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    1. 《漫談壯語(yǔ)的趣味性》散文

      時(shí)間:2024-11-07 17:58:55 散文 我要投稿
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      《漫談壯語(yǔ)的趣味性》散文

        我的故鄉(xiāng)是個(gè)古老的鄉(xiāng)村,清一色的壯族人,全都講壯語(yǔ)。我在壯鄉(xiāng)出生和長(zhǎng)大,我在壯語(yǔ)環(huán)境中成長(zhǎng),我的母語(yǔ)是壯語(yǔ)。雖然我20歲左右離開家鄉(xiāng)到外地讀書和工作,但每年都要回老家兩三次的。隨著父母漸漸地老邁,我每年回老家次數(shù)就越來越多了。所以,我對(duì)壯語(yǔ)有深厚的感情,能說一口流利的壯語(yǔ),能用它準(zhǔn)確地表達(dá)各種意思,而且對(duì)它還有比較深入的研究。

      《漫談壯語(yǔ)的趣味性》散文

        近些年來,我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)那些年輕的父母?jìng),都讓他們的幼兒學(xué)說普通話,想讓他們的孩子脫離壯話、以普通話為母語(yǔ)。他們認(rèn)為這樣做顯得更有出息、更有品位些。對(duì)此現(xiàn)像我不置可否,不加褒貶。各人有權(quán)選擇學(xué)習(xí)、使用語(yǔ)言的自由。各人對(duì)各種語(yǔ)言的看法,見仁見智罷了。

        然而我從中發(fā)現(xiàn),這些年輕人雖然也說壯語(yǔ),但他們所說的壯語(yǔ),詞匯量已經(jīng)大大地減少了,比起上世紀(jì)40、50年代的老人們來,詞匯量估計(jì)要少三成以上了?梢哉f,他們的壯語(yǔ)是僅能滿足日常生活的需要而已,而極少聽到他們使用壯語(yǔ)調(diào)侃的。所以,我越來越覺得他們所說的壯語(yǔ)無味,已失去了過去老人們說起壯語(yǔ)來的那種繪聲繪色和細(xì)膩入微。似這種情況,年齡越小的人越嚴(yán)重。壯語(yǔ)的使用范圍和人數(shù),日漸縮小和減少,其前景日漸式微,所以我有壯語(yǔ)瀕臨滅絕的預(yù)感。

        壯語(yǔ)是一種優(yōu)秀的少數(shù)民數(shù)語(yǔ)言。準(zhǔn)確地說,壯語(yǔ)以前是只有語(yǔ)言沒有文字。現(xiàn)今所教學(xué)和使用的壯文,是1956年代蘇聯(lián)語(yǔ)言專家協(xié)助中國(guó)創(chuàng)造出來的。此前,壯語(yǔ)沒有統(tǒng)一的、規(guī)范的文字,只存在所謂的“古壯字”。

        現(xiàn)在教學(xué)和使用的壯語(yǔ)系統(tǒng)是拼音系統(tǒng),其壯文是拼音文字,有聲母22個(gè),比漢語(yǔ)多一個(gè);有韻母108個(gè),漢語(yǔ)才35個(gè);聲調(diào)有6個(gè),比漢語(yǔ)多2個(gè)。所以說壯語(yǔ)的表達(dá)能力是非常強(qiáng)的,詞匯是很豐富的。尤其是形容詞和動(dòng)詞,豐富得簡(jiǎn)直難以全部掌握。

        “古壯字”是古代壯族人的一大發(fā)明,他們借助漢字的發(fā)音和字義,將與壯語(yǔ)發(fā)音近似的漢字或其部首,跟與壯語(yǔ)意義近似的漢字或其部首,重新組合起來構(gòu)成“古壯字”。

        “古壯字”之所以產(chǎn)生,有諸多原因。主要是因?yàn)楣糯鷫炎迦艘褬O豐富的文化記錄以傳承:壯族人有用山歌交流思想、表達(dá)情感和娛樂的習(xí)慣,山歌要傳承下去;壯族人古老的“創(chuàng)世說”和民間故事要傳承下去;壯族道公和師公“行教”時(shí)用壯語(yǔ)吟唱的經(jīng)書和唱文要傳承下去;壯族人的醫(yī)術(shù)、秘方和各種技藝要傳承下去。因此,壯族人發(fā)明了借用漢字來記錄壯語(yǔ)音義的辦法。他們將漢字拆開,取其部分或其邊旁部首,重新組合,形成類似漢字的另一種文字——“古壯字”。這種組合方式,有音上義下或反過來的;有音左義右或反過來的,這種創(chuàng)造方法簡(jiǎn)稱“拆開重組”法。

