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醉翁亭記古典詩詞鑒賞
《醉翁亭記》把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。
北宋·歐陽修
環(huán)滁(1)皆山也。其西南諸峰，林壑尤美(2)，望之蔚然而深秀者，瑯琊也(3)。山行(4)六七里，漸聞水聲潺潺(5)而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)(6)，有亭翼然臨于泉上者(7)，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也(8)。太守與客來飲于此，飲少輒(9)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎(10)山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也(11)。
若夫日出而林霏開(12)，云歸而巖穴暝(13)，晦明變化者，山間之朝暮也(14)。野芳發(fā)而幽香(15)，佳木秀而繁陰(16)，風霜高潔(17)，水落而石出(18)者，山間之四時也。朝而往，暮而歸(19)，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者(20)歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜(21)，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌(22)，山肴野蔌(23)，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹(24);射者中(25)，奕(26)者勝，觥籌交錯(27)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏(28)白發(fā)，頹然(29)乎其間者，太守醉也。
已而(30)夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳(31)，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也(32)。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵(33)歐陽修也。
[注釋]
(1)環(huán)：環(huán)繞。滁(chú除)：指滁州城，今安徽省滁縣。
(2)林壑(hè賀)：樹林和山谷。
(3)“望之”二句：望去樹林茂密而又幽深秀麗的，是瑯琊山。蔚(wèi衛(wèi))然，草木茂盛的樣子�，�(láng狼)琊(yá牙)，山名，在滁州西南十里。
(4)山行：沿山路而行。
(5)潺(chán纏)潺：流水聲。
(6)峰回路轉(zhuǎn)：山勢曲折回環(huán)，路也隨著轉(zhuǎn)彎。
(7)“有亭”句：有個亭子四角翹起，象鳥兒展翅欲飛似的，高踞在泉水之旁。翼然，鳥張開翅膀的樣子。臨，居高臨下。
(8)“名之”二句：給亭子題名的是誰?是太守用自己“醉翁”的名字來給它命名的。名，作動詞用，取名。太守，即郡太守，秦代郡的行政長官。宋代行政區(qū)劃有州無郡，州長官稱知州。這里稱太守是沿用舊名。
(9)飲少輒(zhé哲)醉：喝一點就醉。
(10)乎：同“于”。
(11)“得之”句：領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。
(12)若夫：他轉(zhuǎn)連詞，相當于“說到那”、“至于”。日出而林霏(fēi非)開：太陽一出來，樹林的霧氣就散了。霏：云氣。
(13)“云歸”句：煙云聚擾來，山谷就陰暗了。
(14)“晦(huì會)明”二句：或暗或明，隨時變化，這是山間早上和晚上不同的景色啊!晦，昏暗。
(15)“野芳”句：野花開了，發(fā)出清幽的香氣。這是寫春季。芳，指代花。
