《勸學》優(yōu)秀教案
作為一位杰出的教職工，編寫教案是必不可少的，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的《勸學》優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。
《勸學》優(yōu)秀教案1
學習目標
1、能了解有關《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語。
3、能在熟練朗讀基礎上，正確斷句和停頓。
4、通過解文意，體會對話中的`不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關人生方面的啟示。 投影展示的目標是對學生所定目標的規(guī)范、補充和加深，這樣學生學起來才心中有數，有的放矢。
投影設計之二 孫權勸學司馬光初權謂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務權曰孤豈欲卿治經為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結友而別 此環(huán)節(jié)可訓練學生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。
投影設計之三 讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學而時習之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識就是力量。書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。 展示相關名句可拓開學生思路，開闊視野，增大知識容量。
《勸學》優(yōu)秀教案2
內容預覽：
《孫權勸學》教案
學習目標：
1、熟讀課文，揣摩想像人物當時的語氣、神態(tài)和心理活動。
2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對話的含義。
3、學習一些文言實詞和虛詞的用法，提高自學能力。
學習重點、難點：
1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
學習安排：二課時
學習過程：
自主學習
�、辶私庾髌罚�
㈡、讀譯課文，理解文意
1、讀一讀:
學生自由朗讀課文，讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。
根據提示，讀出下面句子的正確的語氣。
A '卿今當涂掌事，不可不學！'（語重心長，諄諄告誡）
B '孤豈欲卿治經為博士邪！'（反問句。強調學的目的，有責怪的語氣。）
C '卿言多務，孰若孤？'（反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強調。）
D '卿今者才略，非復吳下阿蒙！'（感嘆句，驚訝贊嘆的語氣）
E '大兄何見事之晚乎！'（感嘆句，帶有自豪的'語氣。）
2、譯一譯：圈點勾畫，粗通文意，嘗試用現代漢語翻譯課文。
�、僖呻y詞語探究：
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內交流，教師適當提示、指導。
�、诶斫庀铝芯渥拥暮x。
a蒙辭以軍中多務。應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
b大兄何見事之晚乎！應理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。
c刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。
3、議一議：
�、亵斆C為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
�、趨蚊蓪W有所成，課文直接表現這一點沒有?是怎樣表明的?
③為什么“士別三日，即更刮目相待。”
�、� “刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
（與呂蒙結友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。）
二、導學過程
㈠、小組展示
�、婧献魈骄�，互動釋疑
1、合作探究：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙!”表現了魯肅怎樣的感情?
②“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?
③“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。
四、模仿表演，體驗反思
1、模仿表演：
2、體驗反思：
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情？這對你有什么啟示呢？
五、總結存儲，課外延伸
1、總結存儲： 2、課外延伸：
�、俳忉尅皡窍掳⒚伞薄肮文肯啻辈⒃炀�。
②《孫權勸學》【拓展閱讀】
魯肅過蒙屯下
魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之�！彼焱劽�。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關羽為鄰，將何計略以備不虞?”肅造次應曰：“臨時施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結友而別。時蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權乃聽。蒙于是又為擇師使輔導之其操心率如此。（《三國志?呂蒙傳》節(jié)選）
1．解釋文中加點詞語的意思。
�。�1）過： （2）詣： （3）就：
�。�4）悉：
2．用“/”給下列句子斷句。
于 是 又 為 擇 師 使 輔 導 之 其 操 心 率 如 此
3．句子翻譯
�。�1）將何計略以備不虞?
譯文：
（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。
譯文：
4．魯肅為什么和呂蒙“結友”？
答：
5．聯系課文《孫權勸學》，談談你對呂蒙的看法。
4、兩文都是談學習的，共涉及四個人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請寫在下面橫線上。
答：
____________
②寫一篇讀后感．談談學了本文后你的體會。
�、壅n后背誦全文。
《勸學》優(yōu)秀教案3
教學目標
一、知識與技能
1. 積累文言詞語，翻譯課文，知道作者、作品、及相關背景。
2. 講述文章內容，背誦課文，揣摩語言，說出文章給人的啟示。
二、過程與方法
1. 課前收集有關作者等資料，孫權和呂蒙的故事。反復朗讀課文，揣摩文中生動的對話描寫，以及人物形象的刻畫。
2. 小組合作，對比閱讀《孫權勸學》與《傷仲永》，逐步提高閱讀能力。
三、情感態(tài)度與價值觀
1. 認識刻苦治學，不斷提高自己的學識修養(yǎng)，于國于己都意義重大。
2. 勉勵學生重視學習，養(yǎng)成讀書的好習慣。
教學重點、難點
重點： 翻譯、背誦課文。揣摩文中的對話，感受人物形象。
難點：美讀課文，讀出人物個性，讀出文章韻味 。體味對話的情味
教學資源：自制多媒體課件；打印好的練習資料；學生課前收集的資料
教學時間：一課時
教學活動
（一）創(chuàng)設情境，導入新課
1．播放《三國演義》主題曲，師生共同欣賞�！度龂萘x》這部作品道出了三國時多少英雄人物的英雄事，今天我們一起走進《孫權勸學》，了解一下三國時呂蒙的故事。
（二）作者、作品及背景介紹
1． 多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片，請一位同學講講這個故事。
2．學生展示交流課前收集到的有關作者、作品及背景 的資料。之后，多媒體顯示。
（三）整體感知，背誦課文
1． 初讀課文，準確認讀。
多媒體播放示范朗讀，學生聽讀，掌握字音。教師提示一些字的'讀音。請一位學生認讀，由其他學生訂正。
2．譯讀課文，把握文意。
1）學生自讀課文，參照注釋，理解字詞，翻譯課文。（有不會翻譯的地方提出來，小組解決不了的提交老師）
2）小組競賽。全班分四個小組，分發(fā)練習資料，完成后派代表展示。（文言字詞句解釋）
教師指導，并適時點撥。
3.理清思路，背誦課文
概括故事情節(jié)，理清背誦思路。學生齊背。
（四）合作研討，品析對話
1)品析本文言簡意豐、富于情味的對話描寫，感受三位人物各自說話的口吻、神態(tài)、心理。學生自由發(fā)言。教師點撥。（課件顯示）
2）學生分角色朗讀課文，揣摩說話者的語氣，體會人物個性。
3）積累成語“吳下阿蒙”“士別三日，即刮目相看”。
（五）體驗反思，總結全文。
提問：呂蒙由不學到乃至學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示？
學生思考，踴躍發(fā)言。教師評議，贊賞中含期盼，給他們信心。
（六）比較閱讀，延伸拓展
比較閱讀《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同。