        由于壯族人絕大多數(shù)在廣西,廣西大多數(shù)區(qū)域是山區(qū)和丘陵,大多數(shù)區(qū)域是喀斯特地貌,所以,舊時(shí)代的廣西交通極為不便,這使得各地的壯語(yǔ)和使用的“古壯字”都有很大的差異。為什么廣西各地所使用的“古壯字”,有很大的差異呢?其原因是,這些“古壯字”很大一部分是本地人依照將漢字“拆開重組”的方法自行創(chuàng)造的,可知“古壯字”的寫法是十分靈活和混亂的。比如,同一作者、同一本書、同一音義的“古壯字”竟有多種的寫法。前些年,廣西正規(guī)出版的幾種用“古壯字”書寫的壯族古籍,還不能使各地的壯族讀者盡解,這就是證明。

        言歸正傳。前面說過,壯語(yǔ)的表達(dá)能力是非常強(qiáng)的,詞匯是非常豐富的,尤其是形容詞和動(dòng)詞,一般母語(yǔ)不是壯語(yǔ)的人,是難全部掌握。下面僅以“笑”為例,看看壯語(yǔ)是如何描述各種各樣的笑態(tài)的。

       。ㄗⅲ哼@是描術(shù)各種笑態(tài)的用語(yǔ),并非對(duì)漢語(yǔ)的直接翻譯。)

        笑哈哈:riuhaha

        笑呵呵:riuhoho

        笑嘻嘻:riuhiqhiq

        笑咪咪:riunyaemjnyaemj

        笑盈盈(男的,真情的):riunyumjnyumj

        笑盈盈(女的,真情的):riunyingxnyingx

        笑盈盈(男的,不老實(shí)的):riunywengxnywengx

        笑盈盈(女的,不老實(shí)的):riunyaengxnyaengx

        女子微微露齒可愛的微笑:riubahnyeiqneih

        眾人一齊嘲諷地大笑:riusizsozsizsozneih

        眾男人一齊狂野地大笑:riusiekhsiekhbaeh

        眾女人一齊放狂地大笑:riusazsaz

        笑得不得了:riumboujndaejmbouqndeqbaeh

        笑得肚子痛:riuguhdungxnyinbaeh

        笑得差點(diǎn)斷了氣:riuguhheiqyaekjgoenqbaeh

        男人得意忘形的笑:riuhoekjhoekj

        眾男人得意忘形的笑:riucoekjcoekj

        內(nèi)心愉快地偷笑:riunywngjnywngj

        使壞后不老實(shí)地偷笑:riundumq

        眾人盡情地取笑別人:riusiekhsiekh

        不老實(shí)地憨笑:riubahnywkzneih

        刁鉆古怪的笑:riunyaengxnyaengxneih

        嬰兒自行地微笑:riunyaen

        幼兒在被逗樂時(shí)的笑:riugakqgakq

        假裝出甜蜜的笑:gyinqriugwkzgwkzbaeh

        女人不顧形像地狂笑:riufafa

        貶言男人得意的笑態(tài):riubahnyakhneih

        貶言眾人仰天大笑的樣子:gyinqriuhwnjmbunhwnjndaenbaeh

        丑化男人的憨笑:riumbeiqmbaiqmbaiqneih

        丑化男人的奸笑壞笑:riurikzrakhrakhneih

        女人呲牙裂嘴地大笑:riudekqdakqdakqneih

        笑得眼淚流出來:riuguxraemxdadaeujbaeh

        眾男女胡亂狂笑:riufofofafa

        笑得爽爽的(男):riufofo

        笑呼呼的(男):riufufu

        女人無所顧忌地亂笑:riufafa

        女子輕浮的笑:riufwxfwx

        女子帶風(fēng)騷性的笑:riufwqfwq

        眾女子暗地偷偷調(diào)笑:riuraekjraekjrwqrwq

        童男童女偷偷調(diào)笑:riudaekjdaekjdiqdiq

        等等,不勝盡述。

        由此可見,壯語(yǔ)如要描述一種笑態(tài),得區(qū)別笑者的男女老幼;得區(qū)別笑聲的大。坏脜^(qū)別是群眾還是個(gè)人;得區(qū)別是真笑還是假笑;得區(qū)別是善意還是惡意。所以說,如果你真正懂得壯語(yǔ),你就能聽得出壯族人用壯語(yǔ)說話的濃厚趣味來;所以說,不是地道的壯族人,是很難真正掌握壯語(yǔ)三昧的。難怪一些人說,壯語(yǔ)比外語(yǔ)還要難學(xué)呢!此言不謬矣!

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