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埋沒破土散文
北京，晴天正月十五過去了，20xx年的這個(gè)年，算是真正的過去了。既然是，這個(gè)年算真正的過去了，那么也要開始真正的20xx年了。
貌似我這么說，似乎有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任。什么叫真正開始，不早就開始了么？
說的對(duì)。早就開始了，早就新的一年了。進(jìn)一步說，新年就是由每一個(gè)新的一天組成的，哪有什么新年一說。
每一天，都是不同的，嶄新的一天。
每次新年，大家一定會(huì)有新的愿望。
可20xx年過去了，我回過頭來，看20xx年的愿望時(shí)，發(fā)現(xiàn)那些愿望，不論是實(shí)現(xiàn)的，還是還沒有實(shí)現(xiàn)的，似乎又變得縹緲起來。
已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的吧，現(xiàn)在想想，好像也就是那個(gè)樣，不算個(gè)事情了。
還沒有實(shí)現(xiàn)的吧，有點(diǎn)糾結(jié)，畢竟還沒有實(shí)現(xiàn)，可要繼續(xù)在20xx年去實(shí)現(xiàn)它，卻又就覺得，那些又不是很重要的愿望了。
畢竟一年過去了，情況發(fā)生了變化。
有人說，不對(duì)，要不忘初心。
我也說，不對(duì)，要不斷成長(zhǎng)。
那到底是不忘初心重要，還是不斷成長(zhǎng)重要。
按照“第一性原理”出發(fā)，所謂初心，就是我們最想要達(dá)到的地方，是個(gè)目的地。
有了這個(gè)目的地，于是，就需要有能夠達(dá)到這個(gè)目的地的過程，或者是事情吧。
緊接著，就是要完成這些事情。
然而，往往是，我們?cè)谧鲋@些事情的時(shí)候，也許是環(huán)境的變化，也許的他人的影響，或多或少，偏移了。
又或者是，我們?cè)谕瓿蛇@些事情的過程中，發(fā)現(xiàn)自己的目的地變了，不再是原來的那個(gè)了。
怎么辦呢？繼續(xù)前行？且行且珍惜？
總感覺，現(xiàn)在過年，沒有以前的那么熱鬧了。
拜年，走親戚，
似乎也沒有以前那樣，必須要去到。
相反的，可以看到更多的家庭，過年，不是在家過年了，而在旅行過年。
而正月里面的拜年，也不是一家一家的走親戚了，而是聚到一起，找個(gè)飯店，吃個(gè)飯，算是拜年了。
初四吧，在廣州的冬哥回來了。
但，冬哥不是從廣東回來，而是從山東回來，會(huì)丈母家過了年。
回到家里，還要拜年。
但都是在外面工作，時(shí)間也就不多了。
于是，就在一個(gè)館子弄了個(gè)大包間，將親戚朋友全都喊來了。一起聚一下。
在我們家鄉(xiāng)，這么個(gè)拜年法子，應(yīng)該還是不多見的。
平常也頂多是個(gè)比較近的親戚，組一桌子。
但冬哥這次組的局，卻是5—6桌，不僅僅是家族里面的親戚，還有很多是同學(xué)，朋友（比如寶寶，毽子等）當(dāng)然，我也去了。
回來后，我和父親說，其實(shí)這樣的拜年也挺好的，一來時(shí)間也短，而且親戚朋友都拜到了，見著了，說話了。二來呢，也省掉了擰來擰去的麻煩。
怎么說呢，老家拜年，走親戚，總是要帶點(diǎn)禮物去的，要么營(yíng)養(yǎng)品，要么煙酒之類的。擰著，怪沉重的。
而且，有些禮物打岔了，我們帶著去A家，A家?guī)е家，B家?guī)е家，最后呢，也許又從C家回到了我們家。
免費(fèi)，人力的旅行了一圈。
難道這就是，不忘初心，回到原點(diǎn)。
父親說，這樣的確是省了不少的時(shí)間，但感覺情義不到。