小組合作探討后交流。師生共同總結。
（七）積累運用，布置作業(yè)
1）積累有關讀書的名言。
2）如果你的朋友也像呂蒙不愛學習，你會怎樣勸說？請寫一個片段。
《勸學》優(yōu)秀教案4
一、關于本課例的介紹：
本課例有三大特點：
1、以小組合作探究的形式學生自主學習;
2、老師以書面的形式指引學生培養(yǎng)文言文學習的習慣;
3、質性評價與量性評價相結合，以組內、組外、老師評價的評價方式讓每位學生學會反思，促進發(fā)展。
二、關于本課例設計的思考
1、新課程標準積極提倡自主、合作、探究的學習方式。
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程標準的核心理念，學生是學習和發(fā)展的主體。如何體現學生的主體性?這就須要在學習過程突顯出合作、發(fā)現、探究等認識活動，使學習過程更多的是學生發(fā)現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，引導、激發(fā)他們去主動探究、團結合作。例如在《孫權勸學》一課中，讓學生以小組為單位，從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎問題入手，共同發(fā)現問題，利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中，即使基礎很差的學生也是“發(fā)現問題”的重要角色。
2、非智力因素的培養(yǎng)對初一學生尤為重要。
我們都很清楚，學生的學習活動是智力因素和非智力因素的綜合效益，而在學生能力形成和發(fā)展的過程中，非智力因素的影響非常顯著。所以對于剛踏進中學門檻的初一學生，對于尚未擺脫“乖乖聽課”學習模式的初一學生，語文教學的重點應放在“發(fā)展學生的學習興趣”，“培養(yǎng)良好的學習習慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。
《孫權勸學》一課中，設計了小組學習成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺、我當小老師、設計板書等環(huán)節(jié)以激發(fā)學生的好勝心、滿足感，讓學生嘗到成功的感覺，嘗到愉快的感覺。國外心理學提出的“情感性激起說”指出：學習動機需要帶有強列的情感作用，并趨向于預期的目標;動機之所以有用，乃是由于尋求愉快的學習。所以讓學生感到學習有趣就是成功的第一步。
當然，有趣并不代表鬧哄哄課堂，在熱鬧的課堂中如何讓學生真正的學到，關鍵在于老師的指引。老師應幫助指引學生養(yǎng)成文言文學習的習慣。
文言文的學習關鍵在于多讀，而且每一次的讀的目標應是層層遞進的�！秾O權勸學》一課中，為學生設計出不同要求的層次目標：初讀──讀準音;二讀──理解大意;三讀──讀準句讀;細讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學生遵循這樣的思路學習，慢慢的便會養(yǎng)成“多讀”的良好習慣。
3、對于學生的評價應“立足過程，促進發(fā)展”。
新課標提出課程應注重培養(yǎng)學生包括積極的'學習態(tài)度、創(chuàng)新意識和實踐能力以及健康的身心品質等多方面的綜合發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。所以評價功能也應相應轉變關注學生掌握知識、技能的過程與方發(fā)，以及之相伴隨的情感態(tài)度與價值觀的形成。因此我們的學生評價應：
�、� 關注學生個體差異，實現評價指標的多元化。
學生的個體差異決定了每個學生學業(yè)成就的參差，但這個參差與每個學生在過程中學到的含金量并不成正比，所以我們的評價應僅從學業(yè)成就的關注轉為個體發(fā)展的關注，也就是關注學生在學習過程中所表現學習態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力等。
《孫權勸學》的評價表中就設計了“參與熱情、學習態(tài)度、合作意識”幾個評價指標，力求讓學生重視學習的過程，讓每一個人都能在原基礎上有所發(fā)展。
�、� 重視質性評價，實現評價方發(fā)的多樣化。
質性評價能全面、深入、真實再現評價對象的特點和發(fā)展趨勢，使學生的個性特點、曾經付出的努力、獲得的進步、還欠缺的地方明顯表現，這樣就可以使被評價者更明確地取長補短。
基于此思考，《孫權勸學》的活動記錄表中設計了幾方面的質性評價：A、“妙語連珠”“結繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測成績及主要存在問題”的填寫;C、“通過活動知道需要改進的地方(小組填寫)”“本次活動的一點收獲(個人填寫)”的填寫，對這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評價，目的讓學生學會思考量化成績背后得失，讓學生從不同方面了解自己優(yōu)缺點。
對于本課的評價還包括課后興趣活動：“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達你們小組對本文的收獲”。
評價方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面，讓每一個學生都盡可能表現、發(fā)現自己和別人的閃光點，讓他們有熱情、有興趣去參與學習。
�、� 強調參與與互動，實現評價主體的多元化。
《孫權勸學》的評價表中就設計了自評、組評、組外評價、老師評價幾方面的評價主體每位學生包括老師既是評價者又是被評價者，這樣被評價者的主體地位大大提升，從而打破“等著別人來打分”的被動局面，變成主動參與、自我反思，促進不斷改進，獲得發(fā)展。
這樣，不同的評價指標、不同的評價方發(fā)、不同的評價主體的設計，可以讓老師發(fā)現、挖掘每一位學生的優(yōu)勢潛能，并給與充分的肯定和欣賞，從而豎立學生的自尊和自信;也可以讓學生發(fā)現自己的優(yōu)勢領域和弱勢領域，從而不斷改進，這樣就可真正意義上的促進發(fā)展。
(具體的評價表詳見附錄)
三、學生分析
1、處于學習的過渡期。
初一學生，尚未擺脫小學“乖乖聽課”的學習模式，對主動學習的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學習的主動性。
2、較少接觸文言文，沒形成完善的學習方法。
初一學生普遍語文基礎知識較差，對字形、字音的掌握不牢固，對詞語的理解能力較弱，特別是在閱讀文言文時感到吃力，甚至失去學習興趣。
3、有團隊合作精神與好勝心。
初一的學生經過一個學期的學習，形成了一定的集體意識，而小組學習成果的演示也能滿足學生在學習上的好勝心理。
四、設計目的
1、培養(yǎng)學生的合作與探究意識;
2、發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性;
3、引導學生掌握文言文的學習方法,感受文言文的魅力。
五、教學設計
1、教學目的
�、� 教會學生學習一篇文言文的基本方法。
�、� 預習中設置“初讀──讀準音、二讀──理解大意”兩個環(huán)節(jié)，鞏固學生的語文基礎，體現語文教學的基礎性。
�、� 通過小組內組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示，調動學生的合作學習熱情，滿足學生自我表現欲望和好勝心理。
⑷ 課后的興趣活動，與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學生的知識遷移能力;以不同的形式展現小組對文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學生的興趣愛好，讓他們各展所長表達自己的感受。
�、� 活動表的“妙語連珠”一欄是想讓學生學會發(fā)現身邊人的閃光點�！敖Y繩記事”一欄是讓學生記錄課堂回答的次數，以形成一種競爭氣氛。
�、� “學習效果檢測”這一環(huán)節(jié)目的是讓學生清楚自己在此次合作活動中欠缺的方面。
�、� 最后的“組內、組外、老師評價”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動中自己的優(yōu)缺點，力求不斷改進。
2、教學過程
�、� 布置預習
通過工具書完成文章的“初讀──讀準音、二讀──理解大意”兩個環(huán)節(jié)。
⑵ A、導入：認識成語的出處，提出“為何一個昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標題：“刮目看阿蒙”。
B、“初讀──讀準音”：一個小組朗讀，其他小組訂正，歸納出本課應掌握的字詞。
C、“二讀──理解大意”：以打擂臺的形式，小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯，從而歸納出個段落的重點詞語。
D、“三讀──讀準句讀”：全班朗讀，要求吐字清晰錯落有致。
E、“細讀──合作探究”：問題：孫權勸學的理由有哪些?呂蒙學有所成了嗎?要求：在文中找關鍵性句子，以小組為單位設計板書。
F、“熟讀──讀出味道”：小組內練習，后派代表讀。要求在理解文章的基礎上，讀出人物的心情，語氣。
