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    1. 現(xiàn)代三字經(jīng)全文

      時間:2024-08-26 03:33:17 三字經(jīng) 我要投稿
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      現(xiàn)代三字經(jīng)全文

        三字經(jīng)它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理。小編今天為大家?guī)憩F(xiàn)代三字經(jīng)全文,一起來看看吧!

      現(xiàn)代三字經(jīng)全文

        春日暖,秋水長,和風(fēng)吹,百花香。青少年,有理想, 立大志,做棟梁。

        天行健,人自強, 生我材,為興邦。 倡和諧,民所望, 興道德,國運昌。

        人之春,在少年, 光陰迫,惜時間。 生有涯,知無限, 苦攻讀,莫偷安。

        求學(xué)路,曲彎彎, 路是弓,人是箭。 頭不回,弦不斷, 志不渝,永向前。

        大海闊,踏浪尖, 高山險,勇登攀。 守琴心,抱劍膽, 溫而厲,恭而安。

        鐵可磨,石可穿, 攻必克,勝必謙。 我學(xué)子,重師禮, 感師恩,為人梯。

        燃紅燭,化春泥, 嘔心血,育桃李。 授知識,傳道義, 人才群,功德碑。

        學(xué)與思,琢與磨, 知與行,相交錯。 成于勤,毀于惰, 荒于嬉,敗于奢。

        省吾身,思己過, 言必行,行必果。 敗與勝,非天命, 得與失,乃互生,

        勤奮者,功必成, 開創(chuàng)者,業(yè)必興。 貪逸者,手必空, 爬行者,難成龍。

        圖小利,毀名聲, 貪大財,易喪命。 私欲烈,弊叢生, 心懷公,百路通。

        學(xué)知識,長本領(lǐng), 崇人文,尚理性。 數(shù)理化,天下用, 文史哲,世理明。

        學(xué)先輩,慰英靈, 傳家寶,要繼承。 學(xué)女媧,補蒼穹, 仿后羿,濟蒼生。

        思夸父,追光明, 效愚公,事竟成。 學(xué)經(jīng)典,育華英, 出凡俗,入佳境。

        學(xué)中品,品中升, 苦中練,練中精。 石中玉,木中松, 云中鶴,人中龍。

        知榮辱,習(xí)禮儀, 不知禮,無以立。 遵公德,守紀律, 兼相愛,交相利。

        見人賢,即思齊, 仰高潔,棄粗鄙。 兩分法,辨是非, 三思行,慎有益。

        寵思辱,安思危, 福思禍,利思義。 欲利群,先修己, 樹新風(fēng),從我起。

        興五常,正綱紀, 處世訓(xùn),應(yīng)牢記。 仁者愛,民所喜, 義者剛,民所宜。

        禮者雅,民所需, 智者明,民所依。 信者誠,民所譽, 揚正氣,振國威。

        明人倫,孝第一, 家道昌,門風(fēng)立。 對長輩,忌無禮, 凡出言,用敬語。

        虐老人,悖情理, 天不容,法不依。 父母老,勿嫌棄, 若有病,快就醫(yī)。

        勤照料,細護理, 寸草心,報春暉。 羊跪乳,烏反哺, 父母在,兒孫福。

        真善美,是三金, 人之根,國之魂。 真在情,善在心, 美在意,形在神。

        霧茫茫,雨紛紛, 眼見事,未必真。 千里風(fēng),萬里云, 背后語,莫全信。

        財試人,火試金, 慎褒貶,善惡分。 良言出,冬亦溫, 惡語吐,箭穿心。

        道不邪,有知音, 德不孤,必有鄰。 己不欲,勿施人, 己欲立,而立人。

        博愛心,宜長存, 忠恕道,伴終身。 毀人者,必自損, 玩火者,必自焚。

        惡為疾,是孽根, 善為寶,乃福音。 柔若水,義薄云, 人心歸,天下順。

        德智體,是三好, 爭三好,是目標。 德為上,智為高, 體為本,風(fēng)華茂。

        登書山,善思考, 游藝海,陶情操。 莫賭博,勿喧鬧, 遠毒品,斥黃妖。

        戒網(wǎng)癮,防泥沼, 陋習(xí)俗,應(yīng)改掉。 清肌膚,潔心靈, 正衣冠,修其容。

        站如松,坐如鐘, 臥如弓,走如風(fēng)。 聽其言,觀其行, 明其道,計其功。