其實(shí)，我想，真正的情義到的，應(yīng)該不在乎這一兩天的拜年行為。
而在于平時(shí)。
今年這個(gè)年，縣里面也開始宣傳，固定燃放地點(diǎn)了。
要是以前，根本沒有人管，咋熱鬧咋來。
啥？過年，不放炮？那還叫過年么？
事情在一點(diǎn)點(diǎn)的變化著，于是就有兩類人誕生了。
一類是敏感到了變化，并積極的擁抱變化，求變求成長(zhǎng)；一類是雖然敏感到了變化，但并不積極響應(yīng)，走一步看一步；還有一類，啥，變化了？沒感覺到啊。
我們就要問，我們屬于哪一類呢？
扯遠(yuǎn)了，說回來。
我和父親說，其實(shí)情義在平時(shí)，以后我們也簡(jiǎn)單點(diǎn)，正月就別搞什么拜年的的形式了，別到處跑了。即使是跑，也應(yīng)該在平時(shí)。在平時(shí)的時(shí)候，當(dāng)做是出去走走，玩玩；而不是為了拜年走親戚出去。
父親說，這樣是好。但風(fēng)俗不是一下子就能改變的。我們這么做了，但，親戚們不理解。他們上門拜年了，我們又不回訪，在縣里面就顯得不夠情面，人家會(huì)說我們迂的。
父親說的這個(gè)問題，我覺得，其實(shí)就是群體無決策的典型案例。
在社會(huì)上，在民間，這種改變，一般都是政府發(fā)起，并倡導(dǎo)的。就像是禁放煙花爆竹一樣。
一開始，肯定推行比較難，但最終會(huì)改變的。為啥，這就是潮流�；蛟S說是潮流不好理解，說成是成長(zhǎng)，文明的進(jìn)步吧。
從奴隸社會(huì)的圖騰儀式，到封建社會(huì)的朝堂禮記，再到現(xiàn)在的見面握手。
從幾個(gè)時(shí)辰，到幾秒鐘，反映的啥？
是效率在提升的，社會(huì)在進(jìn)步的。
文明進(jìn)程，最主要的會(huì)體現(xiàn)在效率上。
無論是蒸汽革命，電氣革命，還是計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)革命，帶來的都是效率的提升。
既然是效率的提升，那就意味著對(duì)以前那些，略顯繁文縟節(jié)的風(fēng)俗，也要改變，要進(jìn)步的。
難道現(xiàn)在還要像以前那樣，見面作揖？
前兩天吃飯，依依說把老板炒了。
我們問原因。
依依說，就是感覺老板太不信任了，被束縛手腳了。怎么個(gè)束縛法子呢？
舉個(gè)例子來說，大概是有個(gè)英文版本的介紹，里面提到了依依的母校名字。按理說，關(guān)于這個(gè)母校名字的翻譯，依依是比老板要有說話權(quán)的，可老板呢，自以為是的要改掉，說依依翻譯的不對(duì)，網(wǎng)絡(luò)上的也不對(duì)。
通過這個(gè)事情，依依說，這就是在不專業(yè)的束縛，而且從老板身上，讓自己感覺學(xué)不到東西了。
聽了依依的話，我的第一感覺就是，依依還是在成長(zhǎng)。
其實(shí)依依把老板給炒掉的事情，我是從六子哪里知道的。
我當(dāng)時(shí)和六子就說，炒的對(duì)。
因?yàn)槲铱偸钦J(rèn)為，從個(gè)人來說，成長(zhǎng)比結(jié)果要重要。
哪怕結(jié)果是不好的，但過程中學(xué)到了，見識(shí)到了，也是成長(zhǎng)了。
就怕是結(jié)果不好，也學(xué)不到，見識(shí)不到，那就白瞎了。
如同河北人愛喝的酒那樣，老白干。
每天都是新的一天，每天都要有點(diǎn)增值，就對(duì)了。
可是，也有人說，成長(zhǎng)的目的是什么？
就像樹苗，成長(zhǎng)成長(zhǎng)，但終究要開花結(jié)果，或者庇蔭護(hù)土的。
按照佛系說法，成長(zhǎng)的目的，就是死亡。
