血，殺人如麻。”猶大堂驚木，聲驚語(yǔ)寒;“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”諄諄叮嚀。

　　(2)明節(jié)奏而悟其韻，如“地崩/山摧/壯士死，然后/天梯石棧/相鉤連。上有/六龍回日/之高標(biāo)，下有/沖波逆折/之回川。黃鶴之飛/尚/不得過(guò)，猿猱/欲度/愁/攀援�！�

　　(3)明重音而悟其意，如“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！泵�詞重讀;“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”韻腳重讀;“猿猱欲度愁攀援”“使人聽(tīng)此凋朱顏!”“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”，活用詞重讀。

　　五、研讀探討

　　1、清人沈德潛評(píng)論它“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間”。唐人殷璠稱(chēng)此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”，這主要是指回旋起伏的章法和雄偉奇麗的氣象，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　明確：

　　(1)詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情。

　　(3)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。

　　(4)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

　　神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛

　　2、關(guān)于《蜀道難》的“興寄義歸”，歷來(lái)異說(shuō)紛紜，莫衷一是，《唐宋詩(shī)醇》中說(shuō)“蓋其詩(shī)筆勢(shì)奇崛，詞旨隱躍，往往求之不得”。課前已將“寓意諸說(shuō)”印發(fā)給了大家，同學(xué)們比較之后，傾向于哪種說(shuō)法呢?

　　(學(xué)生自由發(fā)言，能自圓其說(shuō)即可)

　　六、美讀整合

　　1、指名三學(xué)生伴隨音樂(lè)朗讀課文，整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟。

　　2、師生合作朗誦全詩(shī)，品味詩(shī)歌飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。(老師讀主旨句及其副句,學(xué)生讀其它)

　　3、學(xué)生表演背誦，結(jié)束新課。

　　《蜀道難》膾炙人口，至今至今傳誦不衰。在這幅描繪蜀國(guó)古道的潑墨大寫(xiě)意里，李白以他神鬼莫測(cè)的筆法，不僅寫(xiě)出了蜀道的雄奇，逶迤，險(xiǎn)峻和崢嶸，寫(xiě)出了鬼斧神功的大自然對(duì)人心靈的震撼，還寄情山水，狀物抒情，把想象、夸張、神話(huà)和現(xiàn)實(shí)了無(wú)痕跡地融和在一起。從五丁開(kāi)山寫(xiě)到六龍回日，從黃鶴難飛寫(xiě)到猿猴愁渡，又以猛虎長(zhǎng)蛇的磨牙吮血，殺人如麻，影射唐朝天寶初年所謂太平盛世一片歌舞升平背后潛伏的重重社會(huì)危機(jī)。讓我們?cè)俅慰v情誦讀，感受詩(shī)人豪放飄逸的浪漫主義情懷和他筆下高峻險(xiǎn)要的蜀道。

【《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)04-19

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)04-24

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)04-06

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)【薦】12-20

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)(熱)06-14

《蜀道難》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)05-27

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)精選15篇12-06

語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》12-08

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選15篇)12-11

古詩(shī)《蜀道難》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)04-16