        精氣神,是三寶, 克敵弓,不可少。 精神力,紫氣豪, 民族魂,華光照。

        男兒品,貴似金, 女兒魂,潔如云。 能抗爭,能沉穩(wěn), 能高歌,能低吟。

        貧不移,富不淫, 威不屈,辱不忍。 精有源,氣無垠, 心通道,道通神。

        重名節(jié),防微塵, 浩然氣,貫古今。 松竹梅,是三友, 歲月寒,不分手。

        松有志,不倨傲, 竹有節(jié),不折腰。 梅有香,不爭俏, 三結(jié)義,品自高。

        輕私利,重友誼, 結(jié)善緣,忌猜疑。 遇無禮,莫斗氣, 求大同,存小異。

        人至察,無知己, 水至清,則無魚。 傳閑言,非兒戲, 聽讒言,要警惕。

        聞流言,不唱隨, 逆耳言,宜聽取。 有人緣,群賢聚, 無良知,眾人離。

        成人美,濟人危, 見人險,義勇為。 邦有道,助有規(guī), 巧為浮,拙為貴。

        口拙者,無是非, 眼拙者,無怨懟。 愚在表,智在內(nèi), 勤補拙,大智慧。

        天地水,是三元, 養(yǎng)萬物,親自然。 天道厲,地道嚴, 水性柔,順而險。

        慎開發(fā),節(jié)能源, 播綠色,種福田。 芳草地,碧云天, 杏花村,桃花源。

        元氣旺,福氣添, 心神怡,壽延年。 天人合,永世安, 地球村,樂陶然。

        正清和,是三經(jīng), 踐行者,事必功。 不信邪,曰為正, 路不偏,中道行。

        腳不斜,心不驚, 中正者,樂平生。 不渾濁,曰為清, 陰陽分,涇渭明。

        欲不貪,情不縱, 心清者,人必敬。 曰為和,不紛爭, 和為貴,和則興。

        一人力,難經(jīng)風(fēng), 百人力,能抗衡。 千人力,大無窮, 萬人力,四海寧。

        國不和,刀兵起, 家不和,骨肉離。 人不和,心不齊, 志不和,道分歧。

        社會和,少暴戾, 民族和,國之基。 將相和,力生威, 家庭和,萬事吉。

        港澳臺,親兄弟, 同根生,共呼吸。 和合力,勝金玉, 和生祥,彩云歸。

        倡五講,揭新篇, 尊四美,揚新帆。 講文明,忌野蠻, 講禮貌,忌傲慢。

        講衛(wèi)生,忌污染, 講秩序,忌散漫。 講道德,忌空談, 日日新,不間斷。

        心靈美,無邪念, 語言美,無臟言。 行為美,做典范, 環(huán)境美,建樂園。

        我中華,開新紀, 倡文明,興正義。 五千年,文化力, 傳至今,了不起。

        好傳統(tǒng),莫荒棄,百福臨,千祥集。 和諧經(jīng),警世鐘,銘在心,貴在行。

        和平頌,入太空, 和諧曲,詠無終。 建小康,求繁榮, 興中華,奔大同。

        拓展

        現(xiàn)代道德三字經(jīng)

        人在做,天在看。

        莫作惡,常行善。

        家和睦,贍老先。

        言語敬,行為端。

        老若病,候床前。

        身難動,親喂飯。

        雖臟累,心不煩。

        父母做,子女看。

        待汝老,后輩還。

        行江湖,義為先。

        強不屈,弱不寒。

        多交友,道路寬。

        心真誠,無欺騙。

        兩交往,不背言。

        前后一,心坦然。

        胸懷廣,大度暖。

        常感恩,不白眼。

        走職場,心要專。

        責任心,不可斷。

        好學(xué)習(xí),勤專研。

        過常思,功莫貪。

        尊領(lǐng)導(dǎo),愛職員。

        講正氣,己為先。

        腳踏地,頭頂天。

        人在做,天在看。

        種因果,報因緣。

        三字經(jīng)作者

        《三字經(jīng)》共一千多字,內(nèi)容卻包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅,有英文、法文、俄文譯本。雖然不斷被后人增補刪減,正說明其不朽的價值。古來被譽為“袖里通鑒綱目”、“千古一奇書”,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。