太悲觀了，太迷信了。
迷信么，悲觀么？
物理學(xué)上，不也是這個(gè)說法么？
熵減，不就是么？
所以，不要說不在乎過程了。
或者說，成長(zhǎng)，本身就是一個(gè)目的，就是一個(gè)初心。
就像有句話說的，當(dāng)你一個(gè)勁的想著怎么賺錢的的時(shí)候，
著急了，反而賺不著大錢。
當(dāng)你聚焦到成長(zhǎng)的時(shí)候，不知不覺得，就賺了大錢了。
成長(zhǎng)的本身，就是產(chǎn)生價(jià)值的過程。
2017年的時(shí)候，和Jenifer，和桑大叔，都討論過教育的事情。
不是K12，是職場(chǎng)教育。
桑大叔，做的是嫁接名家的知識(shí)，整理出學(xué)習(xí)課程，在各個(gè)渠道上去銷售課程。
Jenifer，做的是行業(yè)培訓(xùn)，通過對(duì)行業(yè)中各個(gè)商家的大數(shù)據(jù)分析，以及政策的分析，指導(dǎo)商家進(jìn)行業(yè)務(wù)拓展。
和他們是單獨(dú)溝通的，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)是不一樣的。
桑大叔認(rèn)為呢，培訓(xùn)市場(chǎng)是大市場(chǎng)，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏，以及社會(huì)壓力導(dǎo)致的焦慮性，越來越多的人期望得到更多的學(xué)習(xí)，與成長(zhǎng)。
并且桑大叔認(rèn)為，從事這個(gè)行業(yè)需要做的呢，是有名家資源，以及銷售渠道（得到，喜馬拉雅等），就能有所作為。
Jenifer呢，因?yàn)樵谛袠I(yè)培訓(xùn)市場(chǎng)做了近10年，與桑大叔的2C不同，她是2B的市場(chǎng)，更具專業(yè)性。她認(rèn)為呢，從事培訓(xùn)行業(yè)，是需要能夠產(chǎn)生自己核心價(jià)值的，才能夠深入。
如果僅僅是做嫁接，那就是做平臺(tái)。做平臺(tái)不是不行，但做平臺(tái)就面臨著本身渠道的沖突。
我和Jenifer說了桑大叔的案例，
Jenifer的評(píng)價(jià)是，可以掙快錢，但不會(huì)有核心價(jià)值，個(gè)人能掙錢，但公司不值錢。
不是評(píng)說桑大叔的觀點(diǎn)對(duì)，還是Jenifer的說法對(duì)，
這里說這些，就是思考幾點(diǎn)，
成長(zhǎng)，本身就是目的的同時(shí)，也逐漸成為了大眾的一個(gè)基本需求；
另外一點(diǎn)，如果繼續(xù)做下去，如果目的是要產(chǎn)生自己的價(jià)值，成長(zhǎng)又是一個(gè)過程，一個(gè)不可逾越的過程。
那就是，不論是從過程來說，還是從目的來說，
讓自己增值，是不會(huì)錯(cuò)的。
成功，成名，其實(shí)都是成長(zhǎng)的，自然而然的結(jié)果。
話雖然這樣說，但還有個(gè)更嚴(yán)肅的話題，
小瘋沒有說到。
成長(zhǎng)固然重要，但要成功，成名，更需要的是一個(gè)機(jī)遇。
比如吳莫愁，比如捷克雋逸等，從《中國(guó)好聲音》出來的。
對(duì)于他們來說，本身的實(shí)力固然有，但沒有《好聲音》這個(gè)平臺(tái)，做這個(gè)機(jī)遇，
我們能知道他們么？
那怎么《好聲音》出來后，一下子這么多“好聲音”就冒出來了？
是原來沒有這些人么？
不是，原來也有的，只是《好聲音》出來之前，
太多人，都被埋沒了。
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