⑶ 上學習效果檢測。
�、� 老師小結。
�、� 布置課后興趣活動
附錄一：小組合作記錄表紀實
附錄二：課后興趣活動──辯論會紀實
《勸學》優(yōu)秀教案5
【教學目標】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文，揣摩語言，領會人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學生努力讀書。
【教學重點】揣摩體會人物的語言特點。
【教學難點】理解呂蒙與魯肅對話的含義�？赏ㄟ^朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。
【課時安排】1課時。
【教學內容和步驟】
一、課文導入
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴�？蓞蚊捎袀�毛病，不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品
1.司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只。
見往事耳：知道。
2.理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務。
應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我娛轮砗�！
長兄怎樣知道這件事就晚了��！何：怎么，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節(jié)
1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？
勸學。
2.呂蒙接受了孫權的建議嗎？
辭——就學。
3.課文是怎樣表現呂蒙學習效果的？是通過呂蒙與魯肅的`“議論”來表現的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？結友。
5.概括情節(jié)：勸學～就學——議論～結友。
6.思考：(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點？
理解：①詳寫“勸學”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”“結友’則一筆帶過。
�、谡鎸憽皠駥W”經過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。
�、矍楣�(jié)以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象
1.請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W！”寫出了怎樣的口氣？
表現了怎樣的心理？
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經為博士邪？”表達了怎樣的心態(tài)？
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調。
思考討論：
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情？
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
3.齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎？
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文（可當堂檢查）
七、說話訓練
談談學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習一、二。
板書設計：孫權勸學
1.《資冶通鑒》
2.勸學：辭～就（懇切、關心）
議論：非復吳下阿蒙（驚異、贊嘆）
何見事之晚（自得、自豪）
《勸學》優(yōu)秀教案6
《孫權勸學》作為一篇精練的文言文，是讓學生積累文言知識，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨，個性鮮明的對話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學中對學生學習名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學生循序漸進地學習與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。
教學目標:
1. 在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。
3. 理解本文開卷有益的主旨。
4.聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學重點:
1. 重點實詞虛詞的含義。
2. 人物對話的深意。
教學難點:
情節(jié)的詳略。
教學時數:
一課時
教法指導:
朗讀法:“書讀百遍，其義自現”，在朗讀中憑借語感了解大意。
討論法:學生先自己思考，然后跟同學討論明確答案。
點撥法:教師針對學生難以解決的問題適時提示，有利于學生全方位學習本文。
教學步驟:
一、導入:
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴。但是呂蒙有個毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權勸學》。
二、展示學習目標:
1.在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。
2.把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文，掌握注釋中的重點詞。
朗讀要求:
第一步:讀準字音，讀出句讀。
第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。
第三步:結合內容，自由朗讀，力爭背會。
2.解釋難解詞語，及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。
替:用現代漢語詞替換古代文言詞。
調:調整句子次序，使之符合現代漢語的說法。
補:補充出句中省略的內容。
刪:刪去沒有實在意義的詞。
權謂呂蒙曰 告訴、對------說
卿今當涂掌事 主管事務
但當涉獵，見往事耳 只。 了解
卿言多務，孰若孤 誰。 比得上
蒙乃始就學 從事
及魯肅過尋陽 到了------的時候。 到
卿今者才略 現在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經為博士邪
博士:古義:當時專管經學傳授的學官 今義:求學的較高學位
見往事耳
往事:古義:歷史 今義:過去的事情
3.試譯課文，翻譯重點句。
蒙辭以軍中多務。
孤豈欲卿治經為博士邪!
但當涉獵，見往事耳。
孤常讀書，自以為大有所益。
蒙乃始就學。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是通過對話來表現人物。你能否從這寥寥數語中感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)、心理?
1.卿今當涂掌事,不可不學!
用雙重否定的形式，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，朗讀時語氣堅決，不容推辭，同時又體現其關心、厚望。
2.孤豈欲卿治經為博士邪!
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
3.卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。
現身說法，鼓勵呂蒙求學，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的`神情和心理?
十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長進深感欣喜與自豪。
五、寫作小提示:
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關系。蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
結論:
說話要符合人物身份，針對說話對象不同，語言要有所變化，語調也應有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權勸學》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”
2.司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。
3.問題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結友”?
呂蒙由不學到學有所成，這個變化過程給你什么啟示?