        《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種:一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語》十一,清代惲敬《大云山房記》二,都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子;二、清代邵晉涵詩:“讀得貞黎三字訓(xùn)”,自注:“《三字經(jīng)》,南海黎貞撰!睋(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰;三、或者又有區(qū)適子所撰,黎貞增廣之說;四、世傳王應(yīng)麟撰,王應(yīng)麟(1223—1296),南宋學(xué)者,字伯厚,號深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字經(jīng)》作者自先生(王應(yīng)麟),因取文熟復(fù)焉,而嘆其要而該也!鼻宕R興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》:“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出,海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者,咸恭若球刀。”都明確認為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。

        關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一,大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》,以課家塾”,即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書,于是編寫了融會經(jīng)史子集的三字歌訣。

        王應(yīng)麟是南宋人,《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展,為了體現(xiàn)時代變遷,各朝代都有人對《三字經(jīng)》不斷地加以補充,清道光年間賀興思增補的關(guān)于元、明、清三代的歷史,共計二十四句話。

        版本變化

        《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟(存疑)先生所作,內(nèi)容大都采用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來如同唱兒歌,用來教育子女朗朗上口十分有趣,又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好,紛紛翻印,因此廣為流傳,歷久不衰,成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。

        隨著時間的推移,在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上,不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本,是近一個世紀以來流傳最廣的版本。

        2008年我國新修訂了《三字經(jīng)》,由許嘉璐、茍?zhí)炝謸慰傤檰,著名學(xué)者傅璇琮擔任主編,增加修改49處,修改內(nèi)容占原文10%,雖然只有1476字,可謂精品,無論就內(nèi)容還是就表述形式,都保持其傳統(tǒng)文化特色,可謂“修舊如舊”,體現(xiàn)其高度的傳統(tǒng)性。

        美中不足的是傳統(tǒng)版《三字經(jīng)》一是記史最全的也只到辛亥革命,二是對四大發(fā)明等內(nèi)容只字未提,因此,又將1995年廣東教育出版社的《新三字經(jīng)》附后,聊作補充。

        1949年后,又對《三字經(jīng)》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如:

        1、關(guān)于元代歷史的“蒞中國,兼戎狄,九十年,國祚廢!备臑椤拜泩D廣,超前代,九十年,國祚廢!

        2、關(guān)于清代歷史的“清順治,據(jù)神京。至十傳,宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng),共和成。復(fù)漢土,民國興。廿二史,全在茲,載治亂,知興衰!备臑椤扒迨雷妫呔懊,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績夸。道咸間,變亂起,始英法,擾都鄙。同光后,宣統(tǒng)弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建民國。古今史,全在茲,載治亂,知興衰!

        3、另外對網(wǎng)絡(luò)流行的2008年版中錯字和錯音進行了糾正,如“北元魏,分東西。宇文周,與高齊”句中的“與”字,因其繁體與“興”字極為相似,誤為“興”;“斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終”句中的“齊衰”標準讀音應(yīng)為zī cuī,而網(wǎng)絡(luò)流行的2008年版中錯為qí 。

        2008年修訂本《三字經(jīng)》

        2008年修訂本《三字經(jīng)》共計1476字,是以明朝趙南星本為底本,修改、調(diào)整之處共計49句,采自征文作者作品共12句,余下均采自王相、賀興思、章太炎本。并對修改和調(diào)整的字句都在注釋中說明了依據(jù)或理由,同時,重新對全文作了詳細的注釋。除了一般詞句詮釋外,還對一些典故、人事注明了出處,做出了全面的闡釋。另外,修訂組還以三字韻的形式來對本次修訂工程作一個總結(jié):下錄者,三字經(jīng)。七百年,廣流行。撰此經(jīng),王應(yīng)麟。宋末人,生于鄞。為勸學(xué),多警言。講形式,眾樂見。元以降,學(xué)人補。章太炎,最顯目。舊時書,有局限。古文化,古理念,F(xiàn)社會,認知變。新風(fēng)尚,新觀點。當取精,與時進?茖W(xué)觀,指要津。知榮辱,倡和諧。大中華,日日新。

        2008年修訂本《三字經(jīng)》原文及簡釋如下:

        rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

        人之初性本善性相近習(xí)相遠

        「簡釋」人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

        "「啟示」人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。

        gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān

        茍不教性乃遷教之道貴以專

        「簡釋」如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

        "「啟示」百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放松。

        xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù

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