(16)“佳木”句：美好的樹木吱葉繁茂，形成一片濃郁的.綠蔭。這是寫夏季。秀，發(fā)榮滋長。
(17)風霜高潔：即“風高霜潔”，形容秋高氣爽，霜色潔白。這是寫秋天景色。
(18)水落而石出：這是寫冬天的景色。
(19)“朝而往”二句：早上入山游賞，晚上返回。
(20)負者：肩負東西的人。
(21)傴(yǔ語)僂(lǚ呂)：俯身躬背的樣子。指老年人。提攜：指被人攙扶的小孩。
(22)泉香而酒洌(liè列)：泉水香甜而酒味清涼。洌，清。一作“泉洌而酒香”。
(23)山肴(yáo搖)：用山中禽獸作的菜，即野味。肴，葷菜。野蔌(sù速)：野菜。
(24)“宴酣(hān)憨”二句：宴會中痛飲的快樂，不在于用音樂來助興。酣，喝酒喝到高興的時候。絲竹，弦樂器和管樂器，這里代指音樂。
(25)射者中(zhòng眾)：投壺的人投中了。射，指投壺，古代的一種游戲。把箭投入壺中，以投中多少決勝負。
(26)奕(yì義)：指下圍棋。
(27)觥(gōng工)：用作的酒杯�；I：酒籌，行酒令時用來決輸贏的竹制籌碼。交錯：雜亂。
(28)蒼顏：蒼老的面容。
(29)頹然：這里指醉后昏然欲倒的樣子。
(30)已而：過了一些時候。
(31)陰翳(yì義)：樹木枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。
(32)“人知”二句：人們只知道跟隨太守游玩而感到快樂，卻不知道太守在享受他獨特的樂趣(指太守為人們的快樂而感到快樂)。前一“樂”字用為動詞，有“得到樂趣”的意思。其樂，指滁人的快樂。
(33)廬陵：即吉州，今江西吉安縣，歐陽修的家鄉(xiāng)。
譯文
滁州的四周都是山。它的西南角的幾座山峰，樹林山谷特別的美。看上去樹木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出來的，就是所謂的釀泉。山勢曲直，路也跟著彎轉(zhuǎn)，于是就可以看見在山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一樣的亭子。這就是醉翁亭了。造亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙;給它取名字的'是這呢?是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。太守和賓客們在這里飲酒，喝一點點就醉了，而且年紀又最大，因此給自己起了個號叫醉翁。醉翁的心思不在于飲酒，而在于山山水水之間。這山水的樂趣，是領(lǐng)會在心中，寄托在酒里的。
當那太陽出來以后，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚云霧凝聚，山谷就昏暗了，這明暗的變化，正是山間早晚的景象。野花盛開，幽香陣陣;林木繁盛，枝葉成蔭;天高氣爽，秋霜潔白;溪水低落，石出水面。這是山間四季的景象。早上出去，晚上回來，四季的景象各不相同，樂趣也就無窮無盡了。
至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來來往往不間斷的，是滁州人在游玩。我們在溪水邊上捉魚，溪水深，魚兒肥;用釀泉的水做酒，泉水香，酒色清;野菜野味，隨意放在地上。著這就是太守的宴會。宴會歡暢盡興，不在乎有沒有音樂。投壺的中了，下棋的贏了，于是舊杯和籌碼遞過來遞過去，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客。那個面容蒼老頭發(fā)花白，昏昏沉沉倒在他們當中的，是太守醉倒了。
過了一會兒，夕陽要落山了，人影散亂，太守回去了，賓客們跟隨著。樹林漸漸暗了下來，鳥兒在樹林上上下下地叫著。游人離開了，鳥兒開始高興了。但是鳥兒只知道山林的樂趣，而不知道人們的樂趣;人們只知道跟著太守游玩的樂趣，而不知道太守的快樂自有他快樂的道理。酒醉了能和大家一起享受快樂，酒醒了可以用文章記敘下這快樂，那就是太守了。太守是誰呢?就是廬陵人歐陽修。
賞析一
