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    1. 祭灶節(jié)的詩(shī)詞

      時(shí)間:2024-08-25 11:40:10 詩(shī)詞 我要投稿

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        山居苦 【宋】 作者:【趙庚夫】

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        栽松成曲徑,洗石出秋屏。

        米價(jià)占新月,更籌認(rèn)曙星。

        買牛鄰共契,祭灶婦看經(jīng)。

        不覺成頭白,頻看燒地青。

        行都錢歲 【宋】 作者:【孫嵩】

        插架馀殘歷,挑燈憶故鄉(xiāng)。

        年光蛇赴壑,羈旅雁隨陽(yáng)。

        禁闕迎儺鼓,鄰街祭灶香。

        英雄須自力,容易鬢毛蒼。

        曾伯貢主簿挽詩(shī)二首 【宋】 作者:【楊萬(wàn)里】

        練練蘭溪秀,家家玉樹榮。

        興安有才子,艮老是先生。

        師與三冬學(xué),詩(shī)專五字城。

        一官繒祭灶,作麼便銘旌。

        祭灶與鄰曲散福 【宋】 作者:【陸游】

        已幸懸車示子孫,正須祭灶請(qǐng)比鄰。

        歲時(shí)風(fēng)俗相傳久,賓主歡娛一笑新。

        雪鬢坐深知敬老,瓦盆酌滿不羞貧。

        問(wèn)君此夕茅檐底,何似原頭樂社神。

        平江臘月廿五夜作 【宋】 作者:【陳藻】

        昨日宰豬家祭灶,今宵洗豆俗為糜。

        燔柴夾水明如晝,截竹當(dāng)階爆御魑。

        故國(guó)賽還新歲愿,老翁回憶幼年時(shí)。

        才高命薄天相戲,我亦剛腸不肯悲。

        祭灶 【宋】 【佚名】

        時(shí)屆臘月二十四,灶君朝天欲言事。

        酒糟涂灶醉司命,男兒酌獻(xiàn)女兒避。

        吃灶糖 【清】 【佚名】

        歲暮方思媚灶王,香瓜元寶皆麥糖。

        粘口何需多如此,買顆先命小兒嘗。

        跳灶王 【清】 【佚名】

        年關(guān)催人諸事忙,乞兒結(jié)伴扮灶王。

        敲竹歌嗓門前舞,賞錢好言稟玉皇。

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        祭灶節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為小年、謝節(jié)、灶王節(jié)、祭灶、中國(guó)民間信仰俗稱為“送神”,琉球語(yǔ)稱為“御愿解”。在不同的地方日期不同,一般都在農(nóng)歷臘月二十三或二十四附近。小年被視為過(guò)年的開端。據(jù)說(shuō)每年年底,灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職,尤其灶君會(huì)向玉帝稟告人間善惡是非,作為對(duì)人類獎(jiǎng)懲報(bào)應(yīng)的依據(jù),故人們大多在此時(shí)奉拜家中諸神與灶君。

        農(nóng)歷臘月二十四夜是灶王爺上天的日子。故有“二十四,祭灶日”之語(yǔ),和“上天言好事,回宮降吉祥;二十四日去,初一五更來(lái)”的對(duì)聯(lián)。這天或提前,家家戶戶都婆.到街頭買回用玉米或小米專制的“祭灶糖”,于晚上敬獻(xiàn)祭灶,意為糊灶王爺嘴,免得上天瞎匯報(bào)。同時(shí)燃鞭放炮送灶神。祭灶用罷的祭灶糖,一般都與炒玉攪在一起握成團(tuán)子,分發(fā)給家里的小孩或大人吃。按傳統(tǒng)觀念,祭灶日為新年的前奏。清朝后期北方延續(xù)流傳口訣是:二十一,送閨女;二十二,送小四;二十三,祭灶官;二十四,掃灰刺(即打掃衛(wèi)生);二十五,和煤土;二十六,割下肉;二十七,去趕集(也有叫小圪擠,即碾上碾米面的);二十八,握圪瘩(蒸年饃);二十九,打壺酒;三十,墻上貼上胖孩 ; 初一,撅的屁股作揖。

        其實(shí),祭灶的風(fēng)俗由來(lái)已久!抖Y記.月令》云:“祀灶之禮,設(shè)主于灶徑。”灶徑即灶邊承器之物,以土為之者。那時(shí)祀守被列為五祀之一!稇(zhàn)國(guó)策趙策》云:“復(fù)滌偵謂衛(wèi)君日:臣嘗夢(mèng)見灶君,”唐羅隱送灶詩(shī)亦有“一盞清茶一縷煙,灶君皇帝上青天”的名句?梢妰汕Ф嗄昵耙延屑涝钪Y,且歷代相沿成習(xí),一般都是臘月24這天。

        祭灶在我國(guó)民俗中歷史悠久。人類從茹毛飲血到發(fā)明火食是一次重大的文明飛躍,人類這種高級(jí)動(dòng)物與普通動(dòng)物才開始有所區(qū)別。那時(shí),人們?cè)谧〉責(zé)欢讯训拿骰,用?lái)取暖照明、燒烤食物、制作陶器、防御野獸。這種火堆就是原始的“灶”。灶神崇拜始于此,早在《禮記·祭法》中就寫道:“王為群姓立七祀。”灶神即是其中一祀。

        春節(jié)的序曲是臘月二十四的“祭灶”,在古代其地位僅次于中秋節(jié),古時(shí)在外做官、經(jīng)商或讀書者,都要在祭灶日前趕回家團(tuán)圓,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、來(lái)年全家平安。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對(duì)祭灶日有詳盡描述:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭(zhēng)君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云,乞取利市歸來(lái)分”,詩(shī)寫得真實(shí)細(xì)致饒有情趣,足見古代民風(fēng)對(duì)祭灶的重視、食品的豐盈。

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