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解讀《蜀道難》
如何解讀李白最好的作品《蜀道難》?下面是小編整理的關(guān)于解讀《蜀道難》的中心思想和創(chuàng)作立意。
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)枯木,雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流相喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其嶮也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
唐代以來(lái),不少學(xué)者認(rèn)為,這首《蜀道難》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一李白所有作品中最好的一首。據(jù)唐孟棨《本事詩(shī)》、五代王定!短妻浴酚涊d,李白當(dāng)初從四川來(lái)到長(zhǎng)安,還沒(méi)有什么名聲,賀知章在讀了他的這首《蜀道難》之后,大加贊賞,稱李白為“謫仙人”,使李白從此名揚(yáng)天下;唐代著名文學(xué)評(píng)論家殷璠稱它“奇之又奇”,“自騷人以還,鮮有此體調(diào)也”(《河岳英靈集》卷上);明代人朱諫說(shuō):“…此詩(shī)極其雄壯,而鋪敘有條,起止有法,唐詩(shī)之絕唱者。”(《李詩(shī)選注》卷二)清人何裳謂:“《蜀道難》一篇,真可與河岳并垂不朽。”(《載酒園詩(shī)話》卷一)當(dāng)代學(xué)者安旗也說(shuō):“《蜀道難》一詩(shī),為李白首屈一指之名篇……”(《李白全集編年注釋》上,《李太白別傳》第二章)。
但是,關(guān)于這首詩(shī)的主題思想,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。概括而言,主要有如下四種:
一是指責(zé)嚴(yán)武差點(diǎn)殺害杜甫、房琯。范攄《云溪友議》記載,杜甫一次酒后對(duì)嚴(yán)武出言不遜,惹惱嚴(yán)武,差點(diǎn)兒殺害杜甫;此外,房琯也曾因小事觸犯過(guò)嚴(yán)武,而憂愁成病。李白作《蜀道難》,是為杜甫、房琯的安危擔(dān)憂。
二是諷刺章仇兼瓊。章仇兼瓊曾任劍南節(jié)度使,向唐玄宗舉薦過(guò)楊國(guó)忠。沈括、洪邁持此說(shuō)。
三是勸諫唐玄宗往四川逃亡。元人蕭士赟認(rèn)為這首詩(shī)是李白初聞安祿山叛亂爆發(fā)、唐玄宗向四川逃亡時(shí)所作,意在阻止唐玄宗入蜀。他認(rèn)為,唐玄宗應(yīng)該為了天下百姓,留守長(zhǎng)安,再者,蜀中也并不安全(見(jiàn)其《分類補(bǔ)注李太白集》補(bǔ)注)。清人沈德潛贊同此說(shuō)(《唐詩(shī)別裁集》卷六)。
四是一時(shí)感慨,沒(méi)有特別寓意。明人胡震亨持此說(shuō)(《李詩(shī)通》)。
現(xiàn)在的人們普遍采信當(dāng)代學(xué)者詹锳的說(shuō)法:抒發(fā)功名難求的抑郁之情。他的證據(jù)主要是,這首詩(shī)跟李白《劍閣賦》和《送友人入蜀》詩(shī)內(nèi)容、句式多有相似之處,為同一時(shí)期的先后之作(《李白詩(shī)文系年》)。
文學(xué)史家探討詩(shī)歌主題思想,乃是職責(zé)所系,無(wú)可厚非。但是,對(duì)一般讀者而言,其實(shí)沒(méi)有必要在這上邊斤斤計(jì)較。因?yàn),?shī)歌常常是朦朧的,是多義的,對(duì)詩(shī)歌的解讀很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,也不必拘泥于一端。所謂的主題思想,對(duì)于一首內(nèi)容深刻、豐富的作品來(lái)說(shuō),未必是重要的。詩(shī)歌的主要價(jià)值在于審美,包括形象、韻味、意境等,而非思想教育。以《蜀道難》為例,作為任何唐詩(shī)選、李白詩(shī)選之類書(shū)籍皆必不可少的這一首作品,它的價(jià)值絕不僅僅限于讓我們知道唐玄宗時(shí)代功名求取的艱難。相對(duì)于這個(gè)主題思想而言,鏗鏘的音節(jié)、瑰麗的想象、斑斕的色彩、夸張的語(yǔ)言以及通過(guò)這些藝術(shù)手法所描寫出來(lái)的艱難險(xiǎn)峻的蜀道景象——青藏高原與四川盆地之間有著巨大落差、溝壑縱橫的地勢(shì)地形——顯然更為重要。換言之,《蜀道難》主要是一首寫景、抒情的偉大詩(shī)篇,而不是表達(dá)思想、批判現(xiàn)實(shí)的教科書(shū)。在這一點(diǎn)上,《蜀道難》有點(diǎn)像漢朝司馬相如的賦,因?yàn)檎Z(yǔ)言的大肆鋪排、渲染、夸張,它最終的效果是“勸百諷一”。司馬相如本意是希望漢武帝行節(jié)儉之政的,結(jié)果卻是,漢武帝讀后,“飄飄然有凌云之志”。
賞析:
詩(shī)以驚嘆發(fā)端,未語(yǔ)先嗟,直抒情懷。在極盡的夸張中,在嘆詞的前呼后擁中,蜀道的“危”、“高”得到了無(wú)以復(fù)加的渲染,給全詩(shī)定下雄渾豪邁的基調(diào),具有先聲奪人的氣勢(shì)。接著,詩(shī)人拋出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的比喻:“蜀道之難,難于上青天!” “蜀道難”這個(gè)舊題,由于有了這個(gè)奇妙的比喻,便令人耳目一新、為之一振。而后,筆鋒一轉(zhuǎn),引出“蠶叢及魚(yú)鳧”,尋覓蜀國(guó)那古老的傳說(shuō),想象那物換星移,如夢(mèng)似幻的遙遠(yuǎn)過(guò)去。詩(shī)行中巧妙地融入“五丁開(kāi)山”的神話故事,讓詩(shī)作又一次披上了神秘的色彩,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的藝術(shù)世界。經(jīng)過(guò)一番神話般的尋根,詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí),描寫“蜀道難”這個(gè)主題。山的高危非目力所及,故有“六龍回日”之玄想;水之回環(huán)容或可睹,故有“沖波逆折”之細(xì)狀。“黃鶴”“猿猱”兩句,用以反襯“蜀道難”:“黃鶴”善飛,卻為之垂翼而“不得過(guò)”;“猿猱”善攀,卻為之?dāng)咳荻?ldquo;欲度愁”,這就生動(dòng)地暗示出行人入蜀的艱難。以上用虛寫手法層層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行。“百步九折”寫出路途的艱難,“捫參歷井”道出山的高危,“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”則是人們無(wú)可奈何的情態(tài)。詩(shī)捕捉了在曲折盤桓的嶺上、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫,把行人艱難的步履、惶悚的神情,繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái),困危之狀如在目前。隱隱約約透露出送別友人的話題。
全詩(shī)其實(shí)有這么一條意脈:
問(wèn)君西游何時(shí)還?
嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉。
錦城雖云樂(lè),不如早還家。
最后一句,當(dāng)是全詩(shī)落腳點(diǎn),表達(dá)對(duì)友人的關(guān)愛(ài)與牽掛。
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