4.送同學們一句名言:
每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的世界。(高爾基)
--開卷有益
5.從文中找出常用成語:
吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才、學識的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
七、小結:
莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學們，希望你們以此為起點，在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙，經過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。
九、補充:由本文提煉出來的道理--
1.通過孫權勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
3.不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書就有收益。
4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
5.一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。
6.不但自己要學好，還要督促周圍的人學習，隨著社會一同進步。
7.做人不能太驕傲，要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書，就能積學修業(yè)，學有所成。
《勸學》優(yōu)秀教案7
教學目的
一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
教學設想
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教時安排：
用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內容。第二課時，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫作特點。
第一課時
教學要點
1、介紹作者，解題；
2、正音正字；
3、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；
4、翻譯課文。
教學步驟
1、導人新課
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2、簡介作者：(見教參)
3、解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4、范讀課文，學生正音正字。
5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6．教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發(fā)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也�！�
(1)吾嘗(曾經)終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見)；順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里；不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7．鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8．布置作業(yè) ：背誦全文；完成書后練習。
第二課時
教學要點
1、論述中心的三個角度
2、寫作特點。
教學步驟
1、檢查：
(1)學生口頭回答詞義，教師講釋小結。
青，取之于籃，而青于藍。(于，介詞。前者引進動作的處所，作“從”講；后者引進比較對象，作“比”講。)
君子生非異也，善假于物也。 (于，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。)
假舟楫者，非能水也，而絕江河。 (者，代詞。組成名詞的“者字結構”，作“的人”講。)
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 (者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。)
知明而行無過矣。(而，連詞，表并列，可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而，連詞，表修飾，可譯作“地”。)
假輿馬者，非利是也，而致千里。 (而，連詞，表轉折，相當于“卻”、“可是”。)
積善成德，而神明自得，圣心備焉。 (而，連詞，表順承，相當于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝)，不復挺者(通假字)
君子生(性)非異也 (通假字)
則知(智)明而行無過矣 (通假字)
(2)背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。
2、總結：
提出問題，引導學生討論分析，教師總結。
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的'?
學生討論回答后，教師總結：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已’’才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
(2)本文的寫作特點是什么?
學生討論回答后小結：
①大量運用比喻闡明事理，是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
�、壅Z言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。
3．布置作業(yè) ：
(1)作文(任選一題)
談學習
試論“鍥而不舍”
(2)預習《秋水》。
《勸學》優(yōu)秀教案8
【教學目標】
一、知識目標
1、了解《荀子》及相關知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標
學習 本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
三、德育目標
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。
【教學重點】
1、比喻的含義和內在的聯系。
2、背誦全文，積累文言詞語。
【教學難點】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。
【教學時數】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、課前五分鐘
安排2名學生背誦《論語》片段，并翻譯。
二、導入新課
1、導語設計
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么答案只有一個，就是學習�？梢哉f，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《 勸學 》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、研習課文
1、全班齊讀課文。
正音，指出不足之處。
2、講解第一自然段。
提問：本段在全文中的地位和作用是什么
明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領全篇，開門見山，引起下文論述。
3、研習第2段
�。�1）學生齊讀第2段。
�。�2）講解第2段。
青①，取之于藍② ，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③ ，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤ 。
�、偾啵旱迩�，一種染料 ②藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料 ③中繩：合乎拉直的墨線④輮：使……彎曲 ⑤規(guī)：測圓之器
雖①有②槁暴③ ，不復挺④者，輮使之然也。
�、� 雖：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。 ④挺：直
故木受繩①則直，金②就③礪④則利。
�、偈芾K：經墨線量過 ②金：金屬制的刀劍等 ③就：動詞，靠近，接近 ④礪：磨刀石
君子博學而日參①�、诤酡奂�，則知④明而行無過⑤矣。
�、賲ⅲ候�，檢查 ②�。菏〔� ③乎：相當于“于”④知：通“智”，智慧 ⑤過：過錯
�。�3）要求學生找出本段論述的事物及特點。
加工 冷凍
明確：藍————青 水————冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
�。�4）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的請分析說明。
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。
4、研習第3段。
�。�1）學生齊讀第3段。
（2）講解第3段。
吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學也；吾嘗跂②而望 矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠③ ；順風而呼，聲非加疾④也，而聞者彰⑤ 。
�、夙汈В浩� ②跂：提起腳后跟 ③見者遠：人在遠處也能看見 ④疾：強，這里指聲音宏大 ⑤彰：明顯，顯著
假①輿② 馬 者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也
①假：借助，利用 ②輿：車 ③利足：腳步快 ④致：達到 ⑤能水：指游水，能，動詞 ⑥絕：渡 ⑦生：通“性”，資質，稟賦 ⑧物：外物，指各種客觀條件
�。�3）要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�。�4）作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的
明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文1—3段。
2、完成課后練習第3題。
第二課時
一、課前五分鐘
安排2名學生背誦《論語》片段，并翻譯。
二、檢查背誦情況
抽查（個別）背誦，集體背誦。
三、講解第四自然段。
1、請學生朗讀第四自然段。
2、講解：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。
“無以”——可與“河曲智里無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
3、本段可分幾個層次，各說明什么道理
明確：可分為三個層次。
①開頭至“無以成江�！保f明知識在于積累。
�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
�、邸膀緹o爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
四、總結全文。
1、提問：本文的中心論點是什么分別從哪幾個方面進行論述
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點。
2、結合《優(yōu)化設計》提供的相關材料及本文所體現的觀點，了解荀子“人定勝天”的 思想 。