1、一起筆，僅用“環(huán)滁皆山也”五字，概括描述了滁州的地理特征，鳥瞰全景。過去有人買到歐陽修《醉翁亭記》的草稿，看到原稿說滁州四面都有山，用了幾十個字，后來改定，僅“環(huán)滁皆山也”五字。這一句歷來被譽為錘煉字句的典范。作者從大環(huán)境、大背景寫起，然后突出寫西南諸峰，因為那里林壑尤美。
下面再把范圍縮小，突出介紹那蔚藍而深秀的瑯琊。再往下，視野推前，由俯及仰，沿山路而上，先寫聽覺，漸聞水聲潺潺;接寫視覺，有泉瀉出于兩峰之間。介紹：釀泉也。
繼續(xù)前進，峰回路轉(zhuǎn)，突然出現(xiàn)一個翼然臨于泉上的亭子的特寫鏡頭，這鏡頭不是平攝，而是由下向上仰攝的。在此點題：醉翁亭也。
這一層用最經(jīng)濟的筆墨和最集中的畫面把作者想要突出的重點(山、泉、亭)盡收眼底，輪廓分明，眉目疏朗，方位清楚，從大到小，由俯及仰，自遠而近，一步一步地把讀者引入佳境。同時把下文“朝而往，暮而歸”的游覽路線具體交待清楚，為下文寫人的活動布置好了環(huán)境。
2、亭的得名。緊接點題，說明建亭者和名亭者。只說取名的是太守，伏下一筆，而把“廬陵歐陽修也”留作全篇的結(jié)句。這樣既使文章曲折有致，也顯出作者表面的閑逸和內(nèi)心的深沉�！白砦讨獠辉诰啤⒅埔病�，進一步說明“醉翁”二字的深意，把景與情直接聯(lián)系起來，突出了一個“樂”字，為下文的發(fā)揮作好鋪墊。
第二段：分述山間朝暮、四季的不同景色。
“若夫”表示另提一事，使第一、二段有機地聯(lián)系起來。作者先用排偶句：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，描繪出兩幅對比鮮明的畫面�！叭粘觥笔浅�，“林霏開”是明，“云歸”是暮，“巖穴暝”是晦。出、開、歸、暝四字，準確而生動地寫出了瑯琊山有晦有明，交替變化的朝暮景象。
下文接著概括了山間四季的不同風光�！耙胺及l(fā)而幽香”，“野”點明在山里，“芳”、“香”寫出了春天。一個“發(fā)”字，顯出盎然生機，使人嗅到一股幽香�！凹涯拘愣标帯保瑢懗鱿奶鞓淠镜挠粲羰[蔥，“秀”字突出了樹木的秀麗神態(tài)�！帮L霜高潔”，即風高霜潔，天空的寥廓和山間草木上的霜花相互映襯，寫出了一派秋色�！八涠觥保瑒t是冬天的特有景象。一季一幅畫面，都緊緊抓住山林泉石的特點，和上文的環(huán)境介紹密切呼應(yīng)。
從“朝而往”到“樂亦無窮也”四句，是小結(jié)，作者直接抒發(fā)自己被美景陶醉的歡樂心情。因為朝暮四時是無窮的，所以景不同而樂亦無窮。這是上一段山水之樂的具體化，用樂作為抒情的主線。
第三段：寫人游瑯琊之樂，分為四層。
1、滁人游。到此把文章推進一層。由前面的寫景轉(zhuǎn)到寫人，背著東西的人邊走邊歌，可見樂在其中;行路人在佳木繁陰之下休息，確實心曠神怡。不直接寫老人小孩而用“傴僂提攜”，把彎腰駝背的老人挽著走的小孩的特征刻畫了出來。前呼后應(yīng)往來不絕，寫出了踴躍熱鬧的場面。只寫游而不寫樂，但讀者卻可以感觸到歡樂的氣氛。先寫游人，既是從亭外的大環(huán)境寫起，也流露出了愿與民同樂的心愿。
作者是被貶到滁州來的，但以自己的`才能與政績，使滁州人民樂于山野之間，這樣寫來既有真正自得之樂，也含蓄地表露了有才能和抱負而遭貶謫，在失意之中而又可自我安慰的復(fù)雜心情。
2、太守宴�，樼鹕接屑涯�、溪流，這里專門寫太守就地取材，以肥魚、冽酒、山肴野蔌宴客。從上文寫滁人游的大環(huán)境，一下子收縮到亭子里邊筵席陳設(shè)的近景鏡頭，雖是記敘事物，但充滿了超脫于塵俗的歡樂之情。
3、眾賓歡。圍著筵席的眾賓是在鬧中取樂，雖然沒有絲弦竹管的音樂，但是有投壺、下棋的游戲，“觥籌交錯”，可見酒喝得歡暢，坐著的或站起來的都在高聲玩笑，在太守面前無拘無束，寫出了太守與僚屬之間的良好關(guān)系。寫的雖是眾賓的歡樂，但透出了太守內(nèi)心的欣慰。
4、太守醉。特寫鏡頭。“蒼顏白發(fā)”，寫出太守形象，(其實歐陽修本年僅三十九歲，絕對不會“蒼顏白發(fā)”)“頹然”，寫太守醉醺醺的樣子，與前面“飲少輒醉”相呼應(yīng)。這兩筆形神俱備的速寫，把太守突出在大小環(huán)境及眾多人物的中心，非常醒目。
第四段：寫宴散人歸。
