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    1. 古代散文名篇欣賞

      時(shí)間:2024-10-25 08:15:32 散文 我要投稿
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      古代散文名篇欣賞

        中國的古代出現(xiàn)過不少的散文名篇,相信朋友也有接觸,讓我們欣賞一下吧!

      古代散文名篇欣賞

        項(xiàng)脊軒志(明 歸有光)

        項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。

        又北向不能得日,日過午已昏。余稍為修萁,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日。日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。

        借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲,而庭價(jià)寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。然予居于此,多可喜,亦多可悲。

        先是庭中通南北為一,迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客踰庖而宴,雞棲于廳。庭中始為禽,已為墻,凡再變矣。

        家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也。乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂予曰:【某所,而母立于茲! 嫗又曰:【汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉,曰:【兒寒乎?欲食乎?】 吾從板外相為應(yīng)答! 語未畢,余泣,嫗亦泣。

        余自束發(fā),讀書軒中。一日,大母過余曰:【吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?】 此去,以手闔門,自語曰:【吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?】 頃之,持一象笏至,曰:【此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之。】 瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號(hào)不自禁。

        軒東故嘗為廚;人往,從軒前過。余扃牖而居,久之能以足音辯人。

        軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。

        項(xiàng)脊生曰:【蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。】 【劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?】 【余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景,人知之者,其謂與埳井之蛙何異?】

        余既為此志,后五年,吾妻來歸。時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:【聞姊家有閣子,且何謂閣子也?】

        其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。

        然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

        古代散文名篇欣賞篇二

        三戒·黔之驢(唐 柳宗元)

        黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也。以為神。蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然莫相知。

        他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習(xí)其聲。又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝惡,蹄之;⒁蛳,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。

        噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏卒不敢取。今若是焉,悲夫!

        古代散文名篇欣賞篇三

        陶庵夢憶序(明 張岱)

        陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決,因《石匱書》未成,尚視息人世。

        瓶粟屢罄,不能舉火,始知首陽二老,直頭餓死,不食周粟,還是后人狀點(diǎn)語也。 饑餓之余,好弄筆墨。因思昔人生長王謝,頗事豪華,今日罹此果報(bào):

        以笠報(bào)顱,以簣報(bào)踵,仇簪履也。

        以衲報(bào)裘,以苧報(bào)絺,仇輕煖也。

        以藿報(bào)肉,以糲報(bào)粻,仇甘旨也。

        以薦報(bào)床,以石報(bào)枕,仇溫柔也。

        以繩報(bào)樞,以甕報(bào)牖,仇爽塏也。

        以煙報(bào)目,以糞報(bào)鼻,仇香艷也。

        以途報(bào)足,以囊報(bào)肩,仇輿從也。

        種種罪案,從種種果報(bào)中見之.。

        雞鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。今當(dāng)黍熟黃梁,車旅螘穴,當(dāng)作如何消受?遙思往事,憶即書之,持向佛前,一一懺悔。

        不次歲月,異年譜也;不分門類,別志林也。偶拈一則,如游舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。

        昔有西陵腳夫?yàn)槿藫?dān)酒,失足破其甕,念無以償,癡坐想曰:【得是夢便好!】 一寒士鄉(xiāng)試中式,方赴鹿鳴宴,恍然猶意未真,自其臂曰:【莫是夢中?】

        一夢耳,惟恐其非夢,又惟恐其是夢,其為癡人則一也。余今大夢將寤,猶事雕蟲,又是一番夢囈。

        因嘆慧業(yè)文人,名心難化,政如邯鄲夢斷,漏盡鐘鳴,盧生遺表,猶思摹榻二王,以流傳后世。則其名根一點(diǎn),堅(jiān)固如佛家舍利,劫火猛烈,猶燒之不失也。

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