荀子（約公元前313—前238），名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
一課時
同學們，下面我們上《勸學》。
《勸學》是我們這個學期要上的最后一課文言文，這一課是我們特意留下來的，對于我，是早有預謀的，對于大家，不知是否是有備而來—————（回答可能是：是或不是）
�。ɑ卮鹗牵杭热淮蠹沂怯袀涠鴣恚敲次覀兙徒o眾多的領導教師檢閱我們的成果！
�。ɑ卮鸩皇牵杭热淮蠹覜]有準備，或者準備不好，那就讓我們使出渾身數解，希望我們能不讓各位領導老師失望！
1、誦讀課文
下面我們請大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上，然后讀一下課文，注意停頓：
“君子曰：學不可以已�！保�3分鐘）
2、解題：
�、傧旅嫖覀兛搭}目《勸學》是什么意思
勉勵學習，勸是勉勵、鼓勵的意思。
我們以前學過這個意思嗎——學過，“果行，國人皆勸。（《勾踐滅吳》，課本P90，注解第22）
為什么要勉勵學習呢
——學習可以提高自己，改變自己：（時尚口號：知識改變命運）
——學習可以彌補先天不足；
——學不可以已
�、谧髌纷髡吆喗�
本文節(jié)選自《荀子勸學》
《荀子》是部什么樣的著作（——見《創(chuàng)新設計》文學常識及學法指導之課文導讀）
荀況是諸子百家的哪個流派其思想如何
儒家，是先秦儒家的最后一位大師，也是儒家的集大成者，樸素的唯物主義思想家。
�。韮晌蝗寮宜枷爰蟪烧撸何鳚h董仲舒，南宋朱圣人朱熹）
他是戰(zhàn)國末期趙國人，當時人稱之為荀卿，漢時因避漢宣帝劉洵之諱，寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學生。
有人曾評價，莊子、荀子瓜分了中國文化：
荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國——韓非成了中華的教父，李斯成了秦帝國的宰相；
莊子贏得了江湖中國，成為中華文化尤其是中華藝術的宗師。
荀子的思想主要有哪些呢（——見《創(chuàng)新設計》文學常識）
�。�1）認為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉移，但人可以認識掌握它，利用它。
《荀子天論》中說，“天行有常，不為堯存，不為桀亡“。認為：星之隊，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。
主張“制天命而用之”、“應時而使之”
�。�2）他主張與時俱進�！芭c時遷徙，與世偃仰”，萬物得宜，事變得應，上得天時，下得地利，中得人和，則財貨渾渾如泉源。
“法后王“、“王道““霸道“并用，兼用“禮”“法”“術”實行統(tǒng)治。
�。�3）主張“性惡論”，認為“人之性惡，其善者偽也”，此與孟子的“性善論”即“人之初，性本善”相對。
強調后天的環(huán)境與教育可以改變人的惡的本性，主張“明禮義而化之”�！芭钌橹�，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑”
3、課文講析
正因為后天的教育可以改變人的惡的本性，所以要“勸學”。
下面我們來看看荀子是如何勸學的。
請同學們再齊讀一下課文。
�。�1）本文的中心論點是什么作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的
引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。
已：停止，成語：鞠躬盡瘁，死而后已。
就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點；
接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的.論點是正確的。
第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。
第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
�。�2）結合完成“練習一”，引導學生理清全文思路結構
下面請一個代表上來板書一下練習一，把提示的比喻句也一并寫上，并標上序號，中間的字可用省略號表示。
再請一個同學上來給二、三、四段的比喻按練習一提示的分論點進行分類。
組內就練習一及兩位同學的板書進行討論，全班交流，教師歸納板書
師：請同學們根據填寫好的練習一背誦本文
�。ㄉw背誦）
師：自讀全文，然后合上書背誦全文
師：下面分析第二段，本段一共用了5個比喻，論述了什么內容
本文作者運用了5個比喻，從兩個角度論述了學習的意義。
①作者以青勝于藍、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理
（板書：青青于藍，冰寒于水）
生：說明事物經過一定的過程會發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化
生：在原有的基礎上進一步提高、發(fā)展。
可是，冰凍三尺，非一日之寒。
句式特點：a、+于=比較，可譯為：比……a、
成語溯源：青出于藍而勝于藍
�、趲煟簩�。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢
�。ò鍟褐蹦緸檩啠�
通假字：有，同“又”，用于整數與零頭之間的“有”，常通“又”。
如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學”
生：說明事物可以后天改造。
師：對。誰能說得更全面、更具體些
生：比喻說明人的資質可以通過學習來改變，一旦提高和發(fā)展了，就不會回復到原來的狀態(tài)，即一個人如果不斷地學習下去，會發(fā)生質的變化。
師：很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論
�。ò鍟航鹁偷Z、木受繩）
生：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣�！�
（板書：知明而行無過）
推理方法：類比推理，以類比排列的方式，引物連類，取譬設喻，從而非常生動形象地說明了學習可以提高人的知識能力
類比例證：蝴蝶花開蝴蝶飛，鷓鴣草長鷓鴣啼。門前種得相思樹，落盡想思人未歸。
師：此句與本段哪句相照應
生：“學不可以已。”
師：對。荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤�。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。
第一課時結束前布置作業(yè)：
背誦全文，完成練習二三，下節(jié)課抽查
第二課時
1、抽查兩人檢查課文背誦情況
2、請不點名由五個小組各派一名代表上黑板完成練習二五組加點詞的辨析
3、請7位同學自覺得上黑板完成練習三的通假字
4、分析課文三至四段
�。�1）分析第三自然段
先請一名學生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內容
生：分三層。第1句為第一層，正面闡明學習的重要性。
第2、3句為第二層，具體闡述“假于物”的重要
第4句為第三層。得出結論：“君子善假于物”
師：第二層與第三層是什么關系 分總關系。
師：思考“善假于物的”“物”暗指什么 外物，各種客觀條件，這里指學習，學到的知識。
師：第二層用什么方法闡述學習的重要性 類比：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
�。ò鍟旱歉叨�、順風而呼、假輿馬、假舟楫———善假于物，可以成就自己
善假于學，可以彌補己之不足）
師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻、類比，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。
詞語分析：而：①表修飾：終日而思，跂而望，登高而招，順風而呼，②表并列：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
③表轉折：而青于藍，而見者遠，而聞者彰，而至千里，而絕江河。
�、鼙砑僭O：鍥而舍之，鍥而不舍，恂恂而起，而吾蛇尚在。
�。�2）分析第四段
師：請同學們齊背第四段。
本段主要論述什么問題分幾層
生：這段主要論述學習態(tài)度。
分三層：第一層，從“積土成山”到“無以成江�！�，闡述學習要善于積累；
第二層，從“騏驥一躍”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；
第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學習要專心。
�。ò鍟簩W習態(tài)度—積累、恒心、專心）
師：很好。作者是用什么方法論述問題的
生：比喻。
師：第一層的前面兩個比喻句與“積善成德”一句是什么關系 類比關系。
第二、三層主要用什么論證方法進行論證對比論證。
師：為什么要專心一心不能兩用，專心致志，才能把事情辦好。
作者在課文節(jié)選之后作了明確回答：目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強（定語后置句）
特點：n、+之+ a、（句末）=a、+ n、，又如：四海之大，有幾人歟
詞類活用：上食埃土，下飲黃泉。（上，下，名詞活用為狀語）
�。�3）小結：
師：活到老，學到老，學無止境，故曰：學不可以已。
知識改變命運，學習成就人生。玉不琢，不成器，人不學，不知道。所以，我們需要學習。
書到用時方恨少，事非經過不知難。一口不能吃成胖子，一眼不能看遍九州。一心不能兩用。
所以，學習需要積累，需要堅持，需要專心。
百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。少年不知勤學早，白首方悔讀書遲。
希望我們的同學好好珍惜現在，以學廣才，立志成學，爭取做一個于國于家于己都有用之人。
（4）作業(yè)布置
�、僬n外收集一些古代有關勸學的名言名句；②寫一篇200字左右的勸學文字
�、塾袟l件去閱讀荀子的《勸學》全文。
《勸學》優(yōu)秀教案9
教學目的
1．體會人物語言的情味。
2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點
重點：
�。�1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。
�。�2）學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
�。�3）理解文章的內容和主旨。
難點：體會人物語言的情味。
教學時間
一課時
教學過程
一、導入
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。
同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。
話說我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看！我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學說了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’�。∪思疑狭烁咧幸院缶拖褡兞藗�人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學。人家現在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯系起來。一同學不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相待啊……”
好，這段話就講到這里，同學們能不能找出我剛才這段話里的`兩個成語呢？（如示）對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什么嗎？——《資治通鑒》
