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大美青城山散文詩(shī)
青城天下幽！很早就知道，
但第一次叫我驚絕，則與一組圖片有關(guān)，
李雙喜拍攝的，看罷，令我唏噓。
最妙的是下點(diǎn)雨，淅淅瀝瀝，
青青的雨似在天外，聽(tīng)不到雨點(diǎn)滴落，
沒(méi)有雨的煙塵在腳下，卻有霧的陽(yáng)光在頭頂。
樹(shù)叢、石板路、石頭的墻都是青的，綠的，
青的空幽，綠的清朗，
一切就像一個(gè)未出嫁的處女，
衣裙素雅，在恰到好處的霧里，沐浴。
哦！雨中的青城山，一夢(mèng)睡了二千多年。
青城山，多峰，也多洞，
以山為城，峰乃城中之城，
洞乃城內(nèi)之城，居在天造地設(shè)之所，
不假毫厘的藻飾，豈能不仙風(fēng)道骨。
公元143年，即東漢年間，
張道陵，來(lái)到了青城山，創(chuàng)立了“五斗米道”。
仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水，道家崇尚青城山，
也許，那的山水集樸素自然之大成。
儒家崇尚正氣，道家崇尚清氣，
佛家,崇尚和氣，
正清和三個(gè)字，惟有清氣與青城山結(jié)緣。
“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”，
是道家選擇了青城山，還是青城山選擇了道教，
我想去過(guò)那的人，就不再會(huì)究其原由，
正所謂此中有真意，欲辯已忘言。
青城之山，僅憑一個(gè)“幽”字，
就可以齊名與劍門(mén)之險(xiǎn)、峨眉之秀、夔門(mén)之雄，就可以天下沽名釣譽(yù)。
且看，青城山是邛崍山脈甩出的筆鋒，
背倚著的飛白，是千里岷江的云氣，
走筆的宣紙，則是開(kāi)闊的天府平原。
青城山這個(gè)綠色的墨點(diǎn)，恰好點(diǎn)在了華西雨屏帶上，
神奇的地貌造就了,一座煙雨青山。
青山空翠，溪谷幽然，
草木橫生著終年的綠，綠的深得不可測(cè)度。
日出日落之間，雨后隱現(xiàn)著佛光，
云海添滿山間的溝壑，山有多高，霧有多深，
海有多大，谷有多幽，山之禪韻似丹巖溝谷、
赤壁陡崖，高不可攀也。
文化的山，博而大，
歷史的山，深而高。
當(dāng)文化超越了歷史的阻隔，文人的心與山水往往融成一體。
國(guó)畫(huà)大師張大千，曾舉家移居青城山，
潑墨弄清彩，青城山色，幽幽二百里，給了他禪佛，他成了畫(huà)里的佛。
1960年，一個(gè)遲暮的老人，感喟道“而今能畫(huà)不能歸”，
他就是遠(yuǎn)在海外的,張大千。
老畫(huà)家，想再一次踏遍青山，踏遍青城山，
可那遠(yuǎn)隔重洋的鄉(xiāng)愁，如青城山的點(diǎn)點(diǎn)磷火的神燈，星漢閃爍。
兩千年前，張?zhí)鞄燑c(diǎn)亮了神燈，
兩千年后，張大千的圣燈之心，伏在如潮的海浪上。
張?zhí)鞄熓堑溃娠L(fēng)道骨，
飄飄欲仙，最終乘鶴而去；
張大千是佛，畫(huà)圖佛國(guó)，
雖不能長(zhǎng)生不老，但他的藝術(shù)卻能立地成佛。
正如電視片《江南》的解說(shuō)詞《煙雨青山》里，所說(shuō)的那樣:
也許做人太累了，所以想到成仙，
也許成仙太難了，所以還是做人。
也許做人太累了，所以想到成佛.
也許成佛太苦了，所以依舊做人。
幽幽青城山，林木青翠，
山風(fēng)吹送著潮濕的空氣，霧靄、遠(yuǎn)山、樹(shù)林子都潮濕了，
從岷江河谷涌來(lái)無(wú)限清涼，觸目可及。
青山橫北郭，青山郭外斜，
青城山卻是山的郭、郭的玉。
三十六峰環(huán)峙，三十六塊翡翠，
渾然青青，一大塊青青的玉石，
冬來(lái)幽寒，夏來(lái)清涼，
觸手可及，觸手可不及。
或許，青城天下幽，永遠(yuǎn)是個(gè)謎，
不可解之處,就微妙在似與不似之間，
就靜悟在禪的佛心與道的清虛之間，
就似那出產(chǎn)的茶，汁色清澈而香醇，
就似石頭對(duì)一只飛翔的鳥(niǎo)兒說(shuō):
——青城山是你能說(shuō)話的知己。
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