與但丁一起走進神曲凈界山的散文詩

　　但丁問他的引領(lǐng)人什么是愛。維其略回答：愛由于外物，而內(nèi)心立即受其影響而生沖動，便是愛。所以內(nèi)心所走的路為直為曲是沒有責(zé)任的。

　　愛是發(fā)自內(nèi)心的本質(zhì)的，這是上帝造人時就給予的。

　　用愛字命名，喜歡愛的含義，

　　愛千年的老樹，愛它的頑強灑脫向上的形式。

　　愛東流的河水，愛它經(jīng)久不息的歌聲，潤澤后小草的綠，花的香。

　　愛嬰兒，愛他笑得清脆，哭的響亮。

　　愛青春少年，愛他們水靈靈的明眸，藏不住天真的嬌羞。

　　愛心怡很久的男人，愛他身上的氣味，骨子里清高的品質(zhì)。

　　愛花花綠綠的鈔票，愛它能滿足一切的物欲與虛榮。

　　愛光彩奪目的珠寶，愛它給人帶來的雍容華貴與恒久的璀璨。

　　愛掌管天下的'權(quán)力，一手指揮千軍萬馬，一手超度眾生。

　　心，原來是靜的，因了愛，心在運動。

　　愛是喜歡，因歡喜而奔向它，而達到愛的愉悅，這是一種好的向上的行為。

　　愛的欲望不斷的分裂，行走至懸崖，不論經(jīng)歷多少磨難，

　　多少風(fēng)雨，都折不斷追求的目光。

　　當(dāng)你受外物的影響而內(nèi)心產(chǎn)生沖動時，這就是愛的本源，

　　如蝴蝶追逐花朵蜜蜂采蜜一樣，但是，人是有思想的，

　　知道什么是愛，為什么要愛。

　　什么可以愛，什么不能愛，這一點，

　　正如人的智慧一樣，是上天賦予還是后天修煉？

　　關(guān)于人類的善惡，是要用人類社會的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。

　　你的執(zhí)著，成全你人格的上升，在思考中，

　　智慧逐一晾曬在道德面前，你說，一切都是應(yīng)該的。

　　人要敬仰的，就是那致情致善的。

　　一些懶惰的人在行跑，他們生前，看到愛，卻懶于把愛奉獻，

　　讓愛沉浸在心湖的最底層，與淤泥混淆一起。

　　活著的人，請把愛向陽光一起潑灑，如春風(fēng)一起，

　　愛撫每一個生靈。當(dāng)愛，如潮水般灑向人間，萬物因愛而生，萬物因愛而繁榮。

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