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學生看注釋一起填入關鍵詞語）
資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實，北宋政治家，史學家
二、整體感知
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）
�。�1）孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？ （勸學）
�。�2）呂蒙接受了孫權的建議嗎？ （辭學——就學）
�。�3）課文是怎樣表現目蒙學習的效果的？ （通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現）
�。�4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？ （大驚——結友）
（板書）
孫權 勸學
呂蒙 辭學——就學
魯肅 大驚——結友
3、請學生看課件顯示圖片分角色用自己的話復述故事（一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個復述孫權的話，一個復述呂蒙的話，一個復述魯肅的話）
4、課件顯示重要字詞，疏導理解。
三、品味語言
1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)？（人物對話）
2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。
3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要說說應該運用什么語調，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）
�、佟安豢刹粚W！”寫出了怎樣的口氣？表現了怎樣的心理？
用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經為博士邪？”表達了怎樣的心態(tài)？
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
�、邸扒溲远鄤冢肴艄�？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
4、播放錄音范讀，學生跟讀
5、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何？（全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調揣摩得更準。）
�、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚�！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。 這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情？
為自己的進步深感自豪。
7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎？
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話有一種調侃的趣味蘊含其中。
不可不學（必要性）
孫權： 勸學 涉獵、見往事（方法，目的）
孤常讀書（現身說法）
呂蒙： 辭學——就學
論議 輕松調侃
魯肅： 大驚——結友
四、說話訓練
談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
五、總結
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
六、擴展訓練
1．在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
2．當堂交流評點。
七、布置作業(yè)
根據下面情境寫一段文字
有一位同學,學習非�？炭�,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規(guī)勸她。聯系你從《孫權勸學》中學到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。（300字以上）
《勸學》優(yōu)秀教案10
知識與能力目標：
1、了解作者及《資治通鑒》的有關知識。
2.通過預習、解釋重點詞語，把握文章基本內容。
3.通過不同方式的朗讀深入理解文意，提高學生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開卷有益的主旨。
過程與方法運用：
學生預習、教師重點講解;問答法;以朗讀貫穿全文教學。
情感、態(tài)度與價值觀目標：
1、學習領會勸說的藝術。
2、認識學習對健全人格的重要性，認識開卷有益的道理。
教學重點、難點：
1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調。
2、理解魯肅贊學與孫權勸學之間有何關系。
課前準備：多媒體課件
教學課時：1課時
教學過程：
一、 創(chuàng)設情景，導入新課。
1、 播放《刮目相待》動畫視頻。
2、 出示課題。
3、 補充介紹作品、作者。
二、 初讀課文，了解內容。
1、 朗讀欣賞(聽準字音和停頓)。
2、 齊讀課文(讀準字音和停頓)。
3、 預習匯報：解釋部分沒有注釋的詞語。
4、 學生自由讀課文、質疑，師生共同解決疑問。
5、 結合圖片，概括本文內容要點。
三、 研讀課文，朗讀加深體會。
1、 分析第一層：(1)一勸：揣摩：“不可不學! ”句式有何特點?寫出了怎樣的`語氣?表現了孫權對呂蒙怎樣的心理?
(2)二勸：思考：說“孤豈欲卿治經為博士邪?”這句話的用意是什么?
想一想孫權說此話時的神態(tài)?
揣摩：“卿言多務，孰若孤? 孤常讀書，自以為大有所益�！�
這樣勸說好嗎?為什么?
(3)小結第一層，探討朗讀技巧，指導朗讀。
2、分析第二層：(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見魯肅當時怎樣的神情和心理?
這與孫權勸學有什么關系?
(2)揣摩 ：“大兄何見事之晚乎”這句話，表現了呂蒙當時怎樣的心情?
思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”?
3、總結全文對話為主的特點，回顧體會人物對話語氣，分角色朗讀。
4、談談學習本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書的名人名言。
四、作業(yè)設計。
1、找出文中兩個成語，分別解釋并各造一個句子。
2、搜集三國故事中的成語、熟語、典故或名言警句共五個(條)。成語、熟語請查明并寫出意義，典故請簡要寫出事情。
3、假如你的好朋友上課經常違反紀律，學習沒有上進心，你打算怎么勸說他?
以上就是語文網小編分享的《孫權勸學》教學設計的全部內容。
《勸學》優(yōu)秀教案11
【教學目標】
1、知識目標：
�、� 了解《荀子》及相關知識。
�、� 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
⑶ 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、能力目標：
學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、德育目標：
�、� 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
�、� 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。
【教學重點】
1、比喻的含義和內在的聯系。
2、背誦全文，積累文言詞語。
【教學難點】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。
【教學方法】
1、提綱式教學法。
2、點撥法與討論法相結合。
【教具準備】
多媒體、CAT課件、錄音機、教學磁帶。
【教學時數】
2課時。
【教學步驟】
一、導語設計
二、荀子簡介
學生讀注釋，教師補充 多媒體顯示：
荀子(約公元前313～前238)，名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的'本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
1、學生齊讀課文或聽錄音。
2、注意下列字詞讀音： 多媒體顯示：
1、第一組，通假字：
�、� 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組，其他易寫錯讀錯字：
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習課文
1、研習第1段：
中心論點：君子⑴曰：學不可以已⑵。
�、� 君子：有學問、有修養(yǎng)的人。
⑵ 已：停止。
提出中心論點：學不可以已。
2、研習第2段：
�、� 學生齊讀第2段：
�、� 講解第2段：
青①，取之于藍②，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。
�、� 青：靛青，一種染料。
② 藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料。
�、� 中繩：合乎拉直的墨線。
④ 輮：使…彎曲。
⑤ 規(guī)：測圓之器。
雖①有②槁暴③，不復挺④者，輮使之然也。
�、� 雖：即使。
② 有：通“又”。
③ 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。
�、� 挺：直。
故木受繩①則直，金②就③礪④則利。
�、� 受繩：經墨線量過。
�、� 金：金屬制的刀劍等。
③ 就：動詞，靠近，接近。
�、� 礪：磨刀石。
君子博學而日參①�、诤酡奂�，則知④明而行無過⑤矣。
�、� 參：驗，檢查。
�、� 省：省察。
�、� 乎：相當于“于”。
�、� 知：通“智”，智慧。
�、� 過：過錯。
⑶ 要求學生找出本段論述的事物及特點。
明確：
青─→藍 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
⑷ 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的?請分析說明。
(學生思考、討論。)
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：
�、� 人只要不斷學習，就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。
3、研習第3段：
�、� 學生齊讀第3段。
�、� 講解第3段。
吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠③;順風而呼，聲非加疾④也，而聞者彰⑤。
�、� 須臾：片刻。
② 跂：提起腳后跟。
③ 見者遠：人在遠處也能看見。
�、� 疾：強，這里指聲音宏大。
�、� 彰：明顯，顯著。
假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里;假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也。
�、� 假：借助，利用。 ② 輿：車。
③ 利足：腳步快。
�、� 致：達到。
⑤ 能水：指游水，能，動詞。
⑥ 絕：渡。
�、� 生：通“性”，資質，稟賦。
�、� 物：外物，指各種客觀條件。
⑶ 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、� 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的?
