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    1. 詩經(jīng)·周頌·臣工之什·武

      時(shí)間:2024-09-23 09:47:35 詩經(jīng) 我要投稿
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      詩經(jīng)·周頌·臣工之什·武

        原文:

      詩經(jīng)·周頌·臣工之什·武

        于皇武王!無競維烈。

        允文文王,克開后。

        嗣武受之,勝殷遏劉,定爾功。

        譯文

        光耀啊,周武王,

        他的功業(yè)舉世無雙。

        確實(shí)有文德啊,周文王,

        能把后代的基業(yè)開創(chuàng)。

        繼承者是武王,

        止住殘殺戰(zhàn)勝殷商,

        完成大業(yè)功績輝煌。

        注釋

       、澎(wū):嘆詞;剩汗庖

       、聘偅籂帲。烈:功業(yè)。

       、窃剩盒湃。文:文德。

       、瓤耍耗堋:其,指周文王。

        ⑸嗣:后嗣。武:指周武王。

       、识簦褐浦。劉:殺。

       、(zhǐ):致,做到。爾:指武王。

        鑒賞:

        在唱出開頭兩句頌歌后,詩人筆調(diào)一轉(zhuǎn),飲水思源,懷念起為克商大業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的周文王來。文王(即西伯)被紂王囚禁里,因其臣夭等人獻(xiàn)寶物給紂王而得赦免,他出來后獻(xiàn)洛西之地請求紂王廢除炮烙之刑,伐崇黎,建立豐邑,修德行善,禮賢下士,深得人心,諸侯多叛紂而往歸之。他為武王的成功鋪平了道路,使滅商立周成為水到渠成之事,其功德不能令人忘懷。“允文”云云,真是情見乎詞。

        詩的最后三句,直陳武王繼承文王遺志伐商除暴的功績,將第二句“無競維烈”留下的懸念揭出,在詩歌的語言運(yùn)用上深有一波三折之效,使原本呆板的《頌》詩因此顯得吞吐從容,涌動(dòng)著一種高遠(yuǎn)宏大的氣勢?梢哉f,此詩是歌功頌德之作中的上品。

        當(dāng)然,《頌》詩的本質(zhì)決定了它必定具有一定的夸飾成分。武王伐商,詩中聲稱是為了“遏劉”,即代表天意制止暴君的殘殺,拯民于水火。但戰(zhàn)爭是殘酷的,所謂“圣人號兵者為兇器”(《六韜》)是也,牧野之戰(zhàn),《尚書·武成》有“流血飄杵”的記載,《逸周書·世俘》亦有“億有十萬七千七百七十有九”的說法。所以崇尚仁義的孔子不免對之感到有些遺憾,說:“《武》,盡美矣,未盡善也。”(《論語·八》)他老先生的話也不能說沒有道理。

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