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顧城的三首短詩(shī)鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的詩(shī)歌都不陌生吧，詩(shī)歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語(yǔ)言的藝術(shù)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌，下面是小編收集整理的顧城的三首短詩(shī)鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三首短詩(shī)：
1、《楊樹(shù)》
我失去了一只臂膀
就睜開(kāi)了一只眼睛
2、《遠(yuǎn)和近》
你
一會(huì)看我
一會(huì)看云
我覺(jué)得
你看我時(shí)很遠(yuǎn)
你看云時(shí)很近
3、《你在等海水嗎》
你在等海水嗎
海水和沙子
你知道最后碎了的不是海水
你在等消息嗎
這消息
像一只鳥(niǎo)要飛起來(lái)
賞析：
顧城八歲的時(shí)候，某天飯后，家人帶他出門(mén)散步。他注意到路旁高高的楊樹(shù)，以及樹(shù)干上枝椏折斷后留下的疤痕。于是，他寫(xiě)下了《楊樹(shù)》這首詩(shī)。對(duì)詩(shī)人而言，這是一個(gè)早慧的征兆。
《楊樹(shù)》很短，從詩(shī)的形式來(lái)看，似乎還沒(méi)有開(kāi)始，就已經(jīng)結(jié)束。這首詩(shī)以豐富的聯(lián)想，把“臂膀”和楊樹(shù)失去的枝干聯(lián)系起來(lái)。第一人稱“我”使讀者仿佛身在其中，感覺(jué)自己就是那棵在晚風(fēng)中搖曳的楊樹(shù)。它的身影讓人感到有些孤寂，但又透出一股子倔強(qiáng)。更使人驚訝的是“眼睛”這個(gè)意象的使用。樹(shù)木長(zhǎng)出“眼睛”，完全有悖于我們平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。顧城的巧筆使楊樹(shù)“睜開(kāi)了一只眼睛”，讀者也同時(shí)睜開(kāi)了另一只眼睛，看見(jiàn)了詩(shī)人筆下充滿生機(jī)與靈性的自然界。
在《遠(yuǎn)和近》中，“看”是串起一切的主線。文中的“你”，“一會(huì)看我/一會(huì)看云”——這里省略了人物的內(nèi)心活動(dòng)，省略了人物的狀態(tài)，只留下了最簡(jiǎn)約的東西——看。
與此同時(shí)，“我”也在看，但“我”的看卻被復(fù)雜化了。前一節(jié)中的“看”僅僅是一種動(dòng)作，這一節(jié)中的“看”則涉及了心靈視角。詩(shī)人通過(guò)這種“看”發(fā)現(xiàn)了人與人心靈間的距離。
《你在等海水嗎》這首詩(shī)是由一個(gè)問(wèn)句開(kāi)始的�！澳阍诘群Ｋ畣帷薄@種仿佛在與讀者聊天的口吻，不僅讓人感到親近，也使人覺(jué)得好奇。它向我們?cè)儐?wèn)的不是什么確切的人和事，也不是要獲得信息。它的重心在于“等”。而“等海水”，是一個(gè)多么抽象的、不真實(shí)的動(dòng)作——這也正是這一開(kāi)頭的魅力所在，它既讓人感到迷惑，又讓人迫切地想要讀下去。
隨后，詩(shī)人用“海水和沙子”把問(wèn)句推進(jìn)一步，以便在讀者的腦海中勾勒出一幅全景。一幅關(guān)于大海的景致：海水和沙灘。緊接著，詩(shī)人又以一種仿佛在下判斷的語(yǔ)氣說(shuō)“你知道碎了的不是海水”。這一句的肯定語(yǔ)調(diào)與第一句的疑問(wèn)語(yǔ)調(diào)形成了鮮明對(duì)比。
詩(shī)的第二節(jié)起始于“你在等消息嗎”。從“海水”到“消息”是從抽象到具象的轉(zhuǎn)化。“消息”使第一節(jié)中的“海水”得到了呼應(yīng)。
最后，詩(shī)的結(jié)尾很輕盈：“這消息，像一只鳥(niǎo)要飛起來(lái)�！鼻擅畹谋扔魇刮覀兟�(lián)想到一只海鳥(niǎo)，在海的映襯下，這只“鳥(niǎo)”顯得渺小、孤單，但又有一種使人感到輕快的自由。這也許正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情緒與狀態(tài)。
作者簡(jiǎn)介：
顧城，原籍上海，1956年9月24日生于北京一個(gè)詩(shī)人之家，父親為顧工。中國(guó)朦朧詩(shī)派的重要代表，被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩(shī)人。顧城在新詩(shī)、舊體詩(shī)和寓言故事詩(shī)上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。
顧城17歲開(kāi)始寫(xiě)作生涯，給各個(gè)報(bào)社雜志投稿。1987年開(kāi)始游歷歐洲做文化交流，1988年便隱居新西蘭激流島，過(guò)自給自足的生活，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變，用斧頭砍傷妻子謝燁致死，殺妻后自縊于一棵大樹(shù)之下。
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