六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、完成課后練習1、2、3題。
《勸學》優(yōu)秀教案12
課題
《勸學》
課型
文言文新授
課時
2課時
教具
多媒體
教學目標
知識點
1、掌握“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；2、學習“于、者、而、焉”4個文言常用虛詞；復習課文中其他文言虛實詞；3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字
能力點
1、學習從三個角度對比論述中心的方法。
2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
3、背誦全文
教育點
體會學習對于人修身立德的重要性，了解學習應持有的態(tài)度和方法，結合學生實際把握其現實意義。
重難點
1.積累重要的文言實詞虛詞
2.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法和對比論證方法
教學過程
第一課時
一、導入(PPT)
師：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。？”你知道這幾句話談論的是什么問題嗎？
（學生紛紛說自己的理解）
師：是的，是關于學習的詩句。青少年好學，像太陽初升，光芒四射；壯年好學，像中午的陽光，明媚而艷麗；老年好學，像燃著了蠟燭，也會放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些？
生：敏而好學，不恥下問。《論語》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
----顏真卿
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
�。祆�
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
---漢樂府民歌<<長歌行>>
盛年不重來,一日難再晨，
及時當勉勵,歲月不待人。
---晉.陶淵明<<雜詩>>
吾生也有涯，而知也無涯。
�。f子
師：這寫詩句都是勸勉鼓勵人們學習�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。（板書文題）二、荀子簡介學生讀注釋①，教師補充（PPT顯示，學生朗讀，標記重點）：荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。荀子我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。
他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性，強調后天學習的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱�！盾髯印饭�32篇，內容異常豐富。他一生“序列著述數萬言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展成為有標題的論文，他的文章，善于分析問題，論題鮮明，說理透辟，結構嚴謹，條理清晰，有很強的邏輯性。筆力渾厚，音節(jié)整齊，語言質樸、精煉。
三、解題。
《勸學》的“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。作者在文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、初讀課文，整體感知
1、聽朗讀或教師范讀，正音字(PPT)
中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu
知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo
2、學生齊讀，識記。
五、再讀文本，質疑問難
1、生自讀全文，借助工具書和注解初步理解文意。
教師提示：用紅筆標畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，質疑問難。（小組討論合作完成）
2、小組成果展示：（展臺展示）
第一組：通假字
�、俦﹑ù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質，稟賦。
第二組：古今異義①君子博學而日參省乎己（博學古義：廣博地學習；今天一般指“學問廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認為）
③用心一也（用心古義：思想意識活動；今義為“用功、肯動腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專指長江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）
第三組：詞類活用①子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動詞，游水。④用心一也：一，數詞做動詞，專一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動詞，走得快。
第四組：一詞多義
�、偌僖允侨硕嘁詴儆唷端蜄|陽馬生序》（借、借用）
君子生非異也，善假于物也《勸學》(借助、利用)
乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)
假有人焉，舉我言復于我，亦必疑其誑(假如、如果)
②望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也《勸學》（向遠看
日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望
先達德隆望尊《送東陽馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農歷每月十五日）
�、鄱簞t知明而行無過矣（連詞，并列關系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉折關系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關系）鍥而舍之（連詞，表假設關系）
�、苡冢呵嗳≈谒{（介詞，從）而青于藍（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）
第五組：特殊句式
�、�.判斷句雖有槁暴，不復挺者。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。
②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。(狀語后置)蚓無爪牙之利，筋骨之強(定語后置)
3、學生試譯難句，教師點撥指正。
�、倬釉唬簩W不可以已�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協調音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此。譯：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。②木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚�動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語氣詞，“了”。譯：積累善行養(yǎng)成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯系上下文，偏指舟�！八保~用如動詞，“游泳”�！敖^”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”的本義是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗�！皬姟弊xqiáng，強健的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是地下的泉水。“用心”，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧保鲃釉~，專一的意思。譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。學生結合工具書和老師的講解，自譯全文，試著背誦。
第二課時
六、重點品讀，合作探究
�。ㄒ唬﹩栴}探究：(PPT)
1、《勸學》的主旨是什么？
2、作者是從哪幾個角度論述的？用了什么樣的論證方法？
教師與學生對話：
師：《勸學》的主旨是什么？
生：君子曰：學不可以已。
師：荀子說人要學習，而且要不停止。那么學習什么？荀子也給出了界定，那就是要學習儒家經典，做封建時代的圣賢。作者是如何來論述的呢？
生范讀第一節(jié)
生：作者并沒有直接來論述，而是通過青、冰、木來說理。
師：由藍到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說明事物經過一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結論？
生：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
師：人通過學習也可以改變人的本性，使之向好的方向發(fā)展，得到提高，成為一個智慧明達行為沒有過錯的有道德有學問的人。這正是學習的意義。（教師板書：提高自己，改變自己，學習的意義）這是什么論證方法？
生：設喻。
師：連用五個比喻句，借助自然現象說明一個抽象的到底，這是設喻。（師板書：設喻）
生齊讀第一段。
生背誦第一段。（理清背誦思路）
教師檢查，糾正易錯字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。
�。ǘ┭凶x第二段：
師：第二段的.論證和第一段有什么相似的之處？
�。▽W生默讀）生：仍然是用設喻來說理。
師：找出比喻句并翻譯。
學生展示，補充。
生1：登高而招，臂非加長也，而見者遠。（譯略）
生2：順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（譯略）
生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）