用“已而”承接上文表示過了一些時候，照在山間的夕陽映著回去的人們。散亂，歸，從，去，精確簡練而形象地寫出了宴散和賓客隨著太守回去的情景。人們已興盡而返，飛鳥也得享山林之樂，盡情地在樹林陰翳之中飛鳴了。
文章到此順勢來一個轉(zhuǎn)折，一層深似一層地抒發(fā)情懷�！叭欢蔌B知山林之樂，而不知人之樂”，這句是陪襯，目的是突出下句：“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”。游人之樂，前文已記敘得很具體了，但太守之樂卻與眾不同，不是眾人所能理解的。作者并沒有坦露胸懷，掏出真實的思想，只是含蓄地說：喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒之后能寫文章記敘這種樂趣的，只有太守一人。這句與醉翁亭的名稱，“醉翁之意不在酒”前后呼應(yīng)，并與滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉聯(lián)成一條抒情的線索，曲折地表達了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。
個人仕途失意固然可以寄情山水，但那只能強顏歡笑，而歐陽修在滁州施展了自己的政治才能，短期內(nèi)已得到百姓安樂的政績，這證明朝廷對他的排斥打擊是多么不公正。
作者在公務(wù)之暇，帶著眾賓客，流連宴飲于山水美景之中，這樣雖然也排遣了失意郁悶的心情，但他的感情到底也只有他自己才能理解。這就是人們“不知太守之樂其樂也”的深刻含義。
結(jié)尾用一個答問句補敘“作記者誰”，文章戛然而止，突出了自己的與眾不同，而且與全文從大到小，最后突出重點的寫法一致，顯得富于情趣。
作者寫《醉翁亭記》的思想感情是復(fù)雜的。由于政治上遭受排斥，仕途失意，內(nèi)心不免有抑郁之情;寄情山水，于宴飲酒酣之中與民同樂，縱然可以排遣一時心中的郁悶，但壯志難酬，懷才不遇的情懷總難拋卻，所以才有“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”的感嘆。
宋仁宗慶歷五年(一○四五)，參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績�！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。
本文是山水游記，但抒情氣氛很濃。作者的欣慰和悲苦都含蓄地蘊藏在風景的描繪和氣氛的渲染當中。為了增強風神情韻，通篇采取說明句式，共用二十一個“也”字，造成一種從容婉轉(zhuǎn)的詠嘆句調(diào)。在寫景和敘事上，文章寫得既明晰簡潔，又豐滿生動，勾劃了一幅色澤鮮明、聲態(tài)畢現(xiàn)的圖畫。它的層次利落分明，自遠而近，由大及小，在疏朗的背景中鮮明地突出醉翁亭和作者的中心位置。至于語言的概括準確，自然流暢，多用排偶而不失于板滯，以及音節(jié)的響亮和諧等，都顯示了作者駕馭語言的高度技巧和特殊風格。
賞析二
文章第一段由“醉翁亭”引出“樂”字，點出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。第三段具體描寫游人的`和平恬靜以及宴游的歡樂喧鬧，寫出了滁人游山之樂和太守宴游之樂。第四段以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，在議論中含蓄點名自己的思想感情。
本文在寫作上很有特色：無論是寫景寫人都能抓住特征，山間朝暮四時之美景、滁人扶老攜幼之游樂、太守醺然之醉態(tài)恍若圖畫呈現(xiàn)在眼前，精煉卻形象;句法上大量運用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨特風格。又多用判斷句，層次及其分明，抒情淋漓精致“也”、“而”的反復(fù)運用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。
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