生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）
師：連用四個比喻句又說明一個什么道理呢？
生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）
師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠，聲音更強，走的更遠。人的本性沒什么不同，君子之所以稱為君子，就在于能借助外物來彌補不足，取長補短，改變惡的性情，達到另一種境界。
�。ń處煱鍟簭浹a不足，學習的作用。）
學生自讀第二段，背誦。
師檢查背誦。（抽查，強調抓住比喻句來梳理思路糾正易錯字。如：臾、跂、致、生。）
�。ㄈ┭凶x第三段：
師：人要想提高自己，彌補不足，應該怎么辦呢？
生自由發(fā)表看法
生1：要認真學習
生2：要嚴格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神
生3：要腳踏實地，一步一個腳印的學習
生4：要不斷的向別人學習�！叭诵�，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。�?/p>
生5：多讀書，讀經典著作，讓自己更加有教養(yǎng):
生-----------
師：大家說的都非常有道理，好的學習方法確實可以事半功倍，荀子在《勸學》里又給了我們哪些思考呢？
生范讀第三段
教師提示：其他生標畫出關于學習方法的語句。
生展示自己畫出的語句（略）
師：開頭四個比喻句，（學生齊讀）這四個句子強調的是什么？
生：積累
師：你有哪些積累的經驗？和大家分享一下。（學生談自己的做法。如：積累好的語段、名言警句等）
師：不這樣做會怎么樣？
生：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”
師：要做好積累，還應該怎么做？
生：要堅持。
師：作者是如何來論述的？
生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤�！�
師：這里僅僅是用了設喻來論證嗎？
生：還有正反對比。
�。◣煱鍟簩Ρ龋�
師：有了積累和堅持還不夠，我們來看最后一組比喻：“蚓無爪牙之利------”
這個句子如何理解？
生翻譯（略）
師：注意把握這個特殊句式：定語后置，其中“之”是定語后置的標志。
作者借助蚓和蟹來告訴我們學習還要專一。只有專一，才能做好事情。
學生再讀全文，背誦。
小結：
本文是圍繞“學不可以已”這個中心論點闡述學習道理的議論文，但讀來卻不枯燥乏味，正是因為通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻有一下幾點特點：(PPT)
(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“登高而招”、“順風而呼”連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。
荀子這種用比喻說理的寫法，在其他先秦諸子散文中也是罕見的，應當說這是他的一種獨創(chuàng)。
學生小結：我的收獲---------------------------------------------。
七、跟蹤訓練（PPT）
①．下列加點字注音正確的一項是（）
A．參�。╟ān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）
B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）
C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）
D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞者彰（zhāng）
�、冢铝屑狱c字詞解釋不正確的是（）
A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）
C．則知明而行無過矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）
�、郏铝懈黜椩~類活用與例句相同的一項是（）
例句：假舟楫者，非能水也。
A．輮以為輪B．上食埃土
C．既來之，則安之D．然而不王者
�、埽铝懈黜椫小叭弧钡挠梅ㄏ嗤囊豁検牵ǎ�
�、佥娛怪灰并谟兄疽�，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學然后知不足
A．①⑤B．②③C．②④D．①③
�、荩畬ο铝懈黜椉狱c詞解釋正確的是（）
�、俣^江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕
A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同
C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同
�、蓿秳駥W》的中心論點是（）
A．君子生非異也，善假于物也。
B．君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
C．學不可以已。
D．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海
答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動詞)4.A5．A6.C
八：布置作業(yè)(PPT)
1、完成相關練習題
2、背誦全文
教后記：
這是學生進入高中以來接觸的第一篇文言文，學生在把握和處理上有一些困難，所以在教學中適當降低難度，鼓勵學生之間互相交流、探討，解決基礎問題，教師在課堂中對重點難點問題給予解答，這樣更有針對性。文中的重要實詞虛詞，提前布置下去，在預習中積累一部分。小組成果展示中補充自己沒發(fā)現的。安排課下繼續(xù)整理并積累。
朗讀，仍然是學習語文的法寶。結合本篇文章采用設喻說理和長短句的交替使用，以及排比的使用，安排學生不同層次的閱讀，在讀中體會，在讀中理解，在讀中收獲。
《勸學》優(yōu)秀教案13
【教學目標】
一、知識目標：
1. 了解《荀子》及相關知識。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標：
學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
三、德育目標：
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①，教師補充。
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2～3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示：
為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的`?
引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
(2)結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構
組內討論，全班交流，教師歸納板書
《勸學》優(yōu)秀教案14
教學目標
（一）認知目標
�。�、了解有關《資治通鑒》的文學常識。
�。病⒄莆瘴闹猩婕暗某Ｓ梦难栽~語。
�。ǘ┻^程和方法目標
�。薄� 能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。
２、 通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
�。ㄈ┣楦心繕藢W生能夠懂得學無止境，學有益于人的`完善和發(fā)展。
重點 品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
難點 聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學設想
教法設計
�。�、自讀質疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。
�。�、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動，有益于加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。
�。场⒑献魈骄酷槍W習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。
媒體 投影片
教時 １課時
《勸學》優(yōu)秀教案15
教學目標
知識與技能：
1、讀準字音，讀清節(jié)奏，讀出感情，朗讀成誦。
2、反復朗讀理解并積累文言文詞匯，疏通文意。
3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理，并能進行創(chuàng)造性閱讀。
過程與方法：
1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學生在讀中體驗故事情節(jié)、人物個性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。
情感與價值觀：
培養(yǎng)學生虛心接受正確意見，不斷追求進步，努力讀書學習的精神。
教學重點：
理解并積累文言文詞匯，反復朗讀，當堂背誦。
教學難點：
品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理。
課時安排：一課時
教學過程：
板塊一：激趣揭題
板塊二：風采展示
�。�1）學法交流 要求：學生自由交流學習文言文的.經驗、方法
�。�2）預習檢測 要求：學生到黑板前展示預習的文言文基礎知識
從以下幾個方面展示：文學常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點字詞句、多義同詞
�。�3）我有我風采 要求：共享預習中的收獲、探討預習中的疑問
板塊三：感悟文本
�。�1） 初讀課文，分角色朗讀，學生點評朗讀得失 。
�。�2） 品讀課文，探討人物神態(tài)、心理， 概括人物性格。
板塊四：拓展延伸
要求：從孫權的勸說藝術、呂蒙虛心學習等角度談自己的思考。
板塊五：課堂小結
板書設計：
孫權勸學
孫權——勸學——關心下屬
呂蒙——就學——知錯就改
魯肅——贊學——賞識進步
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